Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 3. Leipzig, 1862.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

[fremdsprachliches Material], tollen, nd., Bauernspr. und jüdische Aussprache dullen;
[fremdsprachliches Material], Sonne, nd., Bauernspr. und jüdische Aussprache Sunne,
Sünne. Aber auch hier gibt es wiederum einzelne Ausnahmen,
z. B. das stets mit [fremdsprachliches Material] geschriebene [fremdsprachliches Material], Gott, nd., Bauernspr. und
jüdische Aussprache Gott und Gutt; [fremdsprachliches Material], sollen, nd. sölen,
Bauernspr. sullen (schullen, schölen, schallen), jüdischd. sul-
len, söllen, sellen u. s. w.

Vermöge des gleichmäßigen Gebrauchs des [fremdsprachliches Material] als ursprüng-
lichen einfachen Lautes u und als verdichteten Lautes o für au ist
im Jüdischdeutschen die Unterscheidung in der Schreibung aufge-
hoben und dem Wortsinn und Zusammenhang überlassen, ob das [fremdsprachliches Material]
als u oder als o (oder au) gelesen werden muß. Daher ist denn
auch das [fremdsprachliches Material] aushülfsweise als Laut o substituirt worden, wie be-
reits oben dargelegt ist. Doch ist die Aussprache des [fremdsprachliches Material] im Munde
der Juden gänzlich verwildert, sodaß hier die Verwechselung des
Lautes o und u mit äußerster Willkürlichkeit und Auffälligkeit her-
vortritt. So wird z. B. [fremdsprachliches Material] bald Sohn, bald Suhn, [fremdsprachliches Material] Brod
und Brud, [fremdsprachliches Material] (Knoblauch) Knoblich und Knublich aus-
gesprochen.

Der Einschaltung und Geltung des [fremdsprachliches Material] vor dem vocalischen [fremdsprachliches Material]
nach dem zum Spiranten [fremdsprachliches Material] verdoppelten consonantischen [fremdsprachliches Material] ist schon
oben gedacht worden, z. B.: [fremdsprachliches Material], Wunsch; [fremdsprachliches Material], wollen; [fremdsprachliches Material],
wörtlich; [fremdsprachliches Material], würdig. Ebenso ist bereits davon die Rede ge-
wesen, daß zu Anfang des Wortes das vocalische [fremdsprachliches Material] ein [fremdsprachliches Material] vor sich
hat, z. B.: [fremdsprachliches Material], und; [fremdsprachliches Material], Urtheil; [fremdsprachliches Material], Obst; [fremdsprachliches Material], Ort, so-
wie am Ende eines auf ein vocalisches [fremdsprachliches Material] schließenden Wortes ein [fremdsprachliches Material]
gesetzt wird, z. B.: [fremdsprachliches Material], du; [fremdsprachliches Material], dazu; [fremdsprachliches Material], Schuhu.

Das Neujudendeutsch hat jedoch das vocalische [fremdsprachliches Material] auf den blo-
ßen Laut u beschränkt und bezeichnet sehr willkürlich den Laut o
mit [fremdsprachliches Material] oder [fremdsprachliches Material], wie schon oben erwähnt ist.

Der wiewol seltene Gebrauch des [fremdsprachliches Material] für den Umlaut oe und
ue, z. B.: [fremdsprachliches Material], derlöst (erlöst); [fremdsprachliches Material], führen u. s. w., den man
nur in ältern Schriften findet, wird schon von Buxtorf, a. a. O.,
S. 646, als falsch gerügt.

[fremdsprachliches Material], tollen, nd., Bauernſpr. und jüdiſche Ausſprache dullen;
[fremdsprachliches Material], Sonne, nd., Bauernſpr. und jüdiſche Ausſprache Sunne,
Sünne. Aber auch hier gibt es wiederum einzelne Ausnahmen,
z. B. das ſtets mit [fremdsprachliches Material] geſchriebene [fremdsprachliches Material], Gott, nd., Bauernſpr. und
jüdiſche Ausſprache Gott und Gutt; [fremdsprachliches Material], ſollen, nd. ſölen,
Bauernſpr. ſullen (ſchullen, ſchölen, ſchallen), jüdiſchd. ſul-
len, ſöllen, ſellen u. ſ. w.

Vermöge des gleichmäßigen Gebrauchs des [fremdsprachliches Material] als urſprüng-
lichen einfachen Lautes u und als verdichteten Lautes o für au iſt
im Jüdiſchdeutſchen die Unterſcheidung in der Schreibung aufge-
hoben und dem Wortſinn und Zuſammenhang überlaſſen, ob das [fremdsprachliches Material]
als u oder als o (oder au) geleſen werden muß. Daher iſt denn
auch das [fremdsprachliches Material] aushülfsweiſe als Laut o ſubſtituirt worden, wie be-
reits oben dargelegt iſt. Doch iſt die Ausſprache des [fremdsprachliches Material] im Munde
der Juden gänzlich verwildert, ſodaß hier die Verwechſelung des
Lautes o und u mit äußerſter Willkürlichkeit und Auffälligkeit her-
vortritt. So wird z. B. [fremdsprachliches Material] bald Sohn, bald Suhn, [fremdsprachliches Material] Brod
und Brud, [fremdsprachliches Material] (Knoblauch) Knoblich und Knublich aus-
geſprochen.

Der Einſchaltung und Geltung des [fremdsprachliches Material] vor dem vocaliſchen [fremdsprachliches Material]
nach dem zum Spiranten [fremdsprachliches Material] verdoppelten conſonantiſchen [fremdsprachliches Material] iſt ſchon
oben gedacht worden, z. B.: [fremdsprachliches Material], Wunſch; [fremdsprachliches Material], wollen; [fremdsprachliches Material],
wörtlich; [fremdsprachliches Material], würdig. Ebenſo iſt bereits davon die Rede ge-
weſen, daß zu Anfang des Wortes das vocaliſche [fremdsprachliches Material] ein [fremdsprachliches Material] vor ſich
hat, z. B.: [fremdsprachliches Material], und; [fremdsprachliches Material], Urtheil; [fremdsprachliches Material], Obſt; [fremdsprachliches Material], Ort, ſo-
wie am Ende eines auf ein vocaliſches [fremdsprachliches Material] ſchließenden Wortes ein [fremdsprachliches Material]
geſetzt wird, z. B.: [fremdsprachliches Material], du; [fremdsprachliches Material], dazu; [fremdsprachliches Material], Schuhu.

Das Neujudendeutſch hat jedoch das vocaliſche [fremdsprachliches Material] auf den blo-
ßen Laut u beſchränkt und bezeichnet ſehr willkürlich den Laut o
mit [fremdsprachliches Material] oder [fremdsprachliches Material], wie ſchon oben erwähnt iſt.

Der wiewol ſeltene Gebrauch des [fremdsprachliches Material] für den Umlaut oe und
ue, z. B.: [fremdsprachliches Material], derlöſt (erlöſt); [fremdsprachliches Material], führen u. ſ. w., den man
nur in ältern Schriften findet, wird ſchon von Buxtorf, a. a. O.,
S. 646, als falſch gerügt.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0327" n="293"/><gap reason="fm"/>, tollen, nd., Bauern&#x017F;pr. und jüdi&#x017F;che Aus&#x017F;prache <hi rendition="#g">dullen;</hi><lb/><gap reason="fm"/>, Sonne, nd., Bauern&#x017F;pr. und jüdi&#x017F;che Aus&#x017F;prache <hi rendition="#g">Sunne,<lb/>
Sünne.</hi> Aber auch hier gibt es wiederum einzelne Ausnahmen,<lb/>
z. B. das &#x017F;tets mit <gap reason="fm"/> ge&#x017F;chriebene <gap reason="fm"/>, Gott, nd., Bauern&#x017F;pr. und<lb/>
jüdi&#x017F;che Aus&#x017F;prache <hi rendition="#g">Gott</hi> und <hi rendition="#g">Gutt;</hi> <gap reason="fm"/>, &#x017F;ollen, nd. <hi rendition="#g">&#x017F;ölen,</hi><lb/>
Bauern&#x017F;pr. <hi rendition="#g">&#x017F;ullen (&#x017F;chullen, &#x017F;chölen, &#x017F;challen),</hi> jüdi&#x017F;chd. <hi rendition="#g">&#x017F;ul-<lb/>
len, &#x017F;öllen, &#x017F;ellen</hi> u. &#x017F;. w.</p><lb/>
            <p>Vermöge des gleichmäßigen Gebrauchs des <gap reason="fm"/> als ur&#x017F;prüng-<lb/>
lichen einfachen Lautes <hi rendition="#aq">u</hi> und als verdichteten Lautes <hi rendition="#aq">o</hi> für <hi rendition="#aq">au</hi> i&#x017F;t<lb/>
im Jüdi&#x017F;chdeut&#x017F;chen die Unter&#x017F;cheidung in der Schreibung aufge-<lb/>
hoben und dem Wort&#x017F;inn und Zu&#x017F;ammenhang überla&#x017F;&#x017F;en, ob das <gap reason="fm"/><lb/>
als <hi rendition="#aq">u</hi> oder als <hi rendition="#aq">o</hi> (oder <hi rendition="#aq">au</hi>) gele&#x017F;en werden muß. Daher i&#x017F;t denn<lb/>
auch das <gap reason="fm"/> aushülfswei&#x017F;e als Laut <hi rendition="#aq">o</hi> &#x017F;ub&#x017F;tituirt worden, wie be-<lb/>
reits oben dargelegt i&#x017F;t. Doch i&#x017F;t die Aus&#x017F;prache des <gap reason="fm"/> im Munde<lb/>
der Juden gänzlich verwildert, &#x017F;odaß hier die Verwech&#x017F;elung des<lb/>
Lautes <hi rendition="#aq">o</hi> und <hi rendition="#aq">u</hi> mit äußer&#x017F;ter Willkürlichkeit und Auffälligkeit her-<lb/>
vortritt. So wird z. B. <gap reason="fm"/> bald <hi rendition="#g">Sohn,</hi> bald <hi rendition="#g">Suhn, <gap reason="fm"/> Brod</hi><lb/>
und <hi rendition="#g">Brud,</hi> <gap reason="fm"/> (Knoblauch) <hi rendition="#g">Knoblich</hi> und <hi rendition="#g">Knublich</hi> aus-<lb/>
ge&#x017F;prochen.</p><lb/>
            <p>Der Ein&#x017F;chaltung und Geltung des <gap reason="fm"/> vor dem vocali&#x017F;chen <gap reason="fm"/><lb/>
nach dem zum Spiranten <gap reason="fm"/> verdoppelten con&#x017F;onanti&#x017F;chen <gap reason="fm"/> i&#x017F;t &#x017F;chon<lb/>
oben gedacht worden, z. B.: <gap reason="fm"/>, Wun&#x017F;ch; <gap reason="fm"/>, wollen; <gap reason="fm"/>,<lb/>
wörtlich; <gap reason="fm"/>, würdig. Eben&#x017F;o i&#x017F;t bereits davon die Rede ge-<lb/>
we&#x017F;en, daß zu Anfang des Wortes das vocali&#x017F;che <gap reason="fm"/> ein <gap reason="fm"/> vor &#x017F;ich<lb/>
hat, z. B.: <gap reason="fm"/>, und; <gap reason="fm"/>, Urtheil; <gap reason="fm"/>, Ob&#x017F;t; <gap reason="fm"/>, Ort, &#x017F;o-<lb/>
wie am Ende eines auf ein vocali&#x017F;ches <gap reason="fm"/> &#x017F;chließenden Wortes ein <gap reason="fm"/><lb/>
ge&#x017F;etzt wird, z. B.: <gap reason="fm"/>, du; <gap reason="fm"/>, dazu; <gap reason="fm"/>, Schuhu.</p><lb/>
            <p>Das Neujudendeut&#x017F;ch hat jedoch das vocali&#x017F;che <gap reason="fm"/> auf den blo-<lb/>
ßen Laut <hi rendition="#aq">u</hi> be&#x017F;chränkt und bezeichnet &#x017F;ehr willkürlich den Laut <hi rendition="#aq">o</hi><lb/>
mit <gap reason="fm"/> oder <gap reason="fm"/>, wie &#x017F;chon oben erwähnt i&#x017F;t.</p><lb/>
            <p>Der wiewol &#x017F;eltene Gebrauch des <gap reason="fm"/> für den Umlaut <hi rendition="#aq">oe</hi> und<lb/><hi rendition="#aq">ue,</hi> z. B.: <gap reason="fm"/>, derlö&#x017F;t (erlö&#x017F;t); <gap reason="fm"/>, führen u. &#x017F;. w., den man<lb/>
nur in ältern Schriften findet, wird &#x017F;chon von Buxtorf, a. a. O.,<lb/>
S. 646, als fal&#x017F;ch gerügt.</p><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[293/0327] _ , tollen, nd., Bauernſpr. und jüdiſche Ausſprache dullen; _ , Sonne, nd., Bauernſpr. und jüdiſche Ausſprache Sunne, Sünne. Aber auch hier gibt es wiederum einzelne Ausnahmen, z. B. das ſtets mit _ geſchriebene _ , Gott, nd., Bauernſpr. und jüdiſche Ausſprache Gott und Gutt; _ , ſollen, nd. ſölen, Bauernſpr. ſullen (ſchullen, ſchölen, ſchallen), jüdiſchd. ſul- len, ſöllen, ſellen u. ſ. w. Vermöge des gleichmäßigen Gebrauchs des _ als urſprüng- lichen einfachen Lautes u und als verdichteten Lautes o für au iſt im Jüdiſchdeutſchen die Unterſcheidung in der Schreibung aufge- hoben und dem Wortſinn und Zuſammenhang überlaſſen, ob das _ als u oder als o (oder au) geleſen werden muß. Daher iſt denn auch das _ aushülfsweiſe als Laut o ſubſtituirt worden, wie be- reits oben dargelegt iſt. Doch iſt die Ausſprache des _ im Munde der Juden gänzlich verwildert, ſodaß hier die Verwechſelung des Lautes o und u mit äußerſter Willkürlichkeit und Auffälligkeit her- vortritt. So wird z. B. _ bald Sohn, bald Suhn, _ Brod und Brud, _ (Knoblauch) Knoblich und Knublich aus- geſprochen. Der Einſchaltung und Geltung des _ vor dem vocaliſchen _ nach dem zum Spiranten _ verdoppelten conſonantiſchen _ iſt ſchon oben gedacht worden, z. B.: _ , Wunſch; _ , wollen; _ , wörtlich; _ , würdig. Ebenſo iſt bereits davon die Rede ge- weſen, daß zu Anfang des Wortes das vocaliſche _ ein _ vor ſich hat, z. B.: _ , und; _ , Urtheil; _ , Obſt; _ , Ort, ſo- wie am Ende eines auf ein vocaliſches _ ſchließenden Wortes ein _ geſetzt wird, z. B.: _ , du; _ , dazu; _ , Schuhu. Das Neujudendeutſch hat jedoch das vocaliſche _ auf den blo- ßen Laut u beſchränkt und bezeichnet ſehr willkürlich den Laut o mit _ oder _ , wie ſchon oben erwähnt iſt. Der wiewol ſeltene Gebrauch des _ für den Umlaut oe und ue, z. B.: _ , derlöſt (erlöſt); _ , führen u. ſ. w., den man nur in ältern Schriften findet, wird ſchon von Buxtorf, a. a. O., S. 646, als falſch gerügt.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum03_1862
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum03_1862/327
Zitationshilfe: Avé-Lallemant, Friedrich Christian Benedikt: Das Deutsche Gaunerthum. Bd. 3. Leipzig, 1862, S. 293. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/avelallemant_gaunerthum03_1862/327>, abgerufen am 24.11.2024.