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Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 4. Magdeburg, 1610.

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Wie hoch der Mensch
Gottes
Liebe die
gröste Ga
be.
höchste/ milteste/ Gabe/ denn er den
Menschen nicht vmb etwas geliebet dz
er nutz von jhm hette/ sondern auß lau-
terer Göttlicher güte/ ist er dem Men-
schen zuuor kommen/ vnnd jhn lauter
vmbsonst geliebet/ freywillig vngezwun-
gen/ So ist auch der Mensch Gott
vielmehr schüldig für seine hertzliche
Liebe/ denn für alle andere Gaben/ weil
Gottes Liebe besser ist/ denn alle Crea-
turen/ Derwegen in allen dingen zwey-
erley zubetrachten. Die Liebe die vor-
her gehet/ vnd denn die Gabe die viel
geringer ist denn die Liebe/ denn die Lie-
be ist so Edel/ wie der selber ist/ der da
Nicht hö-
hers denn
Gottes.
Liebe.
Liebet/ vnd weil nichts höhers vnd bes-
sers ist denn Gott/ so ist auch nichts
Edlers vnd bessers denn Gottes Lie-
be. Derwegen ist der Mensch Gott hö-
her verpflichtet für seine Liebe/ denn
für seine Gaben/ vnd weil aus vnuer-
meidtlicher noth der Mensch Gottes
Wolthaten geniessen muß/ er könte
sonst nicht ein Augenblick Leben/ dar-

auß

Wie hoch der Menſch
Gottes
Liebe die
groͤſte Ga
be.
hoͤchſte/ milteſte/ Gabe/ denn er den
Menſchen nicht vmb etwas geliebet dz
er nutz von jhm hette/ ſondern auß lau-
terer Goͤttlicher guͤte/ iſt er dem Men-
ſchen zuuor kommen/ vnnd jhn lauter
vmbſonſt geliebet/ freywillig vngezwũ-
gen/ So iſt auch der Menſch Gott
vielmehr ſchuͤldig fuͤr ſeine hertzliche
Liebe/ deñ fuͤr alle andere Gaben/ weil
Gottes Liebe beſſer iſt/ denn alle Crea-
turen/ Derwegen in allen dingen zwey-
erley zubetrachten. Die Liebe die vor-
her gehet/ vnd denn die Gabe die viel
geringer iſt denn die Liebe/ denn die Lie-
be iſt ſo Edel/ wie der ſelber iſt/ der da
Nicht hoͤ-
hers denn
Gottes.
Liebe.
Liebet/ vnd weil nichts hoͤhers vnd beſ-
ſers iſt denn Gott/ ſo iſt auch nichts
Edlers vnd beſſers denn Gottes Lie-
be. Derwegen iſt der Menſch Gott hoͤ-
her verpflichtet fuͤr ſeine Liebe/ denn
fuͤr ſeine Gaben/ vnd weil aus vnuer-
meidtlicher noth der Menſch Gottes
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[242/0264] Wie hoch der Menſch hoͤchſte/ milteſte/ Gabe/ denn er den Menſchen nicht vmb etwas geliebet dz er nutz von jhm hette/ ſondern auß lau- terer Goͤttlicher guͤte/ iſt er dem Men- ſchen zuuor kommen/ vnnd jhn lauter vmbſonſt geliebet/ freywillig vngezwũ- gen/ So iſt auch der Menſch Gott vielmehr ſchuͤldig fuͤr ſeine hertzliche Liebe/ deñ fuͤr alle andere Gaben/ weil Gottes Liebe beſſer iſt/ denn alle Crea- turen/ Derwegen in allen dingen zwey- erley zubetrachten. Die Liebe die vor- her gehet/ vnd denn die Gabe die viel geringer iſt denn die Liebe/ denn die Lie- be iſt ſo Edel/ wie der ſelber iſt/ der da Liebet/ vnd weil nichts hoͤhers vnd beſ- ſers iſt denn Gott/ ſo iſt auch nichts Edlers vnd beſſers denn Gottes Lie- be. Derwegen iſt der Menſch Gott hoͤ- her verpflichtet fuͤr ſeine Liebe/ denn fuͤr ſeine Gaben/ vnd weil aus vnuer- meidtlicher noth der Menſch Gottes Wolthaten genieſſen muß/ er koͤnte ſonſt nicht ein Augenblick Leben/ dar- auß Gottes Liebe die groͤſte Ga be. Nicht hoͤ- hers denn Gottes. Liebe.

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Zitationshilfe: Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 4. Magdeburg, 1610, S. 242. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum04_1610/264>, abgerufen am 24.11.2024.