Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.Anfechtung schicken sol. heit nicht ertragen/ fehet an viel von sichselbst zu halten/ als weren wir allein für allen andern solche selige Leute/ die Gott so hoch begabet hette/ dagegen andere Leute nit seyn/ fallen in Geistliche Hof- fart/ ja verlassen wol den rechten Vr- sprung dieser Himlischen Gaben/ vnnd fallen auff vns selbst. Solche verkerte vnart kan Gott an vns nicht leyden/ weil sie vns sehr schedlich vnd hinderlich ist an vnserer Seligkeit/ vnnd an der wahren Busse. Darumb entzeucht er vns den Himlischen Trost/ vnd alles/ daran wir lust vnd freude haben/ vnd verbirget sich so tieff für vns/ daß wir jhn weder sehen noch hören/ noch empfinden in vnsern Hertzen. Lesset vns also zwischen Himmel vnnd Helle schweben/ daß wir selbst für grosser angst nicht wissen/ wo aus oder ein/ ob wir gleuben oder nicht gleuben/Warumb Gott sei- nen Trost entzeugt. ob wir Hoffnung haben/ oder gar keine haben/ ob wir einen gnedigen oder zorni- gen GOtt haben/ ob wir im Leben oder im Tode seyn. Diß heisset dann die entzie- hung S s v
Anfechtung ſchicken ſol. heit nicht ertragen/ fehet an viel von ſichſelbſt zu halten/ als weren wir allein fuͤr allen andern ſolche ſelige Leute/ die Gott ſo hoch begabet hette/ dagegen andere Leute nit ſeyn/ fallen in Geiſtliche Hof- fart/ ja verlaſſen wol den rechten Vr- ſprung dieſer Himliſchen Gaben/ vnnd fallen auff vns ſelbſt. Solche verkerte vnart kan Gott an vns nicht leyden/ weil ſie vns ſehr ſchedlich vnd hinderlich iſt an vnſerer Seligkeit/ vnnd an der wahren Buſſe. Darumb entzeucht er vns den Himliſchen Troſt/ vnd alles/ daran wir luſt vnd freude haben/ vnd verbirget ſich ſo tieff fuͤr vns/ daß wir jhn weder ſehen noch hoͤren/ noch empfinden in vnſern Hertzen. Leſſet vns alſo zwiſchen Himmel vnnd Helle ſchweben/ daß wir ſelbſt fuͤr groſſer angſt nicht wiſſen/ wo aus oder ein/ ob wir gleuben oder nicht gleuben/Warumb Gott ſei- nen Troſt entzeugt. ob wir Hoffnung haben/ oder gar keine haben/ ob wir einen gnedigen oder zorni- gen GOtt haben/ ob wir im Leben oder im Tode ſeyn. Diß heiſſet dann die entzie- hung S ſ v
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Anfechtung ſchicken ſol.
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ſelbſt zu halten/ als weren wir allein fuͤr
allen andern ſolche ſelige Leute/ die Gott
ſo hoch begabet hette/ dagegen andere
Leute nit ſeyn/ fallen in Geiſtliche Hof-
fart/ ja verlaſſen wol den rechten Vr-
ſprung dieſer Himliſchen Gaben/ vnnd
fallen auff vns ſelbſt. Solche verkerte
vnart kan Gott an vns nicht leyden/ weil
ſie vns ſehr ſchedlich vnd hinderlich iſt an
vnſerer Seligkeit/ vnnd an der wahren
Buſſe. Darumb entzeucht er vns den
Himliſchen Troſt/ vnd alles/ daran wir
luſt vnd freude haben/ vnd verbirget ſich
ſo tieff fuͤr vns/ daß wir jhn weder ſehen
noch hoͤren/ noch empfinden in vnſern
Hertzen. Leſſet vns alſo zwiſchen Himmel
vnnd Helle ſchweben/ daß wir ſelbſt fuͤr
groſſer angſt nicht wiſſen/ wo aus oder
ein/ ob wir gleuben oder nicht gleuben/
ob wir Hoffnung haben/ oder gar keine
haben/ ob wir einen gnedigen oder zorni-
gen GOtt haben/ ob wir im Leben oder
im Tode ſeyn. Diß heiſſet dann die entzie-
hung
Warumb
Gott ſei-
nen Troſt
entzeugt.
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