Barclay, John (Übers. Martin Opitz): Johann Barclaÿens Argenis Deutsch gemacht durch Martin Opitzen. Breslau, 1626.Das Erste Buch. vnter die Zahl der Götter rechnen sehen? Er wirdtriumphiren mit frölichem Anschreyen aller Leute. Dieses werden die Siegeszeichen seyn vnd der rei- che Raub der Völcker/ deren Blumen er sämptlich gleichsam als in einen Krantz zusammen wird gele- sen haben. Es were zu wünschen was jr saget/ gab Archom- gele
Das Erſte Buch. vnter die Zahl der Goͤtter rechnen ſehen? Er wirdtriumphiren mit froͤlichem Anſchreyen aller Leute. Dieſes werden die Siegeszeichen ſeyn vnd der rei- che Raub der Voͤlcker/ deren Blumen er ſaͤmptlich gleichſam als in einen Krantz zuſammen wird gele- ſen haben. Es were zu wuͤnſchen was jr ſaget/ gab Archom- gele
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Das Erſte Buch.
vnter die Zahl der Goͤtter rechnen ſehen? Er wird
triumphiren mit froͤlichem Anſchreyen aller Leute.
Dieſes werden die Siegeszeichen ſeyn vnd der rei-
che Raub der Voͤlcker/ deren Blumen er ſaͤmptlich
gleichſam als in einen Krantz zuſammen wird gele-
ſen haben.
Es were zu wuͤnſchen was jr ſaget/ gab Archom-
brotus zur Antwort/ wañ die Menge der Geſchaͤff-
ten vnd vnterſchiedene Angelegenheiten derer die
bey Koͤnigen in Freundſchafft ſind eine Hoffnung
darzu machten. So ſtehen in gleichen dieſe fuͤrneh-
me Leute/ von denen jhr ſaget/ nicht alle zu kauffe.
Es ſind auch allbereit jhrer viel bey Hoffe in Gna-
den wie billich iſt vnd jhr wuͤnſchet: ſo daß die an-
dern/ welche ſich ſolcher Wolfart nicht zu erfrewen
haben/ mehr vber das Gluͤck als vber die Koͤnige
ſchreyẽ moͤgen. Darauff fieng Arſidas an: Ich ha-
be niemals geglaubet/ daß dieſe vnſere edele betrach-
tung koͤnne mit vollkommener Gluͤckſeligkeit ins
Werck gerichtet werden. Aber wie die Weißheit
ſonſten gleichwol zu ſtatten koͤmpt/ ob ſie ſchon in
Verꝛichtung der Sachen ſo genawe nit in acht ge-
nommen/ als im Gemuͤte außgeſonnen wird: alſo
wird es auch dißfals ſehr erſprießlich ſeyn/ ſo viel
die Gelegenheit vnd Geſchaͤffte zulaſſen/ wann
man dieſen kuͤrtzeren Weg der Nutzbarkeit gehen
wird/ daß man durch Wolthaten wo nicht alle/
doch viel von dieſen Leuten/ an den Hoff ziehe.
Dann daß jhr eynwenden moͤchtet/ es man-
gele
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