Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Vnd in der Seelen geschmecket wird.
be verschwindet/ vnnd keine Lunst noch
Frewde mehr hat an den Creaturen/ am
jrrdischen/ an der Welt/ sondern allein
an Gott/ dem höchsten Gut. Vnd dißCognitio
Dei pra.
ctica.
ist das rechte empfindliche Erkentnuß
Gottes/ Ja die rechte Liebe Gottes vber
alles/ so im Hertzen geschmeckt wird.
Dann wann Gott recht erkant wird/ so
wird Er auch vber alle ding geliebet/ ge-
lobet/ vnd geehret.

Wann man nun daß ewige vollkom-
mene Gut hat/ in dem alles gut ist/ vnnd
welches alles allein ist/ warumb wolte
man dann daß vnvollkommene liebhaben?
Dann wann daß rechte vollkomene Gut
erkant wird/ da wirds auch geliebet vber
alles vnvollkommene/ das ist vber alle
Creaturen in der gantzen Welt:

Also tilget nun das lebendige Er-
kantnuß GOTtes aus die Liebe der
Welt/ vnd so fehet ein Mensch an die Welt
zuverschmehen mit jhrer eitelkeit/ vnnd
spricht mit dem Könige Salomon: Va-
nitas vanitatum & omnia vanitas.

Es
X iiij

Vnd in der Seelen geſchmecket wird.
be verſchwindet/ vnnd keine Lũſt noch
Frewde mehr hat an den Creaturen/ am
jrrdiſchen/ an der Welt/ ſondern allein
an Gott/ dem hoͤchſten Gut. Vnd dißCognitio
Dei pra.
ctica.
iſt das rechte empfindliche Erkentnuß
Gottes/ Ja die rechte Liebe Gottes vber
alles/ ſo im Hertzen geſchmeckt wird.
Dann wann Gott recht erkant wird/ ſo
wird Er auch vber alle ding geliebet/ ge-
lobet/ vnd geehret.

Wann man nun daß ewige vollkom-
mene Gut hat/ in dem alles gut iſt/ vnnd
welches alles allein iſt/ warumb wolte
man dann daß vnvollkommene liebhabẽ?
Dann wann daß rechte vollkomene Gut
erkant wird/ da wirds auch geliebet vber
alles vnvollkommene/ das iſt vber alle
Creaturen in der gantzen Welt:

Alſo tilget nun das lebendige Er-
kantnuß GOTtes aus die Liebe der
Welt/ vñ ſo fehet ein Menſch an die Welt
zuverſchmehen mit jhrer eitelkeit/ vnnd
ſpricht mit dem Koͤnige Salomon: Va-
nitas vanitatum & omnia vanitas.

Es
X iiij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0333" n="309"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Vnd in der Seelen ge&#x017F;chmecket wird.</hi></fw><lb/>
be ver&#x017F;chwindet/ vnnd keine Lu&#x0303;&#x017F;t noch<lb/>
Frewde mehr hat an den Creaturen/ am<lb/>
jrrdi&#x017F;chen/ an der Welt/ &#x017F;ondern allein<lb/>
an Gott/ dem ho&#x0364;ch&#x017F;ten Gut. Vnd diß<note place="right"><hi rendition="#aq">Cognitio<lb/>
Dei pra.<lb/>
ctica.</hi></note><lb/>
i&#x017F;t das rechte empfindliche Erkentnuß<lb/>
Gottes/ Ja die rechte Liebe Gottes vber<lb/>
alles/ &#x017F;o im Hertzen ge&#x017F;chmeckt wird.<lb/>
Dann wann Gott recht erkant wird/ &#x017F;o<lb/>
wird Er auch vber alle ding geliebet/ ge-<lb/>
lobet/ vnd geehret.</p><lb/>
          <p>Wann man nun daß ewige vollkom-<lb/>
mene Gut hat/ in dem alles gut i&#x017F;t/ vnnd<lb/>
welches alles allein i&#x017F;t/ warumb wolte<lb/>
man dann daß vnvollkommene liebhabe&#x0303;?<lb/>
Dann wann daß rechte vollkomene Gut<lb/>
erkant wird/ da wirds auch geliebet vber<lb/>
alles vnvollkommene/ das i&#x017F;t vber alle<lb/>
Creaturen in der gantzen Welt:</p><lb/>
          <p>Al&#x017F;o tilget nun das lebendige Er-<lb/>
kantnuß GOTtes aus die Liebe der<lb/>
Welt/ vn&#x0303; &#x017F;o fehet ein Men&#x017F;ch an die Welt<lb/>
zuver&#x017F;chmehen mit jhrer eitelkeit/ vnnd<lb/>
&#x017F;pricht mit dem Ko&#x0364;nige Salomon: <hi rendition="#aq">Va-<lb/>
nitas vanitatum &amp; omnia vanitas.</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="sig">X iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[309/0333] Vnd in der Seelen geſchmecket wird. be verſchwindet/ vnnd keine Lũſt noch Frewde mehr hat an den Creaturen/ am jrrdiſchen/ an der Welt/ ſondern allein an Gott/ dem hoͤchſten Gut. Vnd diß iſt das rechte empfindliche Erkentnuß Gottes/ Ja die rechte Liebe Gottes vber alles/ ſo im Hertzen geſchmeckt wird. Dann wann Gott recht erkant wird/ ſo wird Er auch vber alle ding geliebet/ ge- lobet/ vnd geehret. Cognitio Dei pra. ctica. Wann man nun daß ewige vollkom- mene Gut hat/ in dem alles gut iſt/ vnnd welches alles allein iſt/ warumb wolte man dann daß vnvollkommene liebhabẽ? Dann wann daß rechte vollkomene Gut erkant wird/ da wirds auch geliebet vber alles vnvollkommene/ das iſt vber alle Creaturen in der gantzen Welt: Alſo tilget nun das lebendige Er- kantnuß GOTtes aus die Liebe der Welt/ vñ ſo fehet ein Menſch an die Welt zuverſchmehen mit jhrer eitelkeit/ vnnd ſpricht mit dem Koͤnige Salomon: Va- nitas vanitatum & omnia vanitas. Es X iiij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/333
Zitationshilfe: Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 309. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/333>, abgerufen am 22.11.2024.