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Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

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Wie das höchste gut erkant
erkennet es/ daß Gott alles sey/ vnd alles
Gut/ vnd daß rechte vollkommene ewige
Gut/ vnd besser dann alles/ wz ein Hertz
wünschen vnd erdencken möchte. Dann
vber diß ewige höchste Gut kann keine
Creatur bessers dencken oder wünschen.

So nun dasselbe erkant/ vnd in der
Seelen geschmecket wird/ wie im 84.
vnd 63. Psalm stehet: Herr deine
Woher
die ver-
schme-
hung der
Welt.Güte ist besser dann Leben. Itzo fehet
die gleubige Seele an die Welt zuver-
schmehen mit jhrer Frewde vnnd Lust.
Dann sie hat an Gott gnüge/ vnd alle
volle gnüge/ vnd in summa alles. Dann
die Welt mit allem jhrem Reichthumb
ist eitel stückwerck/ vnvollkommen vnnd
vnbestendig. GOtt aber ist daß rechte
vollkommene bestendig vnd ewig Gut.

Auß diesem Grunde spricht David
im 73. Psalm. Herr/ wann ich nur
dich habe/ so frage ich nichts nach Him-
mel vnd Erden: Daß ist eine solche See-
le/ die daß vollkommene gut geschmecket
hat/ in welcher alle Creatur vnd Weltlie-

be ver-

Wie das hoͤchſte gut erkant
erkennet es/ daß Gott alles ſey/ vnd alles
Gut/ vnd daß rechte vollkommene ewige
Gut/ vnd beſſer dann alles/ wz ein Hertz
wuͤnſchen vnd erdencken moͤchte. Dann
vber diß ewige hoͤchſte Gut kann keine
Creatur beſſers dencken oder wuͤnſchen.

So nun daſſelbe erkant/ vnd in der
Seelen geſchmecket wird/ wie im 84.
vnd 63. Pſalm ſtehet: Herr deine
Woher
die ver-
ſchme-
hung der
Welt.Guͤte iſt beſſer dann Leben. Itzo fehet
die gleubige Seele an die Welt zuver-
ſchmehen mit jhrer Frewde vnnd Luſt.
Dann ſie hat an Gott gnuͤge/ vnd alle
volle gnuͤge/ vnd in ſumma alles. Dann
die Welt mit allem jhrem Reichthumb
iſt eitel ſtuͤckwerck/ vnvollkommen vnnd
vnbeſtendig. GOtt aber iſt daß rechte
vollkommene beſtendig vnd ewig Gut.

Auß dieſem Grunde ſpricht David
im 73. Pſalm. Herr/ wann ich nur
dich habe/ ſo frage ich nichts nach Him-
mel vnd Erden: Daß iſt eine ſolche See-
le/ die daß vollkommene gut geſchmecket
hat/ in welcher alle Creatur vnd Weltlie-

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[308/0332] Wie das hoͤchſte gut erkant erkennet es/ daß Gott alles ſey/ vnd alles Gut/ vnd daß rechte vollkommene ewige Gut/ vnd beſſer dann alles/ wz ein Hertz wuͤnſchen vnd erdencken moͤchte. Dann vber diß ewige hoͤchſte Gut kann keine Creatur beſſers dencken oder wuͤnſchen. So nun daſſelbe erkant/ vnd in der Seelen geſchmecket wird/ wie im 84. vnd 63. Pſalm ſtehet: Herr deine Guͤte iſt beſſer dann Leben. Itzo fehet die gleubige Seele an die Welt zuver- ſchmehen mit jhrer Frewde vnnd Luſt. Dann ſie hat an Gott gnuͤge/ vnd alle volle gnuͤge/ vnd in ſumma alles. Dann die Welt mit allem jhrem Reichthumb iſt eitel ſtuͤckwerck/ vnvollkommen vnnd vnbeſtendig. GOtt aber iſt daß rechte vollkommene beſtendig vnd ewig Gut. Woher die ver- ſchme- hung der Welt. Auß dieſem Grunde ſpricht David im 73. Pſalm. Herr/ wann ich nur dich habe/ ſo frage ich nichts nach Him- mel vnd Erden: Daß iſt eine ſolche See- le/ die daß vollkommene gut geſchmecket hat/ in welcher alle Creatur vnd Weltlie- be ver-

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Zitationshilfe: Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 308. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/332>, abgerufen am 22.11.2024.