Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.vom Aufrucken und Fürwerffen. süchtigen Leuten gar gemein ist/ wie man dann vielfältig höret und erfähret/wann eines wider das andere verbittert ist/ kommt mit ihm vor Gericht oder sonsten zu zancken/ so weißt die gifftige Läster-Zunge nicht/ was sie dem Näch- sten zuwider gnug reden und außstossen soll/ man bleibet nicht bey dem Haupt- Streit/ sondern mischet und bringet viel Dinges mit ein/ das zur Sach nicht gehöret/ da muß alles herfür/ was man weißt/ und rupffet eines dem andern auf/ was vor zehen/ zwantzig Jahren geschehen. Welches aber eine grosseweil es ein ungöttlich/ Sünde und ärgerlich Laster ist/ es ist ein ungöttliches Laster/ GOtt gibt ein- fältiglich/ wer ihn bittet/ und rucket es niemand auf/ Jac. 1. es ist ein un-un-Christ- lich/ Christliches Laster/ dann die Christliche Liebe decket der Sünden Menge/ 1. Petr. 4. Es ist ein gefährliches Laster/ dardurch der Nächste in Gefahr undgefährlich/ Schaden kommen kan/ wie Raguels Magd die Saram/ durch ihr Aufrupf- fen in das Geschrey gebracht/ als ob sie ihre Männer ermordet hätte/ darüber auch Tobias ein Bedencken getragen/ sie zu freyen/ Tob. 3. und 6. Es ist auchsträfflich Laster ist. ein sträffliches Laster/ da die böse Buben zu Bethel dem Propheten Elisaeo sei- nen Glatz-Kopff fürgeruckt/ seyn ihrer zwey und viertzig von zween Beeren zerrissen worden/ 2. Kön. 2. Darum sollen wir uns vor Zorn/ Neid/ Zanck-III. Vermah- nung/ zur Christ- lichen Liebe. sucht und Rachgier hüten/ dargegen uns der Freundligkeit/ Christlichen Liebe und Sanfftmuth befleissigen/ wie David dem Mephiboseth nicht fürgeworf- fen/ wie sein Groß-Vatter Saul so übel mit ihm gehandelt/ sondern erwiese an ihm alle Barmhertzigkeit/ übergabe ihm alle Güter Sauls/ und nahm ihn an seinen Tisch/ 2. Sam. 9. Da der verlohrne Sohn mit Reu wiederkam/ ruckte ihm sein Vatter nichts für/ wie übel er sich gehalten/ sondern nahm ihn zu Gnaden auf mit Freuden/ Luc. 15. wie auch der HErr Christus die grosse aber bußfertige Sünderin angenommen/ und wider Simon den Phariseer vertheidiget/ der gemeinet/ weil sie eine Sünderin/ solte sich der HErr von ihr nicht anrühren lassen/ Luc. 7. Darum sagt Paulus: Lieben Brüder/ so ein Mensch etwan von einem Fehl übereilet wird/ so helfft ihm wieder zu recht/ mit sanfftmüthigem Geist/ Gal. 6. Dann selig seyn die Sanfftmüthigen/ selig seyn die Friedfertigen/ selig seyn die Barmhertzigen/ Matth. 5. Wolan/ GOtt geb uns allen seiner Gnaden Segen/Kirchen- Gesang. Daß wir gehn auf seinen Wegen/ Jn rechter Lieb und Brüderlicher Treue/ Daß uns die Weiß nicht gereue. HErr/ dein H. Geist uns nimmer laß/ Der uns geb zu halten rechte Maß/ Daß dein arme Christenheit/ Leb in Fried und Einigkeit/ Amen. GOtt allein die Ehre. Jm
vom Aufrucken und Fuͤrwerffen. ſuͤchtigen Leuten gar gemein iſt/ wie man dann vielfaͤltig hoͤret und erfaͤhret/wann eines wider das andere verbittert iſt/ kommt mit ihm vor Gericht oder ſonſten zu zancken/ ſo weißt die gifftige Laͤſter-Zunge nicht/ was ſie dem Naͤch- ſten zuwider gnug reden und außſtoſſen ſoll/ man bleibet nicht bey dem Haupt- Streit/ ſondern miſchet und bringet viel Dinges mit ein/ das zur Sach nicht gehoͤret/ da muß alles herfuͤr/ was man weißt/ und rupffet eines dem andern auf/ was vor zehen/ zwantzig Jahren geſchehen. Welches aber eine groſſeweil es ein ungoͤttlich/ Suͤnde und aͤrgerlich Laſter iſt/ es iſt ein ungoͤttliches Laſter/ GOtt gibt ein- faͤltiglich/ wer ihn bittet/ und rucket es niemand auf/ Jac. 1. es iſt ein un-un-Chriſt- lich/ Chriſtliches Laſter/ dann die Chriſtliche Liebe decket der Suͤnden Menge/ 1. Petr. 4. Es iſt ein gefaͤhrliches Laſter/ dardurch der Naͤchſte in Gefahr undgefaͤhrlich/ Schaden kommen kan/ wie Raguels Magd die Saram/ durch ihr Aufrupf- fen in das Geſchrey gebracht/ als ob ſie ihre Maͤnner ermordet haͤtte/ daruͤber auch Tobias ein Bedencken getragen/ ſie zu freyen/ Tob. 3. und 6. Es iſt auchſtraͤfflich Laſter iſt. ein ſtraͤffliches Laſter/ da die boͤſe Buben zu Bethel dem Propheten Eliſæo ſei- nen Glatz-Kopff fuͤrgeruckt/ ſeyn ihrer zwey und viertzig von zween Beeren zerriſſen worden/ 2. Koͤn. 2. Darum ſollen wir uns vor Zorn/ Neid/ Zanck-III. Vermah- nung/ zur Chriſt- lichen Liebe. ſucht und Rachgier huͤten/ dargegen uns der Freundligkeit/ Chriſtlichen Liebe und Sanfftmuth befleiſſigen/ wie David dem Mephiboſeth nicht fuͤrgeworf- fen/ wie ſein Groß-Vatter Saul ſo uͤbel mit ihm gehandelt/ ſondern erwieſe an ihm alle Barmhertzigkeit/ uͤbergabe ihm alle Guͤter Sauls/ und nahm ihn an ſeinen Tiſch/ 2. Sam. 9. Da der verlohrne Sohn mit Reu wiederkam/ ruckte ihm ſein Vatter nichts fuͤr/ wie uͤbel er ſich gehalten/ ſondern nahm ihn zu Gnaden auf mit Freuden/ Luc. 15. wie auch der HErꝛ Chriſtus die groſſe aber bußfertige Suͤnderin angenommen/ und wider Simon den Phariſeer vertheidiget/ der gemeinet/ weil ſie eine Suͤnderin/ ſolte ſich der HErꝛ von ihr nicht anruͤhren laſſen/ Luc. 7. Darum ſagt Paulus: Lieben Bruͤder/ ſo ein Menſch etwan von einem Fehl uͤbereilet wird/ ſo helfft ihm wieder zu recht/ mit ſanfftmuͤthigem Geiſt/ Gal. 6. Dann ſelig ſeyn die Sanfftmuͤthigen/ ſelig ſeyn die Friedfertigen/ ſelig ſeyn die Barmhertzigen/ Matth. 5. Wolan/ GOtt geb uns allen ſeiner Gnaden Segen/Kirchen- Geſang. Daß wir gehn auf ſeinen Wegen/ Jn rechter Lieb und Bruͤderlicher Treue/ Daß uns die Weiß nicht gereue. HErꝛ/ dein H. Geiſt uns nimmer laß/ Der uns geb zu halten rechte Maß/ Daß dein arme Chriſtenheit/ Leb in Fried und Einigkeit/ Amen. GOtt allein die Ehre. Jm
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vom Aufrucken und Fuͤrwerffen.
ſuͤchtigen Leuten gar gemein iſt/ wie man dann vielfaͤltig hoͤret und erfaͤhret/
wann eines wider das andere verbittert iſt/ kommt mit ihm vor Gericht oder
ſonſten zu zancken/ ſo weißt die gifftige Laͤſter-Zunge nicht/ was ſie dem Naͤch-
ſten zuwider gnug reden und außſtoſſen ſoll/ man bleibet nicht bey dem Haupt-
Streit/ ſondern miſchet und bringet viel Dinges mit ein/ das zur Sach nicht
gehoͤret/ da muß alles herfuͤr/ was man weißt/ und rupffet eines dem andern
auf/ was vor zehen/ zwantzig Jahren geſchehen. Welches aber eine groſſe
Suͤnde und aͤrgerlich Laſter iſt/ es iſt ein ungoͤttliches Laſter/ GOtt gibt ein-
faͤltiglich/ wer ihn bittet/ und rucket es niemand auf/ Jac. 1. es iſt ein un-
Chriſtliches Laſter/ dann die Chriſtliche Liebe decket der Suͤnden Menge/
1. Petr. 4. Es iſt ein gefaͤhrliches Laſter/ dardurch der Naͤchſte in Gefahr und
Schaden kommen kan/ wie Raguels Magd die Saram/ durch ihr Aufrupf-
fen in das Geſchrey gebracht/ als ob ſie ihre Maͤnner ermordet haͤtte/ daruͤber
auch Tobias ein Bedencken getragen/ ſie zu freyen/ Tob. 3. und 6. Es iſt auch
ein ſtraͤffliches Laſter/ da die boͤſe Buben zu Bethel dem Propheten Eliſæo ſei-
nen Glatz-Kopff fuͤrgeruckt/ ſeyn ihrer zwey und viertzig von zween Beeren
zerriſſen worden/ 2. Koͤn. 2. Darum ſollen wir uns vor Zorn/ Neid/ Zanck-
ſucht und Rachgier huͤten/ dargegen uns der Freundligkeit/ Chriſtlichen Liebe
und Sanfftmuth befleiſſigen/ wie David dem Mephiboſeth nicht fuͤrgeworf-
fen/ wie ſein Groß-Vatter Saul ſo uͤbel mit ihm gehandelt/ ſondern erwieſe
an ihm alle Barmhertzigkeit/ uͤbergabe ihm alle Guͤter Sauls/ und nahm ihn
an ſeinen Tiſch/ 2. Sam. 9. Da der verlohrne Sohn mit Reu wiederkam/
ruckte ihm ſein Vatter nichts fuͤr/ wie uͤbel er ſich gehalten/ ſondern nahm ihn
zu Gnaden auf mit Freuden/ Luc. 15. wie auch der HErꝛ Chriſtus die groſſe
aber bußfertige Suͤnderin angenommen/ und wider Simon den Phariſeer
vertheidiget/ der gemeinet/ weil ſie eine Suͤnderin/ ſolte ſich der HErꝛ von ihr
nicht anruͤhren laſſen/ Luc. 7. Darum ſagt Paulus: Lieben Bruͤder/ ſo
ein Menſch etwan von einem Fehl uͤbereilet wird/ ſo helfft ihm wieder zu recht/
mit ſanfftmuͤthigem Geiſt/ Gal. 6. Dann ſelig ſeyn die Sanfftmuͤthigen/
ſelig ſeyn die Friedfertigen/ ſelig ſeyn die Barmhertzigen/ Matth. 5. Wolan/
weil es ein
ungoͤttlich/
un-Chriſt-
lich/
gefaͤhrlich/
ſtraͤfflich
Laſter iſt.
III.
Vermah-
nung/
zur Chriſt-
lichen Liebe.
GOtt geb uns allen ſeiner Gnaden Segen/
Daß wir gehn auf ſeinen Wegen/
Jn rechter Lieb und Bruͤderlicher Treue/
Daß uns die Weiß nicht gereue.
HErꝛ/ dein H. Geiſt uns nimmer laß/
Der uns geb zu halten rechte Maß/
Daß dein arme Chriſtenheit/
Leb in Fried und Einigkeit/ Amen.
GOtt allein die Ehre.
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