Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Die C. Laster-Predigt/
Tugenden/ darmit er andern weit vorgehet/ hingegen einem andern/ dem er
günstig ist/ soll niemand nichts einreden/ es ist alles hübsch/ was er thut/
wann es noch so ungereimt wäre/ das seyn die Mucken-Seiger und Cameel-
Verschlucker/ Matth. 23. Ja/ nach dem das Glaß gefärbet ist/ dardurch sie
sehen/ nach dem fällt offt bey ihnen über einem ein widerwärtig Urtheil/ wie
die Juden in einer Wochen dem HErrn Christo das Hosianna zu Ehren/
und das Creutzige zu Spott zugeruffen/ Matth. 21. und 27. Die Maltheser
haben Paulum in einer Stunde für einen Mörder und für einen Gott erklä-
ret/ Gesch. 28. Wie aber sonsten in einem ordentlichen Gericht/ ein solcher
Richter/ der es mit dem einen Theil hat und hält/ mit Recht außgeschlossen
und verworffen wird/ also und vielmehr sollen die Partheyische Splitter-Rich-
ter und derselben Urtheil und Außspruch verworffen werden.

VII.
Sträffliche
Leute seyn.

VII. Weil es sträfliche Leute seyn. Dann neben dem/ daß sie mit
ihrem unreiffen Richten und Rechtfertigen nichts Fruchtbarliches außrich-
ten/ nichts verbessern/ sondern nur Feindschafft und Widerwillen/ Zanck und
Hadder/ und allerley Unglück anrichten/ so ziehen sie die Straff auf sich selb-
sten/ sie machen sich bey andern selbsten verdächtig/ dann weil sie deß Nächsten
Thun und Lassen so ärgerlich mißdeuten/ so muß man gedencken/ sie seyen selb-
sten solche Gesellen/ und werden darüber bey ehrlichen Leuten zu Spott und
verhasst/ dann es kan nicht seyn/ daß der jenige jederman solte gefallen/ dem je-
derman mißfället/ darum werden sie mit gleicher Müntz bezahlet. Der HErr
Text.Christus sagt allhier in unserm Text: Richtet nicht/ etc. Darauß folget im
Gegen-Satz: Richtet ihr/ so werdet ihr wieder gerichtet/ verdammet ihr/ so
werdet ihr wieder verdammet. Und Matth. 7. Mit welcherley Gericht ihr
richtet/ werdet ihr gerichtet werden/ und mit welcherley Maß ihr messet/ wird
euch gemessen werden/ ja/ ein voll/ gedruckt/ gerüttelt und überflüssige Maß
wird man in eure Schooß geben/ Luc. 6. Solche Splitter-Richter werden
wieder gerichtet und verdammt zeitlich von den Menschen/ welche an GOt-
tes statt sie zu richten und zu verdammen befehlicht seyn/ als da seyn/ treu-ei-
ferige Lehrer in der Kirchen/ und rechtschaffene Regenten und Richter auf dem
Rath-Hauß/ redlicher Hertzen Privat Gedancken über der Splitter-Richter
Boßheit zu geschweigen/ welche richtig fallen/ auch an sich selbsten nicht zu
schelten seyn/ und wo sie nicht darvon abstehen und wahre Buß thun/ werden
sie am Jüngsten Gericht ewig verdammt werden/ dann die Lästerer werden
das Reich GOttes nicht ererben/ 1. Cor. 6. Jhr und aller Lugner Theil wird
seyn in dem Pfuhl/ der mit Feuer und Schwefel brennet/ Offenb. 21.

Summa.

Und das ist nun das drey und zwantzigste Laster/ das eigentlich auf den
Nächsten siehet und gehet/ nemlich Judicium Temerarium, das ist/ das fre-
ventliche Splitter-Gericht/ da wir gehöret/ weil die Splitter-Richter Gott-
lose/ lieblose/ verwegene/ Heuchlerische/ närrische/ Partheyische/ sträffliche

Leute

Die C. Laſter-Predigt/
Tugenden/ darmit er andern weit vorgehet/ hingegen einem andern/ dem er
guͤnſtig iſt/ ſoll niemand nichts einreden/ es iſt alles huͤbſch/ was er thut/
wann es noch ſo ungereimt waͤre/ das ſeyn die Mucken-Seiger und Cameel-
Verſchlucker/ Matth. 23. Ja/ nach dem das Glaß gefaͤrbet iſt/ dardurch ſie
ſehen/ nach dem faͤllt offt bey ihnen uͤber einem ein widerwaͤrtig Urtheil/ wie
die Juden in einer Wochen dem HErꝛn Chriſto das Hoſianna zu Ehren/
und das Creutzige zu Spott zugeruffen/ Matth. 21. und 27. Die Maltheſer
haben Paulum in einer Stunde fuͤr einen Moͤrder und fuͤr einen Gott erklaͤ-
ret/ Geſch. 28. Wie aber ſonſten in einem ordentlichen Gericht/ ein ſolcher
Richter/ der es mit dem einen Theil hat und haͤlt/ mit Recht außgeſchloſſen
und verworffen wird/ alſo und vielmehr ſollen die Partheyiſche Splitter-Rich-
ter und derſelben Urtheil und Außſpruch verworffen werden.

VII.
Straͤffliche
Leute ſeyn.

VII. Weil es ſtraͤfliche Leute ſeyn. Dann neben dem/ daß ſie mit
ihrem unreiffen Richten und Rechtfertigen nichts Fruchtbarliches außrich-
ten/ nichts verbeſſern/ ſondern nur Feindſchafft und Widerwillen/ Zanck und
Hadder/ und allerley Ungluͤck anrichten/ ſo ziehen ſie die Straff auf ſich ſelb-
ſten/ ſie machen ſich bey andern ſelbſten verdaͤchtig/ dann weil ſie deß Naͤchſten
Thun und Laſſen ſo aͤrgerlich mißdeuten/ ſo muß man gedencken/ ſie ſeyen ſelb-
ſten ſolche Geſellen/ und werden daruͤber bey ehrlichen Leuten zu Spott und
verhaſſt/ dann es kan nicht ſeyn/ daß der jenige jederman ſolte gefallen/ dem je-
derman mißfaͤllet/ darum werden ſie mit gleicher Muͤntz bezahlet. Der HErꝛ
Text.Chriſtus ſagt allhier in unſerm Text: Richtet nicht/ ꝛc. Darauß folget im
Gegen-Satz: Richtet ihr/ ſo werdet ihr wieder gerichtet/ verdammet ihr/ ſo
werdet ihr wieder verdammet. Und Matth. 7. Mit welcherley Gericht ihr
richtet/ werdet ihr gerichtet werden/ und mit welcherley Maß ihr meſſet/ wird
euch gemeſſen werden/ ja/ ein voll/ gedruckt/ geruͤttelt und uͤberfluͤſſige Maß
wird man in eure Schooß geben/ Luc. 6. Solche Splitter-Richter werden
wieder gerichtet und verdammt zeitlich von den Menſchen/ welche an GOt-
tes ſtatt ſie zu richten und zu verdammen befehlicht ſeyn/ als da ſeyn/ treu-ei-
ferige Lehrer in der Kirchen/ und rechtſchaffene Regenten und Richter auf dem
Rath-Hauß/ redlicher Hertzen Privat Gedancken uͤber der Splitter-Richter
Boßheit zu geſchweigen/ welche richtig fallen/ auch an ſich ſelbſten nicht zu
ſchelten ſeyn/ und wo ſie nicht darvon abſtehen und wahre Buß thun/ werden
ſie am Juͤngſten Gericht ewig verdammt werden/ dann die Laͤſterer werden
das Reich GOttes nicht ererben/ 1. Cor. 6. Jhr und aller Lugner Theil wird
ſeyn in dem Pfuhl/ der mit Feuer und Schwefel brennet/ Offenb. 21.

Summa.

Und das iſt nun das drey und zwantzigſte Laſter/ das eigentlich auf den
Naͤchſten ſiehet und gehet/ nemlich Judicium Temerarium, das iſt/ das fre-
ventliche Splitter-Gericht/ da wir gehoͤret/ weil die Splitter-Richter Gott-
loſe/ liebloſe/ verwegene/ Heuchleriſche/ naͤrriſche/ Partheyiſche/ ſtraͤffliche

Leute
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f1038" n="968"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">C.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi></fw><lb/>
Tugenden/ darmit er andern weit vorgehet/ hingegen einem andern/ dem er<lb/>
gu&#x0364;n&#x017F;tig i&#x017F;t/ &#x017F;oll niemand nichts einreden/ es i&#x017F;t alles hu&#x0364;b&#x017F;ch/ <hi rendition="#fr">was</hi> er thut/<lb/>
wann es noch &#x017F;o ungereimt wa&#x0364;re/ das &#x017F;eyn die Mucken-Seiger und Cameel-<lb/>
Ver&#x017F;chlucker/ Matth. 23. Ja/ nach dem das Glaß gefa&#x0364;rbet i&#x017F;t/ dardurch &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;ehen/ nach dem fa&#x0364;llt offt bey ihnen u&#x0364;ber <hi rendition="#fr">einem</hi> ein widerwa&#x0364;rtig Urtheil/ wie<lb/>
die Juden in <hi rendition="#fr">einer</hi> Wochen dem HEr&#xA75B;n Chri&#x017F;to das Ho&#x017F;ianna zu Ehren/<lb/>
und das Creutzige zu Spott zugeruffen/ Matth. 21. und 27. Die Malthe&#x017F;er<lb/>
haben Paulum in <hi rendition="#fr">einer</hi> Stunde fu&#x0364;r einen Mo&#x0364;rder und fu&#x0364;r einen Gott erkla&#x0364;-<lb/>
ret/ Ge&#x017F;ch. 28. Wie aber &#x017F;on&#x017F;ten in einem ordentlichen Gericht/ ein &#x017F;olcher<lb/>
Richter/ der es mit dem einen Theil hat und ha&#x0364;lt/ mit Recht außge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en<lb/>
und verworffen wird/ al&#x017F;o und vielmehr &#x017F;ollen die Partheyi&#x017F;che Splitter-Rich-<lb/>
ter und der&#x017F;elben Urtheil und Auß&#x017F;pruch verworffen werden.</p><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">VII.</hi><lb/>
Stra&#x0364;ffliche<lb/>
Leute &#x017F;eyn.</note>
          <p><hi rendition="#aq">VII.</hi> Weil es <hi rendition="#fr">&#x017F;tra&#x0364;fliche</hi> Leute &#x017F;eyn. Dann neben dem/ daß &#x017F;ie mit<lb/>
ihrem unreiffen Richten und Rechtfertigen nichts Fruchtbarliches außrich-<lb/>
ten/ nichts verbe&#x017F;&#x017F;ern/ &#x017F;ondern nur Feind&#x017F;chafft und Widerwillen/ Zanck und<lb/>
Hadder/ und allerley Unglu&#x0364;ck anrichten/ &#x017F;o ziehen &#x017F;ie die Straff auf &#x017F;ich &#x017F;elb-<lb/>
&#x017F;ten/ &#x017F;ie machen &#x017F;ich bey andern &#x017F;elb&#x017F;ten verda&#x0364;chtig/ dann weil &#x017F;ie deß Na&#x0364;ch&#x017F;ten<lb/>
Thun und La&#x017F;&#x017F;en &#x017F;o a&#x0364;rgerlich mißdeuten/ &#x017F;o muß man gedencken/ &#x017F;ie &#x017F;eyen &#x017F;elb-<lb/>
&#x017F;ten &#x017F;olche Ge&#x017F;ellen/ und werden daru&#x0364;ber bey ehrlichen Leuten zu Spott und<lb/>
verha&#x017F;&#x017F;t/ dann es kan nicht &#x017F;eyn/ daß der jenige jederman &#x017F;olte gefallen/ dem je-<lb/>
derman mißfa&#x0364;llet/ darum werden &#x017F;ie mit gleicher Mu&#x0364;ntz bezahlet. Der HEr&#xA75B;<lb/><note place="left">Text.</note>Chri&#x017F;tus &#x017F;agt allhier in un&#x017F;erm Text: Richtet nicht/ &#xA75B;c. Darauß folget im<lb/>
Gegen-Satz: Richtet ihr/ &#x017F;o werdet ihr wieder gerichtet/ verdammet ihr/ &#x017F;o<lb/>
werdet ihr wieder verdammet. Und Matth. 7. Mit welcherley Gericht ihr<lb/>
richtet/ werdet ihr gerichtet werden/ und mit welcherley Maß ihr me&#x017F;&#x017F;et/ wird<lb/>
euch geme&#x017F;&#x017F;en werden/ ja/ ein voll/ gedruckt/ geru&#x0364;ttelt und u&#x0364;berflu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ige Maß<lb/>
wird man in eure Schooß geben/ Luc. 6. Solche Splitter-Richter werden<lb/>
wieder gerichtet und verdammt <hi rendition="#fr">zeitlich</hi> von den Men&#x017F;chen/ welche an GOt-<lb/>
tes &#x017F;tatt &#x017F;ie zu richten und zu verdammen befehlicht &#x017F;eyn/ als da &#x017F;eyn/ treu-ei-<lb/>
ferige Lehrer in der Kirchen/ und recht&#x017F;chaffene Regenten und Richter auf dem<lb/>
Rath-Hauß/ redlicher Hertzen <hi rendition="#aq">Privat</hi> Gedancken u&#x0364;ber der Splitter-Richter<lb/>
Boßheit zu ge&#x017F;chweigen/ welche richtig fallen/ auch an &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten nicht zu<lb/>
&#x017F;chelten &#x017F;eyn/ und wo &#x017F;ie nicht darvon ab&#x017F;tehen und wahre Buß thun/ werden<lb/>
&#x017F;ie am Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Gericht ewig verdammt werden/ dann die La&#x0364;&#x017F;terer werden<lb/>
das Reich GOttes nicht ererben/ 1. Cor. 6. Jhr und aller Lugner Theil wird<lb/>
&#x017F;eyn in dem Pfuhl/ der mit Feuer und Schwefel brennet/ Offenb. 21.</p><lb/>
          <note place="left">Summa.</note>
          <p>Und das i&#x017F;t nun das drey und zwantzig&#x017F;te La&#x017F;ter/ das eigentlich auf den<lb/>
Na&#x0364;ch&#x017F;ten &#x017F;iehet und gehet/ nemlich <hi rendition="#aq">Judicium Temerarium,</hi> das i&#x017F;t/ das fre-<lb/>
ventliche Splitter-Gericht/ da wir geho&#x0364;ret/ weil die Splitter-Richter Gott-<lb/>
lo&#x017F;e/ lieblo&#x017F;e/ verwegene/ Heuchleri&#x017F;che/ na&#x0364;rri&#x017F;che/ Partheyi&#x017F;che/ &#x017F;tra&#x0364;ffliche<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Leute</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[968/1038] Die C. Laſter-Predigt/ Tugenden/ darmit er andern weit vorgehet/ hingegen einem andern/ dem er guͤnſtig iſt/ ſoll niemand nichts einreden/ es iſt alles huͤbſch/ was er thut/ wann es noch ſo ungereimt waͤre/ das ſeyn die Mucken-Seiger und Cameel- Verſchlucker/ Matth. 23. Ja/ nach dem das Glaß gefaͤrbet iſt/ dardurch ſie ſehen/ nach dem faͤllt offt bey ihnen uͤber einem ein widerwaͤrtig Urtheil/ wie die Juden in einer Wochen dem HErꝛn Chriſto das Hoſianna zu Ehren/ und das Creutzige zu Spott zugeruffen/ Matth. 21. und 27. Die Maltheſer haben Paulum in einer Stunde fuͤr einen Moͤrder und fuͤr einen Gott erklaͤ- ret/ Geſch. 28. Wie aber ſonſten in einem ordentlichen Gericht/ ein ſolcher Richter/ der es mit dem einen Theil hat und haͤlt/ mit Recht außgeſchloſſen und verworffen wird/ alſo und vielmehr ſollen die Partheyiſche Splitter-Rich- ter und derſelben Urtheil und Außſpruch verworffen werden. VII. Weil es ſtraͤfliche Leute ſeyn. Dann neben dem/ daß ſie mit ihrem unreiffen Richten und Rechtfertigen nichts Fruchtbarliches außrich- ten/ nichts verbeſſern/ ſondern nur Feindſchafft und Widerwillen/ Zanck und Hadder/ und allerley Ungluͤck anrichten/ ſo ziehen ſie die Straff auf ſich ſelb- ſten/ ſie machen ſich bey andern ſelbſten verdaͤchtig/ dann weil ſie deß Naͤchſten Thun und Laſſen ſo aͤrgerlich mißdeuten/ ſo muß man gedencken/ ſie ſeyen ſelb- ſten ſolche Geſellen/ und werden daruͤber bey ehrlichen Leuten zu Spott und verhaſſt/ dann es kan nicht ſeyn/ daß der jenige jederman ſolte gefallen/ dem je- derman mißfaͤllet/ darum werden ſie mit gleicher Muͤntz bezahlet. Der HErꝛ Chriſtus ſagt allhier in unſerm Text: Richtet nicht/ ꝛc. Darauß folget im Gegen-Satz: Richtet ihr/ ſo werdet ihr wieder gerichtet/ verdammet ihr/ ſo werdet ihr wieder verdammet. Und Matth. 7. Mit welcherley Gericht ihr richtet/ werdet ihr gerichtet werden/ und mit welcherley Maß ihr meſſet/ wird euch gemeſſen werden/ ja/ ein voll/ gedruckt/ geruͤttelt und uͤberfluͤſſige Maß wird man in eure Schooß geben/ Luc. 6. Solche Splitter-Richter werden wieder gerichtet und verdammt zeitlich von den Menſchen/ welche an GOt- tes ſtatt ſie zu richten und zu verdammen befehlicht ſeyn/ als da ſeyn/ treu-ei- ferige Lehrer in der Kirchen/ und rechtſchaffene Regenten und Richter auf dem Rath-Hauß/ redlicher Hertzen Privat Gedancken uͤber der Splitter-Richter Boßheit zu geſchweigen/ welche richtig fallen/ auch an ſich ſelbſten nicht zu ſchelten ſeyn/ und wo ſie nicht darvon abſtehen und wahre Buß thun/ werden ſie am Juͤngſten Gericht ewig verdammt werden/ dann die Laͤſterer werden das Reich GOttes nicht ererben/ 1. Cor. 6. Jhr und aller Lugner Theil wird ſeyn in dem Pfuhl/ der mit Feuer und Schwefel brennet/ Offenb. 21. Text. Und das iſt nun das drey und zwantzigſte Laſter/ das eigentlich auf den Naͤchſten ſiehet und gehet/ nemlich Judicium Temerarium, das iſt/ das fre- ventliche Splitter-Gericht/ da wir gehoͤret/ weil die Splitter-Richter Gott- loſe/ liebloſe/ verwegene/ Heuchleriſche/ naͤrriſche/ Partheyiſche/ ſtraͤffliche Leute

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/1038
Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 968. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/1038>, abgerufen am 22.11.2024.