Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700.Th. IV. Sect. II. Num. LIX. Eislebische Händel. [Spaltenumbruch]
Die confession aber betreffend/ erkläret sich dasministerium einmüthig/ daß sie bey derselben bleiben/ und bey einander umtretten wolte. Dar- neben ward auch geschlossen/ daß man sich raths bey benach barten Ministeriis erholen solte/ wes man sich auff den nothfall zu verhalten. Und ward ein schreiben vom Ministerio zu Eißleben concipirt/ und der Theologischen facultät zu Jena/ und dem Ministerio zu Halle überschicket und derer censuren gebeten. Den 15. Octobr. schickten die Vorder-Orti- Darauff ward gebeten/ daß der Herr Cantz- Erstlich wolten J. G ihre kirchen in acht neh- Zum andern wolte J. G. auch darauff sehen/ Zum dritten/ wolten auch J. G. bedencken/3. Diß wolte er mit J. G. reden/ und sie wieder Darauff antwortete er: er hätte von J. G. Gleicher gestalt haben sie auch Graff Otten/ Den
Th. IV. Sect. II. Num. LIX. Eislebiſche Haͤndel. [Spaltenumbruch]
Die confeſſion aber betreffend/ erklaͤret ſich dasminiſterium einmuͤthig/ daß ſie bey derſelben bleiben/ und bey einander umtꝛetten woltē. Dar- neben ward auch geſchloſſen/ daß man ſich raths bey benach barten Miniſteriis erholen ſolte/ wes man ſich auff den nothfall zu verhalten. Und ward ein ſchreiben vom Miniſterio zu Eißleben concipirt/ und der Theologiſchen facultaͤt zu Jena/ und dem Miniſterio zu Halle uͤberſchicket und derer cenſuren gebeten. Den 15. Octobr. ſchickten die Vorder-Orti- Darauff ward gebeten/ daß der Herr Cantz- Erſtlich wolten J. G ihre kirchen in acht neh- Zum andern wolte J. G. auch darauff ſehen/ Zum dritten/ wolten auch J. G. bedencken/3. Diß wolte er mit J. G. reden/ und ſie wieder Darauff antwortete er: er haͤtte von J. G. Gleicher geſtalt haben ſie auch Graff Otten/ Den
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Was ſie dann nun machen<lb/> ſolten/ ſtaͤcken recht zwiſchen thuͤr und angel/ baͤ-<lb/> ten derowegen/ er wolle mit J. G. reden/ weil<lb/> ſie die <hi rendition="#aq">inhibition</hi> lieſſen wieder abfordern/ daß<lb/> ſich J. G. erklaͤren wolten/ wes ſie ſich verhalten<lb/> ſolten/ wenn der Churfuͤrſt zu Sachſen den neu-<lb/> en <hi rendition="#aq">Superintenden</hi>ten wuͤrde <hi rendition="#aq">introduci</hi>ren laſ-<lb/> ſen/ und wolte J. G. ſonderlich dieſe 3. puncte zu<lb/> gemuͤthe fuͤhren.</p><lb/> <note place="left">1.</note> <p>Erſtlich wolten J. G ihre kirchen in acht neh-<lb/> men/ denn wenn wir uns Churfuͤrſtlicher anord-<lb/> nung ſolten wiederſetzen/ ſo wuͤrden wir gewiß<lb/> daruͤber unſere abſchiede bekommen; waͤre nun<lb/> der neue <hi rendition="#aq">Superintendens</hi> verdaͤchtig/ wie J. 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Jedoch wolten ſie es uns nicht heiſſen/<lb/> wir wuͤrden ſelbſt wiſſen/ was wir thun ſolten.<lb/> So wolten ſie uns auch nicht gerne von ihren<lb/> kirchen entrathen/ vielweniger daß wir mit un-<lb/> ſern armen kindern ihrentwegen ſolten in noth<lb/> und elend kommen/ begehrten auch nicht/ daß<lb/> wir hierzu ſelbſten ſolten urſache geben. Wenn<lb/> es die <hi rendition="#aq">confeſſion</hi> betraͤffe/ wie ſie dann leyder be-<lb/> ſorgten/ daß es wohl kommen wuͤrde/ denn ſie<lb/> wuͤſten gewiß/ dz dieſer <hi rendition="#aq">Superintendens</hi> ein Ertz-<lb/> Calviniſte waͤre/ ſo waͤre es alsdann ein ander<lb/> ding/ da wuͤrden wir ſelbſt wiſſen/ wie wir uns<lb/> verhalten ſolten/ es wuͤrde ſich mit der zeit wohl<lb/> ſchicken/ wir moͤchten thun was wir wolten/ es<lb/> haͤtte gute wege/ wir koͤnten ihnen an ihrer ſache<lb/> nichts vergeben/ ſie wuͤſten doch wohl/ was ſie<lb/> thun ſolten. 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Th. IV. Sect. II. Num. LIX. Eislebiſche Haͤndel.
Die confeſſion aber betreffend/ erklaͤret ſich das
miniſterium einmuͤthig/ daß ſie bey derſelben
bleiben/ und bey einander umtꝛetten woltē. Dar-
neben ward auch geſchloſſen/ daß man ſich raths
bey benach barten Miniſteriis erholen ſolte/ wes
man ſich auff den nothfall zu verhalten. Und
ward ein ſchreiben vom Miniſterio zu Eißleben
concipirt/ und der Theologiſchen facultaͤt zu
Jena/ und dem Miniſterio zu Halle uͤberſchicket
und derer cenſuren gebeten.
Den 15. Octobr. ſchickten die Vorder-Orti-
ſchen Herrn Graffen ihren Pfarrherrn und Di-
aconis zu S. Andreas eine inhibition, daß ſie
ſich nicht ſolten an einen andern Superinten-
denten weiſen laſſen. Dieſe inhibition laͤſt a-
ber den 19. Octobr. Graff Bruno durch J. G.
Cantzler/ Kilian Stiſſern wiederum abfordern/
mit bericht/ daß J. G. Vettern davon zoͤgen und
lieſſen J. G. allein in der patſche ſtecken/ welches
J. G. beſchwerlich/ und ſolte wohl endlich die
ungnade auff ſie allein weltzen. Derowegen
ſolten ſie J. G. die inhibition wieder zuſchi-
cken/ und thun/ was ſie mit gutem gewiſſen ver-
antworten koͤnten. Jm̃aſſen dann J. G. ſich biß
anhero uͤber das Miniſterium nicht zu beſchwe-
ren. Solten halten weil ſie koͤnten/ ſolten auch
doch ſich nicht in gefahr bringen/ es auch alſo
machen/ daß ſie JJ. GG. nichts vergeben.
Darauff ward gebeten/ daß der Herr Cantz-
ler wolte helffen zurathen/ wie man ihm thun
ſolte/ JJ. GG. wolten ſie der pflicht nicht er-
laſſen/ koͤnten das Miniſterium auch gleichwol
nicht ſchuͤtzen/ und lieſſen nun die inhibition
wieder abfordern. Was ſie dann nun machen
ſolten/ ſtaͤcken recht zwiſchen thuͤr und angel/ baͤ-
ten derowegen/ er wolle mit J. G. reden/ weil
ſie die inhibition lieſſen wieder abfordern/ daß
ſich J. G. erklaͤren wolten/ wes ſie ſich verhalten
ſolten/ wenn der Churfuͤrſt zu Sachſen den neu-
en Superintendenten wuͤrde introduciren laſ-
ſen/ und wolte J. G. ſonderlich dieſe 3. puncte zu
gemuͤthe fuͤhren.
Erſtlich wolten J. G ihre kirchen in acht neh-
men/ denn wenn wir uns Churfuͤrſtlicher anord-
nung ſolten wiederſetzen/ ſo wuͤrden wir gewiß
daruͤber unſere abſchiede bekommen; waͤre nun
der neue Superintendens verdaͤchtig/ wie J. G.
ſich beſorget/ ſo wuͤꝛde man ihme an unſere ſtaͤtte
gewißlich ſolcheleute zuordnen/ die ſeines ſchlags
waͤren/ damit er einen anhang bekaͤme/ und wuͤr-
de alſo mit gewalt falſche lehre einreiſſen/ wel-
ches gleichwol/ ob GOtt will/ nicht geſchehen
ſolte/ wenn wir bey unſern kirchen blieben/ und
wuͤrde dennoch der Superintendens muͤſſen an
ſich halten/ und nicht ſo laut ruffen duͤrffen/
wenn er allein waͤre/ als wenn er einen anhang
haͤtte. Solten nun J. G. zu ſolcher zerruͤttung
urſach geben/ das wolte warlich ſchwer zu ver-
antworten ſeyn.
Zum andern wolte J. G. auch darauff ſehen/
wenn uns der Churfuͤrſt zu Sachſen ſolte entur-
lauben/ ſo wuͤrde er gewißlich in J. Churfuͤrſtl.
Gn. namen andere Prediger laſſen einſetzen/ kaͤ-
men alſo JJ. GG. um ihr recht gantz und gar;
da ſie gleichwohl noch etwas davon behielten/
wenn wir in unſern vocationibus gelaſſen wuͤr-
den. Denn es haͤtte ſich der Herr Oberauffſeher
gleichwol erklaͤret/ daß es nur um die perſon des
Superintendenten zu thun waͤre; weñ wir dann
nur handgeloͤbnis thaͤten/ ſo ſolten wir in un-
ſern vocationibus, und derer Herrn Graffen
pflicht gelaſſen werden.
Zum dritten/ wolten auch J. G. bedencken/
daß ihnen wenig darmit gedient wuͤrde/ wenn
wir arme diener mit unſern armen weibern und
kindern ſolten ins elend kommen/ und geſchehe
nur wegen ihres juris patronatus, und nicht pro-
pter confeſſionem, da wuͤrde jedermann ſchrey-
en/ wir waͤren ſtoͤrrige Flacianiſche koͤpffe/ waͤren
rebellen geweſen. Das wolte uns warlich be-
ſchwerlich ſeyn/ und an unſerer wohlfahrt und
foͤrderung hindern; Und wuͤrde gleichwol JJ.
GG. ſachen dardurch nichts geholffen. Denn
wenn wir uns gleich enturlauben lieſſen/ ſo wuͤr-
de darum der Churfuͤrſt von ſeinem fuͤrneh-
men nicht abſtehen/ ſondern nichts deſtoweniger
fortfahren.
3.
Diß wolte er mit J. G. reden/ und ſie wieder
beantworten/ ſie wolten gerne halten/ weil ſie
halten koͤnten/ wenn es aber auff den aͤuſſerſten
nothfall kaͤme/ wuͤſten ſie warlich nicht/ mit was
gewiſſen ſie ſich in dieſem fall koͤnten enturlau-
ben laſſen.
Darauff antwortete er: er haͤtte von J. G.
vernommen/ daß ſie nicht gerne wolten/ daß ſie
von J. G kirchen ſolten abgeſchafft werden/ und
ihrenthalben in beſchwerung kommen; koͤnten
ſelbſt leicht erachten/ daß ſie ſich endlich nicht
wuͤrden erwehren koͤnnen. Jedoch wolte J. G.
nicht gebuͤhren/ daß ſie ihnen dazu rathen ſolten/
haͤtten das gnaͤdige vertrauen/ weil ſie bißhero
gnug gethan/ und der ſache nichts vergeben/
ſie wuͤrden auch auff den fall wiſſen/ weß ſie ſich
halten ſolten. Wolte aber ſolches ſeinem G. H.
in unterthaͤnigkeit fuͤrbringen/ und ſie wiederum
beantworten/ es iſt aber keine antwort hierauff
erfolget.
Gleicher geſtalt haben ſie auch Graff Otten/
und Graff Hanß Guͤntheꝛn im jetzt gedachten be-
dencken eriñert/ und mit JJ. GG. nothwendige
muͤndliche unterredung gehalten; haben darauff
zur antwort gegeben: es koͤnten JJ. GG. leicht
erachten/ daß es dem Miniſterio beſchwerlich
gnug ſeyn muͤſte/ daß man ſie ſo unbillig mit der
beſoldung hem̃ete und aushungern wolte. Sie
wolten uns gerne helffen/ ſo wuͤſten ſie keinen
rath darzu/ man haͤtte ihnen das ihrige ſo genau
geſpannet/ daß ſie ſelber kaum ihr auskommen
haben koͤnten. Haͤtten nicht gemeinet/ daß es
dieſe wege erreichen ſollen/ koͤnten aber nicht fuͤr
gewalt/ haͤtten auch leyder ſorge/ wir wuͤrden
nicht fuͤruͤber koͤnnen/ wuͤrden endlich willigen
muͤſſen. Jedoch wolten ſie es uns nicht heiſſen/
wir wuͤrden ſelbſt wiſſen/ was wir thun ſolten.
So wolten ſie uns auch nicht gerne von ihren
kirchen entrathen/ vielweniger daß wir mit un-
ſern armen kindern ihrentwegen ſolten in noth
und elend kommen/ begehrten auch nicht/ daß
wir hierzu ſelbſten ſolten urſache geben. Wenn
es die confeſſion betraͤffe/ wie ſie dann leyder be-
ſorgten/ daß es wohl kommen wuͤrde/ denn ſie
wuͤſten gewiß/ dz dieſer Superintendens ein Ertz-
Calviniſte waͤre/ ſo waͤre es alsdann ein ander
ding/ da wuͤrden wir ſelbſt wiſſen/ wie wir uns
verhalten ſolten/ es wuͤrde ſich mit der zeit wohl
ſchicken/ wir moͤchten thun was wir wolten/ es
haͤtte gute wege/ wir koͤnten ihnen an ihrer ſache
nichts vergeben/ ſie wuͤſten doch wohl/ was ſie
thun ſolten. Bey dieſer antwort lieſſens JJ.
GG. bewenden.
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Zitationshilfe: | Arnold, Gottfried: Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie. Bd. 2 (T. 3/4). Frankfurt (Main), 1700, S. 451. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnold_ketzerhistorie02_1700/752>, abgerufen am 16.07.2024. |