Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 1. Leipzig, 1858.

Gestohlenen beförderten. Die Räuber, die in den ersten Zeiten
sich dort niederließen, waren nicht nur ein ganz anderer Schlag
Leute als die Räuber in neuern Zeiten, sondern hatten auch eine
eigene Raubmethode, die von jener der Räuber unserer Epoche
ganz unterschieden war. Die alten Mersener stürmten so zum
Beispiel nicht wie die jüngern die Thüren der Beraubten mit
Gewalt, sie griffen diese nicht persönlich an, sie mishandelten sie
nicht. Jhr System war just das entgegengesetzte, sie schlichen so
leise, als sie nur konnten, bei schweigender Nacht, vor die Läden und
Stuben reicher isolirt wohnender Landbewohner, brachen unver-
merkt ein, und entsprangen mit dem Gestohlenen, oft ohne die
geringste Spur von sich zurückzulassen. 1) Diebstähle dieser Art
geschahen in damaliger Zeit so häufig, mehrten sich mit jedem
Tage, und blieben dabei in so einem geheimnißvollen Schleier
verhüllt, daß allabendlich der gemeine Mann, der in der dortigen
Gegend ohnehin in der tiefsten Finsterniß lebt, und wie überall
seinen Geist so gerne mit Wundern nährt, auf den Gedanken
kam, sie könnten nicht anders als mit unrechten Dingen verübt
worden sein, der Böse müsse mit den Spitzbuben gemeinsame
Sache gemacht und ihnen in Ausführung des Raubes geholfen
haben. Zur unumstößlichsten Gewißheit wurde ihm diese Jdee,
als man ihm erzählte, daß gleich nach dem verübten Raube, schon
am andern Morgen, die gestohlenen Effecten in einer großen Ent-
fernung, nämlich in dem Dorfe Mersen, bei diesem oder jenem
erblickt worden. Unbegreiflich war ihm die Geschwindigkeit, und
er glaubte nunmehr fest und steif an Satans Mitwirkung. Traf
nun der Fall ein, daß irgendwo ein Raub verübt worden, so
machten sich die Bestohlenen auf der Stelle auf und reisten, ohne
sich weiter umzusehen oder sich die Mühe zu geben, weiteres nach-
zuforschen, so schnell sie nur konnten, nach dem verrufenen Mersen,

Geſtohlenen beförderten. Die Räuber, die in den erſten Zeiten
ſich dort niederließen, waren nicht nur ein ganz anderer Schlag
Leute als die Räuber in neuern Zeiten, ſondern hatten auch eine
eigene Raubmethode, die von jener der Räuber unſerer Epoche
ganz unterſchieden war. Die alten Merſener ſtürmten ſo zum
Beiſpiel nicht wie die jüngern die Thüren der Beraubten mit
Gewalt, ſie griffen dieſe nicht perſönlich an, ſie mishandelten ſie
nicht. Jhr Syſtem war juſt das entgegengeſetzte, ſie ſchlichen ſo
leiſe, als ſie nur konnten, bei ſchweigender Nacht, vor die Läden und
Stuben reicher iſolirt wohnender Landbewohner, brachen unver-
merkt ein, und entſprangen mit dem Geſtohlenen, oft ohne die
geringſte Spur von ſich zurückzulaſſen. 1) Diebſtähle dieſer Art
geſchahen in damaliger Zeit ſo häufig, mehrten ſich mit jedem
Tage, und blieben dabei in ſo einem geheimnißvollen Schleier
verhüllt, daß allabendlich der gemeine Mann, der in der dortigen
Gegend ohnehin in der tiefſten Finſterniß lebt, und wie überall
ſeinen Geiſt ſo gerne mit Wundern nährt, auf den Gedanken
kam, ſie könnten nicht anders als mit unrechten Dingen verübt
worden ſein, der Böſe müſſe mit den Spitzbuben gemeinſame
Sache gemacht und ihnen in Ausführung des Raubes geholfen
haben. Zur unumſtößlichſten Gewißheit wurde ihm dieſe Jdee,
als man ihm erzählte, daß gleich nach dem verübten Raube, ſchon
am andern Morgen, die geſtohlenen Effecten in einer großen Ent-
fernung, nämlich in dem Dorfe Merſen, bei dieſem oder jenem
erblickt worden. Unbegreiflich war ihm die Geſchwindigkeit, und
er glaubte nunmehr feſt und ſteif an Satans Mitwirkung. Traf
nun der Fall ein, daß irgendwo ein Raub verübt worden, ſo
machten ſich die Beſtohlenen auf der Stelle auf und reiſten, ohne
ſich weiter umzuſehen oder ſich die Mühe zu geben, weiteres nach-
zuforſchen, ſo ſchnell ſie nur konnten, nach dem verrufenen Merſen,