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Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

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Th. III. C. XIX. Von Quitino Kuhlmann.
[Spaltenumbruch]

3. Was der auctor allhier von seiner verän-
Jahr
MDC.
biß
MDCC.
derung setzet/ ist nach derselben zeit geschehen/ als
er von anno 1670. zu Jena sonderlich Jura stu-
dir
et/ allwo er auch etliche Teutsche gedichte in
Corre-
sponden
tz
mit Kit-
chero,
8vo. herausgegeben/ und damit bey vielen belie-
bet worden. Wie denn D. Sagittarius in der
Introduct. p. 902. seiner gedencket. Daß er
ein gelehrter und sonderlich in der
poly-
mathia
fleißiger mensch gewesen/ auch
deßwegen von
Morhofio in seinem Polyhi-
store
gerühmet worden. Nach der zeit hat
er sich mit vielen berühmten und gelehrten leuten
bekant gemacht/ und darunter vornemlich mit
dem berühmten Physico und Mathematico
Athanasio Kirchero,
dessen briefe an ihn zu Lon-
den anno 1681. in 8vo. heraus gekommen. Jn
und dessen
urtheil
von ihm.
diesen schreibeter erstlich anno 1678. vom 8. Fe-
bruar.
von der bekanten arte Lulliana, item, von
der arte combinatoria und bezeuget seine grosse
freude über Kuhlmanns vortrag/ wie auch über
der einstimmung ihrer gemüther und Ingeniorum,
daß sie so gar einerley studia und intention vor-
"hätten. Er lobet dabey die lynceam perspicuita-
"tem
oder grosse scharffsichtigkeit des erleuchte-
"ten gemüths in Kuhlmannen/ welcher die voll-
"führung derer wissenschafften auffgehoben zu
"seyn schienen. Er ermahnet ihn auch/ daß er
"die Reformation der artis combinatoriae fort-
"setzen und in eine bessere methode bringen
"möchte/ weil er aus denen überschickten proben
"sich die hoffnung mache/ er werde die sache am
"besten in stand bringen können. Jn dem an-
"dern brieff titulirt er Kuhlmannen Virum Ex-
"cellentissimum & summe eruditum, item Pan-
"sophum,
und hält sein vorhaben zwar der na-
tur und vernunfft nach vor un müglich/ wenn er
zum exempel de clave aeternitatis & temporum,
de abysso centralis scientiae
schreiben wolle:
Doch muthmasset er/ es müsse eine solche wissen-
schafft von GOtt seyn/ dergleichen etwa Sa-
lomo gehabt/ die man Salomonaeam oder infu-
sam
nennen könte. Zuletzt warnet er ihn/ er
möchte mit solchen wissenschafften nicht zu viel
rühmens machen/ weil der spötter heutiges ta-
Morhoffs
judicium.
ges so viel wären. Morhofius hat Lib. II. Po-
lyhist. c. 5. p.
357. das ingenium und andere ga-
ben Kuhlmanns auch gerühmet/ auch seine judi-
cia
von etlichen sachen approbirt: aber dabey
ihn vor ruhmsüchtig und verwegen auch/ En-
thusiasti
sch gehalten/ weil er zu viel in seinem
Prodromo versprochen/ welches einem men-
schen unmöglich sey.

Kuhl-
manns
schrifften.

4. Ehe ich aber die übrigen umstände von
diesem manne erzehle/ wollen wir erstlich seine
schrifften benennen/ weil sie doch ausserhalb
Holland wenig bekannt sind: Daß erste buch/
wodurch er am meisten in Teutschland beruffen
worden/ war

Der neubegeisterte Böhme begreif-
fend 150. weissagungen und mehr als

1000000000. Theosopsische fragen allen
Theologen und gelehrten zur beantwor-
tung vorgelegt.
Hernach sind in folgen-
den jahren diese herausgekommen: Prodromus
Quinquennii mirabilis. Lugduni Batav.
1674.
Diesen hat Morhofius l. c. meist excerpirt.

Kircheriana dearte magna sciendi s. combi-
natoria admirabilibus quibusdam inventis sa-
pientia infusa Adamaea, Salomonaeaque. Lon-
dini. 1681. in 8vo.

[Spaltenumbruch]

Responsoria de sapientia infusa Adamaea Sa-Jahr
MDC.
biß
MDCC.

lomonaeaque, ibid. 1681.

Heptaglotta Kuhlmanniana Operum suo-
rum juvenilium.

Quinarius suorum lapidum adversus Golia-
thum omnium tribuum, populorum, lingua-
rum, invictissimae Antapologiae loco pro suis
scriptis fronti scriptorum suorum ordinandus.
Londini. 1681.

Constantinopolitana de conversione Turca-
rum, Romae novae s. Stampoldae, scripta die
primo Augusti 1678. & Londini Angliae sigil-
lata publicataque die primo Maji 1681. ad Ma-
homethem IV. Imperatorem Turcicum. Ad-
junctae sunt Epistolae ad Agam Smirnensem, Pa-
triarchamque Graecum. Londini. 1682. in 8vo.

Mysterium viginti unarum septimanarum,
Kotterianarum, quod vera clavisad Danielem,
Apocalypsin, omnesque scripturae numeros
Spiritus S. ope apertum. Smirnae in Natolia
mense Octobr. 1678. Londini 1682.

Cyrus refrigeratorius Hierosolymitanus de
Magnalibus naturae ultimo aevo reservatis ad
Adeptos Magosq orbis terrarum, Genev. 1680.

Salomon a Käyserstein Cosmopolita de Mo-
narchia Jesu Elitica ultimo aevo reservata ad
Politicos orbis terrarum. Londini
1682.

Hochtheure besiegelung/ als ervon Pa-
riß Amster dam zum drittenmal betre-
ten.

Pariser-schreiben an Herrn Johann
Roth/ Frau Danneke von
Schwintern,
Herrn Franciscus Mercurius von Helmont,
Freyherrn/ und Jfr. Anthoinette Bou-
rignon.
Amsterdam. 1686. 8.

Allgemeine Londener-schreiben an
die
Wiclesisten/ Waldenser Hußiten/
Zwinglianer/ Lutheraner/ Calvinisten
Amsterdam.
1686.

Zwey erklärte Berlinische kühljubel
von der vereinigung des Luther-und
Calviner-thums. Amsterdam
1686.

Runde erklärung vor den augen Je-
hovens an Friedrich Brecklingen. Am-
sterd.
1686.

Wiederlegte Brecklings-worte ibid.

Kühl-psalter oder die fünffzehen-ge-
sänge/ Amsterdam 1684. und
1685. 12mo.

5. Jn diesen und andern seinen schrifften hatSein neu-
begeister-
ter Böh-
me/

er zuförderst Jacob Böhmens principia recom-
mendi
rt und erläutert/ wie sonderlich aus dem
neu-begeisterten Böhmen zu sehen ist. Denn
dieses buch hat er D. Henrich Müllern dedi-
ci
rt/ und im ersten capitel seine meinung von
Böhmen mit dessen sonderbaren lob-sprüchen
an tag geleget/ wie auch im 6. und folgendenund vor-
trag dar-
innen.

capiteln viel haupt-puncte nach einander aus
ihm erläutert/ und sonderlich im 12. capitel
gesetzet/ daß er Böhmens gründe völlig gehabt
und verstanden/ ehe er noch einen buchstaben
von demselben gelesen. Jn dem andern und
folgenden capiteln hat er nach einander die
Harmonie gewiesen zwischen Jacob Böhmens
und D Müllers bekäntnissen vom verderbniß
der kirchen/ davon in Böhmens historie mit
mehrern zu sehen ist. Gleichwie er auch daselbst
hauptsächlich von dem zustand des Luther-
thums nach einander geschrieben/ wie sich der-
selbe in allen ständen/ und sonderlich in kirchen
und schulen äussere. Und hiermit hat er auch

verdie-
A. K. H. Dritter Theil. B b
Th. III. C. XIX. Von Quitino Kuhlmann.
[Spaltenumbruch]

3. Was der auctor allhier von ſeiner veraͤn-
Jahr
MDC.
biß
MDCC.
derung ſetzet/ iſt nach derſelben zeit geſchehen/ als
er von anno 1670. zu Jena ſonderlich Jura ſtu-
dir
et/ allwo er auch etliche Teutſche gedichte in
Corre-
ſponden
tz
mit Kit-
chero,
8vo. heꝛausgegeben/ und damit bey vielen belie-
bet worden. Wie denn D. Sagittarius in der
Introduct. p. 902. ſeiner gedencket. Daß er
ein gelehrter und ſonderlich in der
poly-
mathia
fleißiger menſch geweſen/ auch
deßwegen von
Morhofio in ſeinem Polyhi-
ſtore
geruͤhmet worden. Nach der zeit hat
er ſich mit vielen beruͤhmten und gelehrten leuten
bekant gemacht/ und darunter vornemlich mit
dem beruͤhmten Phyſico und Mathematico
Athanaſio Kirchero,
deſſen briefe an ihn zu Lon-
den anno 1681. in 8vo. heraus gekommen. Jn
und deſſen
urtheil
von ihm.
dieſen ſchreibeter erſtlich anno 1678. vom 8. Fe-
bruar.
von der bekanten arte Lulliana, item, von
der arte combinatoria und bezeuget ſeine groſſe
freude uͤber Kuhlmanns vortrag/ wie auch uͤber
der einſtim̃ung ihrer gemuͤther und Ingeniorum,
daß ſie ſo gar einerley ſtudia und intention vor-
„haͤtten. Er lobet dabey die lynceam perſpicuita-
„tem
oder groſſe ſcharffſichtigkeit des erleuchte-
„ten gemuͤths in Kuhlmannen/ welcher die voll-
„fuͤhrung derer wiſſenſchafften auffgehoben zu
„ſeyn ſchienen. Er ermahnet ihn auch/ daß er
„die Reformation der artis combinatoriæ fort-
„ſetzen und in eine beſſere methode bringen
„moͤchte/ weil er aus denen uͤberſchickten proben
„ſich die hoffnung mache/ er werde die ſache am
„beſten in ſtand bringen koͤnnen. Jn dem an-
„dern brieff titulirt er Kuhlmannen Virum Ex-
„cellentiſſimum & ſumme eruditum, item Pan-
„ſophum,
und haͤlt ſein vorhaben zwar der na-
tur und vernunfft nach vor un muͤglich/ wenn er
zum exempel de clave æternitatis & temporum,
de abyſſo centralis ſcientiæ
ſchreiben wolle:
Doch muthmaſſet er/ es muͤſſe eine ſolche wiſſen-
ſchafft von GOtt ſeyn/ dergleichen etwa Sa-
lomo gehabt/ die man Salomonæam oder infu-
ſam
nennen koͤnte. Zuletzt warnet er ihn/ er
moͤchte mit ſolchen wiſſenſchafften nicht zu viel
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Morhoffs
judicium.
ges ſo viel waͤren. Morhofius hat Lib. II. Po-
lyhiſt. c. 5. p.
357. das ingenium und andere ga-
ben Kuhlmanns auch geruͤhmet/ auch ſeine judi-
cia
von etlichen ſachen approbirt: aber dabey
ihn vor ruhmſuͤchtig und verwegen auch/ En-
thuſiaſti
ſch gehalten/ weil er zu viel in ſeinem
Prodromo verſprochen/ welches einem men-
ſchen unmoͤglich ſey.

Kuhl-
manns
ſchrifften.

4. Ehe ich aber die uͤbrigen umſtaͤnde von
dieſem manne erzehle/ wollen wir erſtlich ſeine
ſchrifften benennen/ weil ſie doch auſſerhalb
Holland wenig bekannt ſind: Daß erſte buch/
wodurch er am meiſten in Teutſchland beruffen
worden/ war

Der neubegeiſterte Boͤhme begreif-
fend 150. weiſſagungen und mehr als

1000000000. Theoſopſiſche fragen allen
Theologen und gelehrten zur beantwor-
tung vorgelegt.
Hernach ſind in folgen-
den jahren dieſe herausgekommen: Prodromus
Quinquennii mirabilis. Lugduni Batav.
1674.
Dieſen hat Morhofius l. c. meiſt excerpirt.

Kircheriana dearte magna ſciendi ſ. combi-
natoria admirabilibus quibuſdam inventis ſa-
pientia infuſa Adamæa, Salomonæaque. Lon-
dini. 1681. in 8vo.

[Spaltenumbruch]

Reſponſoria de ſapientia infuſa Adamæa Sa-Jahr
MDC.
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lomonæaque, ibid. 1681.

Heptaglotta Kuhlmanniana Operum ſuo-
rum juvenilium.

Quinarius ſuorum lapidum adverſus Golia-
thum omnium tribuum, populorum, lingua-
rum, invictiſſimæ Antapologiæ loco pro ſuis
ſcriptis fronti ſcriptorum ſuorum ordinandus.
Londini. 1681.

Conſtantinopolitana de converſione Turca-
rum, Romæ novæ ſ. Stampoldæ, ſcripta die
primo Auguſti 1678. & Londini Angliæ ſigil-
lata publicataque die primo Maji 1681. ad Ma-
homethem IV. Imperatorem Turcicum. Ad-
junctæ ſunt Epiſtolæ ad Agam Smirnenſem, Pa-
triarchamque Græcum. Londini. 1682. in 8vo.

Myſterium viginti unarum ſeptimanarum,
Kotterianarum, quod vera clavisad Danielem,
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Spiritus S. ope apertum. Smirnæ in Natolia
menſe Octobr. 1678. Londini 1682.

Cyrus refrigeratorius Hieroſolymitanus de
Magnalibus naturæ ultimo ævo reſervatis ad
Adeptos Magoſq orbis terrarum, Genev. 1680.

Salomon à Kaͤyſerſtein Coſmopolita de Mo-
narchia Jeſu Elitica ultimo ævo reſervata ad
Politicos orbis terrarum. Londini
1682.

Hochtheure beſiegelung/ als eꝛvon Pa-
riß Amſter dam zum drittenmal betre-
ten.

Pariſer-ſchreiben an Herꝛn Johann
Roth/ Frau Danneke von
Schwintern,
Herrn Franciſcus Mercurius von Helmont,
Freyherꝛn/ und Jfr. Anthoinette Bou-
rignon.
Amſterdam. 1686. 8.

Allgemeine Londener-ſchreiben an
die
Wicleſiſten/ Waldenſer Hußiten/
Zwinglianer/ Lutheraner/ Calviniſten
Amſterdam.
1686.

Zwey erklaͤrte Berliniſche kuͤhljubel
von der vereinigung des Luther-und
Calviner-thums. Amſterdam
1686.

Runde erklaͤrung vor den augen Je-
hovens an Friedrich Brecklingen. Am-
ſterd.
1686.

Wiederlegte Brecklings-worte ibid.

Kuͤhl-pſalter oder die fuͤnffzehen-ge-
ſaͤnge/ Amſterdam 1684. und
1685. 12mo.

5. Jn dieſen und andern ſeinen ſchrifften hatSein neu-
begeiſter-
ter Boͤh-
me/

er zufoͤrderſt Jacob Boͤhmens principia recom-
mendi
rt und erlaͤutert/ wie ſonderlich aus dem
neu-begeiſterten Boͤhmen zu ſehen iſt. Denn
dieſes buch hat er D. Henrich Muͤllern dedi-
ci
rt/ und im erſten capitel ſeine meinung von
Boͤhmen mit deſſen ſonderbaren lob-ſpruͤchen
an tag geleget/ wie auch im 6. und folgendenund vor-
trag dar-
innen.

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und D Muͤllers bekaͤntniſſen vom verderbniß
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[193/0205] Th. III. C. XIX. Von Quitino Kuhlmann. 3. Was der auctor allhier von ſeiner veraͤn- derung ſetzet/ iſt nach derſelben zeit geſchehen/ als er von anno 1670. zu Jena ſonderlich Jura ſtu- diret/ allwo er auch etliche Teutſche gedichte in 8vo. heꝛausgegeben/ und damit bey vielen belie- bet worden. Wie denn D. Sagittarius in der Introduct. p. 902. ſeiner gedencket. Daß er ein gelehrter und ſonderlich in der poly- mathia fleißiger menſch geweſen/ auch deßwegen von Morhofio in ſeinem Polyhi- ſtore geruͤhmet worden. Nach der zeit hat er ſich mit vielen beruͤhmten und gelehrten leuten bekant gemacht/ und darunter vornemlich mit dem beruͤhmten Phyſico und Mathematico Athanaſio Kirchero, deſſen briefe an ihn zu Lon- den anno 1681. in 8vo. heraus gekommen. Jn dieſen ſchreibeter erſtlich anno 1678. vom 8. Fe- bruar. von der bekanten arte Lulliana, item, von der arte combinatoria und bezeuget ſeine groſſe freude uͤber Kuhlmanns vortrag/ wie auch uͤber der einſtim̃ung ihrer gemuͤther und Ingeniorum, daß ſie ſo gar einerley ſtudia und intention vor- „haͤtten. Er lobet dabey die lynceam perſpicuita- „tem oder groſſe ſcharffſichtigkeit des erleuchte- „ten gemuͤths in Kuhlmannen/ welcher die voll- „fuͤhrung derer wiſſenſchafften auffgehoben zu „ſeyn ſchienen. Er ermahnet ihn auch/ daß er „die Reformation der artis combinatoriæ fort- „ſetzen und in eine beſſere methode bringen „moͤchte/ weil er aus denen uͤberſchickten proben „ſich die hoffnung mache/ er werde die ſache am „beſten in ſtand bringen koͤnnen. Jn dem an- „dern brieff titulirt er Kuhlmannen Virum Ex- „cellentiſſimum & ſumme eruditum, item Pan- „ſophum, und haͤlt ſein vorhaben zwar der na- tur und vernunfft nach vor un muͤglich/ wenn er zum exempel de clave æternitatis & temporum, de abyſſo centralis ſcientiæ ſchreiben wolle: Doch muthmaſſet er/ es muͤſſe eine ſolche wiſſen- ſchafft von GOtt ſeyn/ dergleichen etwa Sa- lomo gehabt/ die man Salomonæam oder infu- ſam nennen koͤnte. Zuletzt warnet er ihn/ er moͤchte mit ſolchen wiſſenſchafften nicht zu viel ruͤhmens machen/ weil der ſpoͤtter heutiges ta- ges ſo viel waͤren. Morhofius hat Lib. II. Po- lyhiſt. c. 5. p. 357. das ingenium und andere ga- ben Kuhlmanns auch geruͤhmet/ auch ſeine judi- cia von etlichen ſachen approbirt: aber dabey ihn vor ruhmſuͤchtig und verwegen auch/ En- thuſiaſtiſch gehalten/ weil er zu viel in ſeinem Prodromo verſprochen/ welches einem men- ſchen unmoͤglich ſey. Jahr MDC. biß MDCC. Corre- ſpondentz mit Kit- chero, und deſſen urtheil von ihm. Morhoffs judicium. 4. Ehe ich aber die uͤbrigen umſtaͤnde von dieſem manne erzehle/ wollen wir erſtlich ſeine ſchrifften benennen/ weil ſie doch auſſerhalb Holland wenig bekannt ſind: Daß erſte buch/ wodurch er am meiſten in Teutſchland beruffen worden/ war Der neubegeiſterte Boͤhme begreif- fend 150. weiſſagungen und mehr als 1000000000. Theoſopſiſche fragen allen Theologen und gelehrten zur beantwor- tung vorgelegt. Hernach ſind in folgen- den jahren dieſe herausgekommen: Prodromus Quinquennii mirabilis. Lugduni Batav. 1674. Dieſen hat Morhofius l. c. meiſt excerpirt. Kircheriana dearte magna ſciendi ſ. combi- natoria admirabilibus quibuſdam inventis ſa- pientia infuſa Adamæa, Salomonæaque. Lon- dini. 1681. in 8vo. Reſponſoria de ſapientia infuſa Adamæa Sa- lomonæaque, ibid. 1681. Jahr MDC. biß MDCC. Heptaglotta Kuhlmanniana Operum ſuo- rum juvenilium. Quinarius ſuorum lapidum adverſus Golia- thum omnium tribuum, populorum, lingua- rum, invictiſſimæ Antapologiæ loco pro ſuis ſcriptis fronti ſcriptorum ſuorum ordinandus. Londini. 1681. Conſtantinopolitana de converſione Turca- rum, Romæ novæ ſ. Stampoldæ, ſcripta die primo Auguſti 1678. & Londini Angliæ ſigil- lata publicataque die primo Maji 1681. ad Ma- homethem IV. Imperatorem Turcicum. Ad- junctæ ſunt Epiſtolæ ad Agam Smirnenſem, Pa- triarchamque Græcum. Londini. 1682. in 8vo. Myſterium viginti unarum ſeptimanarum, Kotterianarum, quod vera clavisad Danielem, Apocalypſin, omnesque ſcripturæ numeros Spiritus S. ope apertum. Smirnæ in Natolia menſe Octobr. 1678. Londini 1682. Cyrus refrigeratorius Hieroſolymitanus de Magnalibus naturæ ultimo ævo reſervatis ad Adeptos Magoſq orbis terrarum, Genev. 1680. Salomon à Kaͤyſerſtein Coſmopolita de Mo- narchia Jeſu Elitica ultimo ævo reſervata ad Politicos orbis terrarum. Londini 1682. Hochtheure beſiegelung/ als eꝛvon Pa- riß Amſter dam zum drittenmal betre- ten. Pariſer-ſchreiben an Herꝛn Johann Roth/ Frau Danneke von Schwintern, Herrn Franciſcus Mercurius von Helmont, Freyherꝛn/ und Jfr. Anthoinette Bou- rignon. Amſterdam. 1686. 8. Allgemeine Londener-ſchreiben an die Wicleſiſten/ Waldenſer Hußiten/ Zwinglianer/ Lutheraner/ Calviniſten Amſterdam. 1686. Zwey erklaͤrte Berliniſche kuͤhljubel von der vereinigung des Luther-und Calviner-thums. Amſterdam 1686. Runde erklaͤrung vor den augen Je- hovens an Friedrich Brecklingen. Am- ſterd. 1686. Wiederlegte Brecklings-worte ibid. Kuͤhl-pſalter oder die fuͤnffzehen-ge- ſaͤnge/ Amſterdam 1684. und 1685. 12mo. 5. Jn dieſen und andern ſeinen ſchrifften hat er zufoͤrderſt Jacob Boͤhmens principia recom- mendirt und erlaͤutert/ wie ſonderlich aus dem neu-begeiſterten Boͤhmen zu ſehen iſt. Denn dieſes buch hat er D. Henrich Muͤllern dedi- cirt/ und im erſten capitel ſeine meinung von Boͤhmen mit deſſen ſonderbaren lob-ſpruͤchen an tag geleget/ wie auch im 6. und folgenden capiteln viel haupt-puncte nach einander aus ihm erlaͤutert/ und ſonderlich im 12. capitel geſetzet/ daß er Boͤhmens gruͤnde voͤllig gehabt und verſtanden/ ehe er noch einen buchſtaben von demſelben geleſen. Jn dem andern und folgenden capiteln hat er nach einander die Harmonie gewieſen zwiſchen Jacob Boͤhmens und D Muͤllers bekaͤntniſſen vom verderbniß der kirchen/ davon in Boͤhmens hiſtorie mit mehrern zu ſehen iſt. Gleichwie er auch daſelbſt hauptſaͤchlich von dem zuſtand des Luther- thums nach einander geſchrieben/ wie ſich der- ſelbe in allen ſtaͤnden/ und ſonderlich in kirchen und ſchulen aͤuſſere. Und hiermit hat er auch verdie- Sein neu- begeiſter- ter Boͤh- me/ und vor- trag dar- innen. A. K. H. Dritter Theil. B b

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Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 193. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/205>, abgerufen am 22.12.2024.