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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die CIII. Laster Predigt/
Sohn Jsai? Es werden jetzt der Knecht viel/ die sich von ihren Herren reissen/
solt ich mein Brot/ Wasser und Fleisch nemmen/ das ich für meine Scherer ge-
schlachtet habe/ und denen Leuten geben/ die ich nicht kenne/ wo sie her sind! und
weiset sie also leer von sich. Darüber David ihm und allen den Seinigen den
Tod getrohet/ wäre auch wol geschehen/ wo nicht deß Nabals kluges Weib
Abigail solches durch ihre/ vernünfftige Red und Freygebigkeit abgewendet
hätte: Gleichwolstraffet ihn GOtt der HERR selbsten/ und weil er dem
David und den Seinigen nicht ein Stücklein Brot gegonnet/ schlug ihn der
HERR über 10. Tag/ daß er starb: Und David/ da er höret/ daß Nabal der
karge Hund tod war/ sprach: Gelobet sey der HERR/ der meine Schmach
Moralia[unleserliches Material - 1 Zeichen fehlt]
darauß
1.an dem Nabal gerochen/ und ihm das Ubel auf seinen Kopff vergolten hat.
1. Sam. 25.

Hier sehen wir 1. deß Davids Elend und Dürfftigkeit/ dergleichen
noch vielen frommen Christen in der Welt begegnet/ daß sie offt ander Leuth
2.um Hülff und Beysteur ansprechen müssen: Sehen 2. deß Nabals Un-
verstand und Unbarmhertzigkeit/ der auch in der Welt viel Brüder und
Schwestern hinter sich gelassen/ die zwar viel Wein und Korn haben/ Psalm.
4. Jhre Kammern sind voll/ darauß sie für sich hernehmen einen Vorrath
nach dem andern/ Psalm. 144. Verhärten aber ihr Hertzgegen dem dürff-
tigen Nächsten/ den Müden träncken sie nicht mit Wasser/ und dem Hunge-
3.rigen versagen sie ihr Brot. Job. 22 Wir sehen aber 3. auch GOTTES
Raach und Gerechtigkeit/ da er bald in 10. Tagen dem Nabal sein Unglück
auf seinen Kopff vergolten/ daß er plötzlich am Schlag gestorben: Also straf-
fet GOtt der HErr noch alle Unbarmhertzigen nach seiner Gerechtigkeit/ und
stürtzet sie/ daß sie offt selbsten manglen/ im Tod ihr Gut mit dem Ru-
cken ansehen/ und wol gar in der Höll büssen müssen/ darüber die Ge-
rechten (wie David allhie gethan) GOTT den HERRN billich loben
und preisen.

applicatiom
[a]u[f ]den
Text.

Was uns nun allhie Exempels-weise vorgestellet wird/ eben das
hält uns der Apostel Jacobus Spruchs-weise für in den vorgelesenen
Worten/ da er sagt: Es wird aber ein unbarmhertzig Ge-
Vortrag.richt/ etc. Diese Wort wollen wir/ bey Abhandlung deren Lastern/ die eigent-
lich wider den Nachsten gehen/ für dißmal vor uns nehmen/ erstlich mit weni-
gem erklären/ und darauf anzeigen/ was wir
von der Unbarmhertzigkeit/
Wunsch.zu unserer Lehr und Nutzen werden zu mercken und zu behalten haben. Darzu
uns der barmhertzige GOTT sein Gnad von oben herab mildiglich verleihen
wolle. Amen.

Erklä-

Die CIII. Laſter Predigt/
Sohn Jſai? Es werden jetzt der Knecht viel/ die ſich von ihren Herren reiſſen/
ſolt ich mein Brot/ Waſſer und Fleiſch nemmen/ das ich fuͤr meine Scherer ge-
ſchlachtet habe/ und denen Leuten geben/ die ich nicht kenne/ wo ſie her ſind! und
weiſet ſie alſo leer von ſich. Daruͤber David ihm und allen den Seinigen den
Tod getrohet/ waͤre auch wol geſchehen/ wo nicht deß Nabals kluges Weib
Abigail ſolches durch ihre/ vernuͤnfftige Red und Freygebigkeit abgewendet
haͤtte: Gleichwolſtraffet ihn GOtt der HERR ſelbſten/ und weil er dem
David und den Seinigen nicht ein Stuͤcklein Brot gegonnet/ ſchlug ihn der
HERR uͤber 10. Tag/ daß er ſtarb: Und David/ da er hoͤret/ daß Nabal der
karge Hund tod war/ ſprach: Gelobet ſey der HERR/ der meine Schmach
Moralia[unleserliches Material – 1 Zeichen fehlt]
darauß
1.an dem Nabal gerochen/ und ihm das Ubel auf ſeinen Kopff vergolten hat.
1. Sam. 25.

Hier ſehen wir 1. deß Davids Elend und Duͤrfftigkeit/ dergleichen
noch vielen frommen Chriſten in der Welt begegnet/ daß ſie offt ander Leuth
2.um Huͤlff und Beyſteur anſprechen muͤſſen: Sehen 2. deß Nabals Un-
verſtand und Unbarmhertzigkeit/ der auch in der Welt viel Bruͤder und
Schweſtern hinter ſich gelaſſen/ die zwar viel Wein und Korn haben/ Pſalm.
4. Jhre Kammern ſind voll/ darauß ſie fuͤr ſich hernehmen einen Vorrath
nach dem andern/ Pſalm. 144. Verhaͤrten aber ihr Hertzgegen dem duͤrff-
tigen Naͤchſten/ den Muͤden traͤncken ſie nicht mit Waſſer/ und dem Hunge-
3.rigen verſagen ſie ihr Brot. Job. 22 Wir ſehen aber 3. auch GOTTES
Raach und Gerechtigkeit/ da er bald in 10. Tagen dem Nabal ſein Ungluͤck
auf ſeinen Kopff vergolten/ daß er ploͤtzlich am Schlag geſtorben: Alſo ſtraf-
fet GOtt der HErꝛ noch alle Unbarmhertzigen nach ſeiner Gerechtigkeit/ und
ſtuͤrtzet ſie/ daß ſie offt ſelbſten manglen/ im Tod ihr Gut mit dem Ru-
cken anſehen/ und wol gar in der Hoͤll buͤſſen muͤſſen/ daruͤber die Ge-
rechten (wie David allhie gethan) GOTT den HERRN billich loben
und preiſen.

applicatiom
[a]u[f ]den
Text.

Was uns nun allhie Exempels-weiſe vorgeſtellet wird/ eben das
haͤlt uns der Apoſtel Jacobus Spruchs-weiſe fuͤr in den vorgeleſenen
Worten/ da er ſagt: Es wird aber ein unbarmhertzig Ge-
Vortrag.richt/ ꝛc. Dieſe Wort wollen wir/ bey Abhandlung deren Laſtern/ die eigent-
lich wider den Nachſten gehen/ fuͤr dißmal vor uns nehmen/ erſtlich mit weni-
gem erklaͤren/ und darauf anzeigen/ was wir
von der Unbarmhertzigkeit/
Wunſch.zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken und zu behalten haben. Darzu
uns der barmhertzige GOTT ſein Gnad von oben herab mildiglich verleihen
wolle. Amen.

Erklaͤ-
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[996/1066] Die CIII. Laſter Predigt/ Sohn Jſai? Es werden jetzt der Knecht viel/ die ſich von ihren Herren reiſſen/ ſolt ich mein Brot/ Waſſer und Fleiſch nemmen/ das ich fuͤr meine Scherer ge- ſchlachtet habe/ und denen Leuten geben/ die ich nicht kenne/ wo ſie her ſind! und weiſet ſie alſo leer von ſich. Daruͤber David ihm und allen den Seinigen den Tod getrohet/ waͤre auch wol geſchehen/ wo nicht deß Nabals kluges Weib Abigail ſolches durch ihre/ vernuͤnfftige Red und Freygebigkeit abgewendet haͤtte: Gleichwolſtraffet ihn GOtt der HERR ſelbſten/ und weil er dem David und den Seinigen nicht ein Stuͤcklein Brot gegonnet/ ſchlug ihn der HERR uͤber 10. Tag/ daß er ſtarb: Und David/ da er hoͤret/ daß Nabal der karge Hund tod war/ ſprach: Gelobet ſey der HERR/ der meine Schmach an dem Nabal gerochen/ und ihm das Ubel auf ſeinen Kopff vergolten hat. 1. Sam. 25. Moralia_ darauß 1. Hier ſehen wir 1. deß Davids Elend und Duͤrfftigkeit/ dergleichen noch vielen frommen Chriſten in der Welt begegnet/ daß ſie offt ander Leuth um Huͤlff und Beyſteur anſprechen muͤſſen: Sehen 2. deß Nabals Un- verſtand und Unbarmhertzigkeit/ der auch in der Welt viel Bruͤder und Schweſtern hinter ſich gelaſſen/ die zwar viel Wein und Korn haben/ Pſalm. 4. Jhre Kammern ſind voll/ darauß ſie fuͤr ſich hernehmen einen Vorrath nach dem andern/ Pſalm. 144. Verhaͤrten aber ihr Hertzgegen dem duͤrff- tigen Naͤchſten/ den Muͤden traͤncken ſie nicht mit Waſſer/ und dem Hunge- rigen verſagen ſie ihr Brot. Job. 22 Wir ſehen aber 3. auch GOTTES Raach und Gerechtigkeit/ da er bald in 10. Tagen dem Nabal ſein Ungluͤck auf ſeinen Kopff vergolten/ daß er ploͤtzlich am Schlag geſtorben: Alſo ſtraf- fet GOtt der HErꝛ noch alle Unbarmhertzigen nach ſeiner Gerechtigkeit/ und ſtuͤrtzet ſie/ daß ſie offt ſelbſten manglen/ im Tod ihr Gut mit dem Ru- cken anſehen/ und wol gar in der Hoͤll buͤſſen muͤſſen/ daruͤber die Ge- rechten (wie David allhie gethan) GOTT den HERRN billich loben und preiſen. 2. 3. Was uns nun allhie Exempels-weiſe vorgeſtellet wird/ eben das haͤlt uns der Apoſtel Jacobus Spruchs-weiſe fuͤr in den vorgeleſenen Worten/ da er ſagt: Es wird aber ein unbarmhertzig Ge- richt/ ꝛc. Dieſe Wort wollen wir/ bey Abhandlung deren Laſtern/ die eigent- lich wider den Nachſten gehen/ fuͤr dißmal vor uns nehmen/ erſtlich mit weni- gem erklaͤren/ und darauf anzeigen/ was wir von der Unbarmhertzigkeit/ zu unſerer Lehr und Nutzen werden zu mercken und zu behalten haben. Darzu uns der barmhertzige GOTT ſein Gnad von oben herab mildiglich verleihen wolle. Amen. Vortrag. Wunſch. Erklaͤ-

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 996. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/1066>, abgerufen am 22.11.2024.