Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. III. C. III. Von dem Auctore des Hertzensspiegels [Spaltenumbruch]
JahrMDC. biß MDCC.figur ins wesen gehen könne. Zu samt vielerley andern lehrhafften auffschlies- sungen nach dem wahren wesen. Ein ewig test ament: das die seele zur Geistliche lieder/ so wol in traurig- Von der verborgenen ewigkeit CHri- Erklärung der offenbarung Johan- Biblische fragen/ oder kurtze und Eine geistliche reise eines jünglings Das grundstück/ welches gründlich Erster theil der Christlichen gehei- Zweyter Theil der send-brieffe/ oder wesent-
Th. III. C. III. Von dem Auctore des Hertzensſpiegels [Spaltenumbruch]
JahrMDC. biß MDCC.figur ins weſen gehen koͤnne. Zu ſamt vielerley andern lehrhafften auffſchlieſ- ſungen nach dem wahren weſen. Ein ewig teſt ament: das die ſeele zur Geiſtliche lieder/ ſo wol in traurig- Von der verborgenen ewigkeit CHri- Erklaͤrung der offenbarung Johan- Bibliſche fragen/ oder kurtze und Eine geiſtliche reiſe eines juͤnglings Das grundſtuͤck/ welches gruͤndlich Erſter theil der Chriſtlichen gehei- Zweyter Theil der ſend-brieffe/ oder weſent-
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Th. III. C. III. Von dem Auctore des Hertzensſpiegels
figur ins weſen gehen koͤnne. Zu ſamt
vielerley andern lehrhafften auffſchlieſ-
ſungen nach dem wahren weſen.
Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Ein ewig teſt ament: das die ſeele zur
uͤbergebung ihr ſelbſt/ mit dem weſen
GOttes machet/ mit der ewigen gott-
heit/ im einweſigen leben gemeinſchafft
zu haben. Den liebhabern der warheit;
zu einem vorbilde des lebens/ in ihrem
hertzen bezeugt. Alles durch Hiel, das
einweſige leben GOttes.
Geiſtliche lieder/ ſo wol in traurig-
keit/ als in freude/ in GOTT muth zu
ſchoͤpffen und andaͤchtiglich zu ſingen.
Mit angehengter ermahnung/ worin-
nen und auch zu welcher zeit der menſch
ſich betruͤben und erfreuen ſolle: und
daß er ſich nach dem ſingen zur wirckung
GOTTes begeben ſolle. Denen auch
beygefuͤgt lehrhaffte ſpruͤche/ raͤthe
oder warnungen und gebote/ und wie
man fruchtbarlich beten ſolle/ mit zwi-
ſchen lauffender erklaͤrung auff eine fra-
ge/ alles durch Hiel, das einweſige leben
GOttes.
Von der verborgenen ewigkeit CHri-
ſti: wie er allzeit von anbeginn der welt/
in ſeinem Goͤttlichen weſen bey GOtt
dem Vater und bey allen heiligen GOt-
tes/ ſo wol in dem geſetz und Propheten/
als in der hoffnung und glauben/ ge-
weſt iſt: und die himmliſche ſeligkeit;
Jn mancherley wirckungen/ uͤber das
menſchliche weſen; bedient hat. Den
liebhabern der wahrheit; zu einem vor-
bilde des lebens/ in ihren hertzen be-
zeugt; alles durch Hiel/ das einweſige
leben GOttes.
Erklaͤrung der offenbarung Johan-
nis aus dem Viſioniſchen geſichte/ in
das wahre weſen JEſu CHriſti.
Bibliſche fragen/ oder kurtze und
deutliche vorſtellung aller denckwuͤrdi-
gen Hiſtorien und geſchichten/ des A.
und N. Teſtaments: mit beygefuͤgten
kurtzen geheimen und weſentlichen er-
klaͤrungen derſelben: wordurch der
menſch auffs einfaͤltigſte aus den aͤuſſer-
lichen bildern aus und hinein in ſeine ſee-
le ins weſen eingefuͤhret/ ihm auch klaͤr-
lich gezeigt wird/ wie er an ſolchen figu-
ren/ bildern und buchſtaben nicht be-
hangen bleiben/ ſondern dieſelben zu
dem von GOtt abzielenden endzwecke
recht gebrauchen/ und alſo des/ durch ſie
vorgebildeten weſens zur erneuerung
ſeiner ſeelen theilhafftig werden ſolle.
Eine geiſtliche reiſe eines juͤnglings
nach dem lande des friedens/ allda innen
weſentlich in GOtt zu leben: der auff
der reiſe in dreyerley diſputen kam. Zu-
ſamt einigen ſpruͤchen/ die das alter (der
mannheit Chriſti) dem juͤnglinge (in Chri-
ſto) zum unterricht giebt und ihn an-
weiſet/ wie er aus der jugend zum alter
auffwachſen ſolle. Welche ſpruͤche ſich
endlich veraͤndern in ein geiſtlich geſpraͤ-
che zwiſchen dem alter und juͤnglinge/
ſehr nuͤtzlich/ denen annoch angehangen
ein reihe-tantz/ woran die eitle heidni-
ſche luͤſte mit ihren gottloſen/ verwuͤ-
ſten/ unbaͤndigen ſinnen und gedancken/
ſo wol in verwuͤſtheit/ als auch im ſchei-
ne der heiligkeit/ aus allen ecken der er-
den/ ſich verſammlen/ und hand an
hand daran tantzen/ reihen und ſpringen
biß in die hoͤlle hinein.
Jahr
MDC.
biß
MDCC.
Das grundſtuͤck/ welches gruͤndlich
im hertzen der menſchheit erklaͤret zwey
widerwaͤrtige weſen/ nemlich: die wah-
re Chriſtliche lehre im geiſte/ und die fal-
ſche lehre des irꝛdiſchen weſens: worin-
nen ſo wol die inwendige weſentliche
wirckung GOttes/ als auch die falſche
wirckung des irrdiſchen weſens/ zuſamt
dem triebe und geſchaͤffte des ſatans/ in
einer ſich in GOttes gehorſam ergeben-
den ſeele/ klaͤrlich offenbaret und bekant
gemacht wird. Und zwar dem armen
menſchen in dieſem greulichen verder-
ben zu gute: ob er dadurch aus ſeiner
blindheit erloͤſt/ die wirckung GOttes
in ſeiner ſeelen erkennen/ wahrnehmen/
und ſolche von der wirckung der irrdi-
ſchen vernunfft und des ſatans unter-
ſcheiden lernen: dargegen den wahren
Gottesdienft im geiſte zur erneuerung
des lebens erlangen/ und eines weſent-
lichen troſtes in ſeiner ſeele theilhafftig
werden moͤge. Nebenſt umſtaͤndlicher
anzeige und vermeldung/ wider ſchrei-
ber dieſes buͤchleins/ aus der verwuͤſten
heidenſchafft durch den einſprechenden
geiſt getrieben/ und von GOtt beruf-
fen worden/ zeugniß von ihm zu geben.
Erſter theil der Chriſtlichen gehei-
men epiſteln oder ſend-briefen/ ſo ehe-
mals durch den ausfluß des geiſtes im
einweſigen leben aus einem eiffrigen
hertzen in nieder-teutſcher ſprache un-
ter dem verborgenen namen Hiel an die
liebhaber der wahrheit heraus gegeben
worden/ zu einer ſicheren und weſendli-
chen antwort auff ihr begehren. Wo-
rinnen der menſch auffs treulichſte an-
gewieſen wird/ wie er durch die verlaug-
nung ſein ſelbſt aus dem ſinne des flei-
ſches: auch aller unruhe und ſtreit aus-
und durch erneuerung des lebens in den
geiſt zu fried und ruhe mit GOtt und
menſchen eingehen ſoll/ und das alles
zur foͤrderung und dienſte derjenigen/ die
einen hertzlichen luſt zum wahren weſen
GOttes in JEſu CHriſto haben: An-
jetzo nebſt andern deſſelben ſchrifften/
denen auff den duͤrren bergen des verfal-
lenen Chriſtenthums umher irrenden
armen/ und nach gruͤner und geſunder
weyde hungrenden ſchafen zu liebe ins
hochteutſche uͤbergeſetzet.
Zweyter Theil der ſend-brieffe/ oder
des Epiſtel-buchs: in ſich haltende vie-
lerley tiefgegruͤndete verborgenheiten
oder geheimniſſe und lehren/ nach der in-
wendigkeit der ſeelen/ durch den aus-
fluß von dem geiſte des einweſigen le-
bens/ ſo wol aus einem eifer des her-
tzens/ als auffbegehren einiger liebha-
ber der wahrheit/ zu einer ſichern und
weſent-
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Zitationshilfe: | Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 30. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/42>, abgerufen am 14.08.2024. |