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Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.

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Th. III. C. XXVII. Von denen gesichten Annä Vetterin.
[Spaltenumbruch] Jahr
MDC.
biß
MDCC.
stellen/ was euch GOtt befohlen hat; daß
Gottes wort und zeugniß werde angenommen/
dem HErrn ein fest geheiliget/ und ich unter
euch zu ehren in die kirche geführet werde/ wie ei-
ne leibliche braut/ also ich geistlicher weise mit
meinem schmuck und kleid/ edelgestein und gold/
das ich für euch von GOtt empfangen; ihr
habt mich zu schanden gemacht/ so will ich von
euch wieder zu ehren geführet werden; die schand
und spott/ die ihr mir seit 62. her angehengt/
die sollt ihr bald von mir abnehmen/ wo nicht/
so wird GOtt über euch ein schrecklich gericht
ergehen lassen/ der mund des HErrn hats über
euch geredet. Ach und wehe/ jammer und
hertzeleid werdet ihr erfahren müssen; denn des
HErrn hand hat gewalt über euch/ gutes und
böses zu belohnen. Jch begehre nichts als die
stadt zu einem ehrlichen mann/ daß seine behau-
sung und wohnung in dem himmel seyn sollt/
da ewiges seliges leben von ewigkeit zu ewig-
keit. Helfft des HErrn werck befördern/ auff daß
der Papst euch mit auffgesperrtem maul nicht
möge verschlingen/ und der (c) Luther begraben
wird. Mich verlanget hertzlich nach der stadt/ als
meinem mann; hier habt ihr meinen buhlen-brief/
um euch zu freyen/ dieweil ihr auch ein witt-
mann seyd/ vnd gar viel unerzogene kinder habt/
machet hochzeit mit mir/ und last euer schnau-
ben und drohen bleiben gegen mir/ auff daß ihr
licht bey euch in der stadt habt; gewiß/ gewiß/ (d)
wird euere boßheit euren Fürsten wieder auffres-
sen/ meinen hertzlieben sohn/ wie ihr mir schon 2.
Fürsten und Fürstinnen habt aufgeräumet und
auffgefressen mit eurer boßheit und bitterm gal-
lengifft.

Cito, cito, eilet und schreibet nur meinem Für-
sten/ meinem hertzlieben sohn/ daß er heim
komme in sein land/ und die stadt selbsten regie-
re und führe; verflucht sey der/ der meine wort
verachtet; wehe dir/ daß du den HErrn nicht
erkennen willt! der Höchstehat dich schon offt in
die hölle stürtzen wollen/ aber ich habe für dich
gebeten/ daß du mit mir leben solltest. Aber
das band meines taubenhauses will mir zu kurtz
werden/ daß die tauben nicht mehr zu dick
ausfliegen/ durch die wolcken gen himmel/ wie
sie seit 62. jahr her geflogen seyn; der brun-
nen ist mir zu schwer zu schöpffen; eine schreck-
liche schwere last zu tragen/ hat mir Gott um
euer missethat willen aufgelegt/ meine kräff-
ten vergehen mir/ und meine jahr nehmen ein
ende; wollt ihr euch noch nicht meiner anneh-
men/ und meiner warten/ wie man einer kind-
betterin und eines krancken pfleget zu warten;
wo aber nicht/ so will ich heuer zwo sensen in
einem baurenhauß nehmen/ und das getraid
abmähen/ wie eine wiesen/ und will meinen ze-
henden zu mir nehmen/ dieweil ihr mich so gar
nicht achtet/ und in der schweren last mich an
den groben speisen nagen und kiefen last; da
werden eurer viel klagen/ wie ihr mich weinen
und klagen last/ und nicht einer fragt mich/
was ist dir Anna/ was ist dein begehren? und
seyd den stummen hunden gleich worden/
die weder hören noch verstehen können. Der
HERR zeigete mir einen hirschen in dem
wald/ und ich reckte dem hirschen ein stücklein
brod für/ da laufft mir der hirsch um des brods
willen nach biß an das hauß hinein/ da bracht
ich ihn in den stall/ da er bleiben soll; so hört mich
jetzt um des hirschen willen/ was ihr dabey zu
[Spaltenumbruch] lernen habt; wäret ihr ein wildes waldthier/Jahr
MDC.
biß
MDCC.

ein springendes tummes vieh/ so hätte ich euch
in dieser zeit mit meinem korb voller brod kön-
nen heimlich machen/ daß ich euch zu mir in
meinen stall bracht hätte/ zum Gesetz Mosis
und der alten gerechtigkeit/ wie es Gott ha-
ben will; aber ihr seyd nicht den wilden thieren
gleich/ die da scheu und furchtsam sind; aber
den vögeln unter dem himmel seyd ihr gleich:
ihr esset mein brod/ aber meine wercke und
worte wollet ihr nicht wissen/ noch euch zum
Gesetz wenden/ ihr bösen fleischmücken/ ihr
hornissen/ und böse scorpionen/ ihr vergifftes
ottergezüchte/ die ihr den gerechten GOTT
wollt meistern und einreden; das werck setzt
sich wider den töpffer/ der es zugerichtet hat/
was wollt ihr vorschreiben/ was er zu jeder zeit
thun oder lassen solle; GOTT thut euch
nicht unrecht/ ihr seyd todt im glauben/ alle
eure wercke des glaubens sind verdorben und
kein nütze mehr. Jch sahe ihrer zwey mahlen
in einer mühle/ die eine wurde selig/ die andere
muste zur höllen fahren; zwey sahe ich auf
dem felde beysammen/ der eine wurde selig/
der andere muste zur hölle fahren/ und wurde
verdammt; die Christen seyn alle truncken in
der boßheit und ersoffen/ alles fleisch ist heu/
und verdorbene weinreben. Offenbar ist das
kind des fleisches/ das A. und O. macht nur
ein kranckes hertz. Hier ist der schlüssel zu sper-
ren und aufzuschliessen; wen da hungert/ der
komme/ hier ist das brod und stärcke zum e-
wigen leben; wen da dürstet/ der komme zum
brunnen des lebendigen Wassers/ das da von
oben herab kömmt/ daß eure seelen erfrischet
werden/ und mit GOTT verbunden. Einen
neuen bund wird GOTT mit euch aufrich-
ten/ mit ewiger lehre/ spricht der HERR
HERR
/ und das soll der neue bund seyn/
daß ich euch zu befehlen habe: Das alte hat ein
ende/ das blut ist ausgetruncken/ und wird
schändlich mißbraucht/ geflucht/ und geschän-
det/ darum will GOTT auf eine andere weise
seinen gnadenbund machen. Der HErr JE-
sus Christus kam zu mir herab auf einem weis-
sen pferde/ in der gestalt eines köstlichen artz-
tes/ und stellete einen güldenen tisch vor mich/
und der artzt sprach zu mir/ er wolle einen
theriack und methridat machen/ und er nahm
ein kännlein mit wein/ und goß es in ein glaß
hinein/ da wars als ein gest in der höhe; und
er grif in dasselbe/ und that eine hostie heraus/
und gab mirs in die hand/ und sprach zu mir/
das ist nicht das blut JEsu CHristi. Da höret
ihr/ daß euch JEsus Christus auf eine andere
art will heylen/ verbinden/ curiren/ und artze-
neyen/ wenn ihr erkennet habt eure sünde und
missethat/ die ihr wider sein gesetz und gebot
gethan habt. Hiermit solt ihr wissen/ und fest
glauben/ daß sich JEsus Christus zu euch
herab läst/ in eines köstlichen artztes gestalt/
euch zu heylen/ zu fristen/ zu erqvicken und zu
verbinden/ einen gnadenbund mit euch hier zu
machen/ und euch etwas anders stifften zu
vergebung der sünden/ weil ihr alle in den sün-
den ersoffen/ und das blut JESU Christi
schändlich mißbraucht mit fluchen und schwe-
ren/ die heilige Tauffe auch also gelästert und
mit füssen getreten wird; das ist ein abschied
von GOtt an euch. Jn dem 1662 sten jahre
hat der HERR schiedung läuten lassen/ daß

er sich
A. K. H. Dritter Theil. L l

Th. III. C. XXVII. Von denen geſichten Annaͤ Vetterin.
[Spaltenumbruch] Jahr
MDC.
biß
MDCC.
ſtellen/ was euch GOtt befohlen hat; daß
Gottes wort und zeugniß werde angenommen/
dem HErꝛn ein feſt geheiliget/ und ich unter
euch zu ehren in die kirche gefuͤhret werde/ wie ei-
ne leibliche braut/ alſo ich geiſtlicher weiſe mit
meinem ſchmuck und kleid/ edelgeſtein und gold/
das ich fuͤr euch von GOtt empfangen; ihr
habt mich zu ſchanden gemacht/ ſo will ich von
euch wieder zu ehren gefuͤhret werden; die ſchand
und ſpott/ die ihr mir ſeit 62. her angehengt/
die ſollt ihr bald von mir abnehmen/ wo nicht/
ſo wird GOtt uͤber euch ein ſchrecklich gericht
ergehen laſſen/ der mund des HErꝛn hats uͤber
euch geredet. Ach und wehe/ jammer und
hertzeleid werdet ihr erfahren muͤſſen; denn des
HErꝛn hand hat gewalt uͤber euch/ gutes und
boͤſes zu belohnen. Jch begehre nichts als die
ſtadt zu einem ehrlichen mann/ daß ſeine behau-
ſung und wohnung in dem himmel ſeyn ſollt/
da ewiges ſeliges leben von ewigkeit zu ewig-
keit. Helfft des HErꝛn werck befoͤrdern/ auff daß
der Papſt euch mit auffgeſperꝛtem maul nicht
moͤge verſchlingen/ und der (c) Luther begraben
wird. Mich veꝛlanget hertzlich nach der ſtadt/ als
meinem mañ; hier habt ihr meinen buhlen-brief/
um euch zu freyen/ dieweil ihr auch ein witt-
mann ſeyd/ vnd gar viel unerzogene kinder habt/
machet hochzeit mit mir/ und laſt euer ſchnau-
ben und drohen bleiben gegen mir/ auff daß ihr
licht bey euch in der ſtadt habt; gewiß/ gewiß/ (d)
wird euere boßheit euren Fuͤrſten wieder auffreſ-
ſen/ meinen hertzlieben ſohn/ wie ihr mir ſchon 2.
Fuͤrſten und Fuͤrſtinnen habt aufgeraͤumet und
auffgefreſſen mit eurer boßheit und bitterm gal-
lengifft.

Citò, citò, eilet und ſchreibet nur meinem Fuͤr-
ſten/ meinem hertzlieben ſohn/ daß er heim
komme in ſein land/ und die ſtadt ſelbſten regie-
re und fuͤhre; verflucht ſey der/ der meine wort
verachtet; wehe dir/ daß du den HErrn nicht
erkennen willt! der Hoͤchſtehat dich ſchon offt in
die hoͤlle ſtuͤrtzen wollen/ aber ich habe fuͤr dich
gebeten/ daß du mit mir leben ſollteſt. Aber
das band meines taubenhauſes will mir zu kurtz
werden/ daß die tauben nicht mehr zu dick
ausfliegen/ durch die wolcken gen himmel/ wie
ſie ſeit 62. jahr her geflogen ſeyn; der brun-
nen iſt mir zu ſchwer zu ſchoͤpffen; eine ſchreck-
liche ſchwere laſt zu tragen/ hat mir Gott um
euer miſſethat willen aufgelegt/ meine kraͤff-
ten vergehen mir/ und meine jahr nehmen ein
ende; wollt ihr euch noch nicht meiner anneh-
men/ und meiner warten/ wie man einer kind-
betterin und eines krancken pfleget zu warten;
wo aber nicht/ ſo will ich heuer zwo ſenſen in
einem baurenhauß nehmen/ und das getraid
abmaͤhen/ wie eine wieſen/ und will meinen ze-
henden zu mir nehmen/ dieweil ihr mich ſo gar
nicht achtet/ und in der ſchweren laſt mich an
den groben ſpeiſen nagen und kiefen laſt; da
werden eurer viel klagen/ wie ihr mich weinen
und klagen laſt/ und nicht einer fragt mich/
was iſt dir Anna/ was iſt dein begehren? und
ſeyd den ſtummen hunden gleich worden/
die weder hoͤren noch verſtehen koͤnnen. Der
HERR zeigete mir einen hirſchen in dem
wald/ und ich reckte dem hirſchen ein ſtuͤcklein
brod fuͤr/ da laufft mir der hirſch um des brods
willen nach biß an das hauß hinein/ da bracht
ich ihn in den ſtall/ da er bleiben ſoll; ſo hoͤrt mich
jetzt um des hirſchen willen/ was ihr dabey zu
[Spaltenumbruch] lernen habt; waͤret ihr ein wildes waldthier/Jahr
MDC.
biß
MDCC.

ein ſpringendes tummes vieh/ ſo haͤtte ich euch
in dieſer zeit mit meinem korb voller brod koͤn-
nen heimlich machen/ daß ich euch zu mir in
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und der alten gerechtigkeit/ wie es Gott ha-
ben will; aber ihr ſeyd nicht den wilden thieren
gleich/ die da ſcheu und furchtſam ſind; aber
den voͤgeln unter dem himmel ſeyd ihr gleich:
ihr eſſet mein brod/ aber meine wercke und
worte wollet ihr nicht wiſſen/ noch euch zum
Geſetz wenden/ ihr boͤſen fleiſchmuͤcken/ ihr
horniſſen/ und boͤſe ſcorpionen/ ihr vergifftes
ottergezuͤchte/ die ihr den gerechten GOTT
wollt meiſtern und einreden; das werck ſetzt
ſich wider den toͤpffer/ der es zugerichtet hat/
was wollt ihr vorſchreiben/ was er zu jeder zeit
thun oder laſſen ſolle; GOTT thut euch
nicht unrecht/ ihr ſeyd todt im glauben/ alle
eure wercke des glaubens ſind verdorben und
kein nuͤtze mehr. Jch ſahe ihrer zwey mahlen
in einer muͤhle/ die eine wurde ſelig/ die andere
muſte zur hoͤllen fahren; zwey ſahe ich auf
dem felde beyſammen/ der eine wurde ſelig/
der andere muſte zur hoͤlle fahren/ und wurde
verdammt; die Chriſten ſeyn alle truncken in
der boßheit und erſoffen/ alles fleiſch iſt heu/
und verdorbene weinreben. Offenbar iſt das
kind des fleiſches/ das A. und O. macht nur
ein kranckes hertz. Hier iſt der ſchluͤſſel zu ſper-
ren und aufzuſchlieſſen; wen da hungert/ der
komme/ hier iſt das brod und ſtaͤrcke zum e-
wigen leben; wen da duͤrſtet/ der komme zum
brunnen des lebendigen Waſſers/ das da von
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werden/ und mit GOTT verbunden. Einen
neuen bund wird GOTT mit euch aufrich-
ten/ mit ewiger lehre/ ſpricht der HERR
HERR
/ und das ſoll der neue bund ſeyn/
daß ich euch zu befehlen habe: Das alte hat ein
ende/ das blut iſt ausgetruncken/ und wird
ſchaͤndlich mißbraucht/ geflucht/ und geſchaͤn-
det/ darum will GOTT auf eine andere weiſe
ſeinen gnadenbund machen. Der HErr JE-
ſus Chriſtus kam zu mir herab auf einem weiſ-
ſen pferde/ in der geſtalt eines koͤſtlichen artz-
tes/ und ſtellete einen guͤldenen tiſch vor mich/
und der artzt ſprach zu mir/ er wolle einen
theriack und methridat machen/ und er nahm
ein kaͤnnlein mit wein/ und goß es in ein glaß
hinein/ da wars als ein geſt in der hoͤhe; und
er grif in daſſelbe/ und that eine hoſtie heraus/
und gab mirs in die hand/ und ſprach zu mir/
das iſt nicht das blut JEſu CHriſti. Da hoͤret
ihr/ daß euch JEſus Chriſtus auf eine andere
art will heylen/ verbinden/ curiren/ und artze-
neyen/ wenn ihr erkennet habt eure ſuͤnde und
miſſethat/ die ihr wider ſein geſetz und gebot
gethan habt. Hiermit ſolt ihr wiſſen/ und feſt
glauben/ daß ſich JEſus Chriſtus zu euch
herab laͤſt/ in eines koͤſtlichen artztes geſtalt/
euch zu heylen/ zu friſten/ zu erqvicken und zu
verbinden/ einen gnadenbund mit euch hier zu
machen/ und euch etwas anders ſtifften zu
vergebung der ſuͤnden/ weil ihr alle in den ſuͤn-
den erſoffen/ und das blut JESU Chriſti
ſchaͤndlich mißbraucht mit fluchen und ſchwe-
ren/ die heilige Tauffe auch alſo gelaͤſtert und
mit fuͤſſen getreten wird; das iſt ein abſchied
von GOtt an euch. Jn dem 1662 ſten jahre
hat der HERR ſchiedung laͤuten laſſen/ daß

er ſich
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[265/0277] Th. III. C. XXVII. Von denen geſichten Annaͤ Vetterin. ſtellen/ was euch GOtt befohlen hat; daß Gottes wort und zeugniß werde angenommen/ dem HErꝛn ein feſt geheiliget/ und ich unter euch zu ehren in die kirche gefuͤhret werde/ wie ei- ne leibliche braut/ alſo ich geiſtlicher weiſe mit meinem ſchmuck und kleid/ edelgeſtein und gold/ das ich fuͤr euch von GOtt empfangen; ihr habt mich zu ſchanden gemacht/ ſo will ich von euch wieder zu ehren gefuͤhret werden; die ſchand und ſpott/ die ihr mir ſeit 62. her angehengt/ die ſollt ihr bald von mir abnehmen/ wo nicht/ ſo wird GOtt uͤber euch ein ſchrecklich gericht ergehen laſſen/ der mund des HErꝛn hats uͤber euch geredet. Ach und wehe/ jammer und hertzeleid werdet ihr erfahren muͤſſen; denn des HErꝛn hand hat gewalt uͤber euch/ gutes und boͤſes zu belohnen. Jch begehre nichts als die ſtadt zu einem ehrlichen mann/ daß ſeine behau- ſung und wohnung in dem himmel ſeyn ſollt/ da ewiges ſeliges leben von ewigkeit zu ewig- keit. Helfft des HErꝛn werck befoͤrdern/ auff daß der Papſt euch mit auffgeſperꝛtem maul nicht moͤge verſchlingen/ und der (c) Luther begraben wird. Mich veꝛlanget hertzlich nach der ſtadt/ als meinem mañ; hier habt ihr meinen buhlen-brief/ um euch zu freyen/ dieweil ihr auch ein witt- mann ſeyd/ vnd gar viel unerzogene kinder habt/ machet hochzeit mit mir/ und laſt euer ſchnau- ben und drohen bleiben gegen mir/ auff daß ihr licht bey euch in der ſtadt habt; gewiß/ gewiß/ (d) wird euere boßheit euren Fuͤrſten wieder auffreſ- ſen/ meinen hertzlieben ſohn/ wie ihr mir ſchon 2. Fuͤrſten und Fuͤrſtinnen habt aufgeraͤumet und auffgefreſſen mit eurer boßheit und bitterm gal- lengifft. Jahr MDC. biß MDCC. Citò, citò, eilet und ſchreibet nur meinem Fuͤr- ſten/ meinem hertzlieben ſohn/ daß er heim komme in ſein land/ und die ſtadt ſelbſten regie- re und fuͤhre; verflucht ſey der/ der meine wort verachtet; wehe dir/ daß du den HErrn nicht erkennen willt! der Hoͤchſtehat dich ſchon offt in die hoͤlle ſtuͤrtzen wollen/ aber ich habe fuͤr dich gebeten/ daß du mit mir leben ſollteſt. Aber das band meines taubenhauſes will mir zu kurtz werden/ daß die tauben nicht mehr zu dick ausfliegen/ durch die wolcken gen himmel/ wie ſie ſeit 62. jahr her geflogen ſeyn; der brun- nen iſt mir zu ſchwer zu ſchoͤpffen; eine ſchreck- liche ſchwere laſt zu tragen/ hat mir Gott um euer miſſethat willen aufgelegt/ meine kraͤff- ten vergehen mir/ und meine jahr nehmen ein ende; wollt ihr euch noch nicht meiner anneh- men/ und meiner warten/ wie man einer kind- betterin und eines krancken pfleget zu warten; wo aber nicht/ ſo will ich heuer zwo ſenſen in einem baurenhauß nehmen/ und das getraid abmaͤhen/ wie eine wieſen/ und will meinen ze- henden zu mir nehmen/ dieweil ihr mich ſo gar nicht achtet/ und in der ſchweren laſt mich an den groben ſpeiſen nagen und kiefen laſt; da werden eurer viel klagen/ wie ihr mich weinen und klagen laſt/ und nicht einer fragt mich/ was iſt dir Anna/ was iſt dein begehren? und ſeyd den ſtummen hunden gleich worden/ die weder hoͤren noch verſtehen koͤnnen. Der HERR zeigete mir einen hirſchen in dem wald/ und ich reckte dem hirſchen ein ſtuͤcklein brod fuͤr/ da laufft mir der hirſch um des brods willen nach biß an das hauß hinein/ da bracht ich ihn in den ſtall/ da er bleiben ſoll; ſo hoͤrt mich jetzt um des hirſchen willen/ was ihr dabey zu lernen habt; waͤret ihr ein wildes waldthier/ ein ſpringendes tummes vieh/ ſo haͤtte ich euch in dieſer zeit mit meinem korb voller brod koͤn- nen heimlich machen/ daß ich euch zu mir in meinen ſtall bracht haͤtte/ zum Geſetz Moſis und der alten gerechtigkeit/ wie es Gott ha- ben will; aber ihr ſeyd nicht den wilden thieren gleich/ die da ſcheu und furchtſam ſind; aber den voͤgeln unter dem himmel ſeyd ihr gleich: ihr eſſet mein brod/ aber meine wercke und worte wollet ihr nicht wiſſen/ noch euch zum Geſetz wenden/ ihr boͤſen fleiſchmuͤcken/ ihr horniſſen/ und boͤſe ſcorpionen/ ihr vergifftes ottergezuͤchte/ die ihr den gerechten GOTT wollt meiſtern und einreden; das werck ſetzt ſich wider den toͤpffer/ der es zugerichtet hat/ was wollt ihr vorſchreiben/ was er zu jeder zeit thun oder laſſen ſolle; GOTT thut euch nicht unrecht/ ihr ſeyd todt im glauben/ alle eure wercke des glaubens ſind verdorben und kein nuͤtze mehr. Jch ſahe ihrer zwey mahlen in einer muͤhle/ die eine wurde ſelig/ die andere muſte zur hoͤllen fahren; zwey ſahe ich auf dem felde beyſammen/ der eine wurde ſelig/ der andere muſte zur hoͤlle fahren/ und wurde verdammt; die Chriſten ſeyn alle truncken in der boßheit und erſoffen/ alles fleiſch iſt heu/ und verdorbene weinreben. Offenbar iſt das kind des fleiſches/ das A. und O. macht nur ein kranckes hertz. Hier iſt der ſchluͤſſel zu ſper- ren und aufzuſchlieſſen; wen da hungert/ der komme/ hier iſt das brod und ſtaͤrcke zum e- wigen leben; wen da duͤrſtet/ der komme zum brunnen des lebendigen Waſſers/ das da von oben herab koͤmmt/ daß eure ſeelen erfriſchet werden/ und mit GOTT verbunden. Einen neuen bund wird GOTT mit euch aufrich- ten/ mit ewiger lehre/ ſpricht der HERR HERR/ und das ſoll der neue bund ſeyn/ daß ich euch zu befehlen habe: Das alte hat ein ende/ das blut iſt ausgetruncken/ und wird ſchaͤndlich mißbraucht/ geflucht/ und geſchaͤn- det/ darum will GOTT auf eine andere weiſe ſeinen gnadenbund machen. Der HErr JE- ſus Chriſtus kam zu mir herab auf einem weiſ- ſen pferde/ in der geſtalt eines koͤſtlichen artz- tes/ und ſtellete einen guͤldenen tiſch vor mich/ und der artzt ſprach zu mir/ er wolle einen theriack und methridat machen/ und er nahm ein kaͤnnlein mit wein/ und goß es in ein glaß hinein/ da wars als ein geſt in der hoͤhe; und er grif in daſſelbe/ und that eine hoſtie heraus/ und gab mirs in die hand/ und ſprach zu mir/ das iſt nicht das blut JEſu CHriſti. Da hoͤret ihr/ daß euch JEſus Chriſtus auf eine andere art will heylen/ verbinden/ curiren/ und artze- neyen/ wenn ihr erkennet habt eure ſuͤnde und miſſethat/ die ihr wider ſein geſetz und gebot gethan habt. Hiermit ſolt ihr wiſſen/ und feſt glauben/ daß ſich JEſus Chriſtus zu euch herab laͤſt/ in eines koͤſtlichen artztes geſtalt/ euch zu heylen/ zu friſten/ zu erqvicken und zu verbinden/ einen gnadenbund mit euch hier zu machen/ und euch etwas anders ſtifften zu vergebung der ſuͤnden/ weil ihr alle in den ſuͤn- den erſoffen/ und das blut JESU Chriſti ſchaͤndlich mißbraucht mit fluchen und ſchwe- ren/ die heilige Tauffe auch alſo gelaͤſtert und mit fuͤſſen getreten wird; das iſt ein abſchied von GOtt an euch. Jn dem 1662 ſten jahre hat der HERR ſchiedung laͤuten laſſen/ daß er ſich Jahr MDC. biß MDCC. A. K. H. Dritter Theil. L l

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Zitationshilfe: Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 265. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/277>, abgerufen am 22.12.2024.