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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die CX. Laster-Predigt/
gerschafft/ wird eines nützlichen Gliedes und Werckzeuges beraubet/ dardurch
GOtt noch viel Gutes in der Kirchen und gemeinen Wesen hätte verrichten
können. Ja ein gantz Land muß offt solches unschuldig-vergossenen Bluts
vergelien/ es kommt solch Blut offt über Kinder und Kindes-Kinder/
Matth. 23. und 27. Solchen Schaden zu verhüten/ soll ein Christ sich für
Mord und Todschlag hüten.

VII.
Sträflich
Laster/

VII. Jst der Mord und Tödschlag ein sträflich Laster. Jetzt haben
wir gehöret/ daß die Stimme deß unschuldig vergossenen Bluts zu GOtt im
Himmel um Rach schreie/ 1. Mos. 4. Wann aber gleich das nicht wäre/ und
jederman darvon schwiege/ so siehet und weißt es doch GOtt/ und ziehet die
Todschläger zur gebührenden Straff: Bißweilen werden sie auf frischer
1. Selber/That ergriffen/ und der Obrigkeit über geben: Oder/ reissen sie auß/ so haben
sie doch den nagenden Wurm allzeit bey sich im Gewissen/ lauffen im Elend
herum/ und fliehen/ da sie niemand jaget. Offt können sie nicht von der
Stelle hinweg/ das Gewissen quälet sie/ daß sie sich selber angeben und frey-
willig fangen lassen/ ob sie schon auf dem freyen Feld gewesen/ und leichtlich
hätten darvon kommen können. Offt kommen sie über viel Meilen wieder
zurück/ stellen sich selber ein/ und begehren/ daß man ihnen ihr Recht thue/ wel-
ches sie lieber außstehen wollen/ als daß sie die beharrliche Marter ihres Gewis-
2. Obrigkeit/sens länger erleiden. Jst aber die Mordthat etwan heimlich geschehen/ und
niemand bekandt/ so bleibet es doch nicht verborgen/ über kurtz oder über lang
wird sie offt wunderlich entdecket/ und hat man Exempel/ daß die Mörder
durch Träume/ durch mit Blut-bespritzte Schuhe/ durch Schwalben/ durch
vorüber-fliegende Kraniche/ durch gekauffte Kalbs-Köpffe/ durch Hunde/
durch feil-gebotten Silber-Geschirr/ durch Blut-schweissende Gebeine und
Cörper/ seyn geoffenbaret worden/ wie in Hondorffs Exempel-Buch zu le-
sen. Offt verrathen sie sich selber/ mit unbesonnenen Reden/ und kommen
also in der Obrigkeit Gewalt/ und werden wieder am Leben gestrafft/ wie
GOTT der HERR sagt: Wer Menschen-Blut vergeusst/ deß Blut soll
wieder durch Menschen/ nemlich durch die Weltliche Obrigkeit/ vergossen
werden/ 1. Mos. 9. Und der HErr Christus spricht: Wer das Schwerdt
nimmt/ (unordentlicher Weise/) der soll durch das Schwerdt (der ordent-
lichen Obrigkeit/) umkommen/ Matth. 26. Darum/ obwol der HERR
im Alten Testament Frey-Stättelassen außsondern/ für die/ die ungefähr ei-
nen Todschlag begangen hatten/ hat er doch darneben diesen Befehl gegeben/
wo einer auß Frevel einen Todschlag begehe/ und gleich in eine Freystatt flie-
he/ so soll man ihn doch auß der Freystatt und gar vom Altar hinweg nehmen/
und dem Blut-Rächer in die Hände liefern/ daß er seine verdiente Straffe
empfange/ deine Augen sollen sein nicht schonen/ sagt der HErr/ 2. Mos. 21.

und

Die CX. Laſter-Predigt/
gerſchafft/ wird eines nuͤtzlichen Gliedes und Werckzeuges beraubet/ dardurch
GOtt noch viel Gutes in der Kirchen und gemeinen Weſen haͤtte verrichten
koͤnnen. Ja ein gantz Land muß offt ſolches unſchuldig-vergoſſenen Bluts
vergelien/ es kommt ſolch Blut offt uͤber Kinder und Kindes-Kinder/
Matth. 23. und 27. Solchen Schaden zu verhuͤten/ ſoll ein Chriſt ſich fuͤr
Mord und Todſchlag huͤten.

VII.
Straͤflich
Laſter/

VII. Jſt der Mord und Toͤdſchlag ein ſtraͤflich Laſter. Jetzt haben
wir gehoͤret/ daß die Stimme deß unſchuldig vergoſſenen Bluts zu GOtt im
Himmel um Rach ſchreie/ 1. Moſ. 4. Wann aber gleich das nicht waͤre/ und
jederman darvon ſchwiege/ ſo ſiehet und weißt es doch GOtt/ und ziehet die
Todſchlaͤger zur gebuͤhrenden Straff: Bißweilen werden ſie auf friſcher
1. Selber/That ergriffen/ und der Obrigkeit uͤber geben: Oder/ reiſſen ſie auß/ ſo haben
ſie doch den nagenden Wurm allzeit bey ſich im Gewiſſen/ lauffen im Elend
herum/ und fliehen/ da ſie niemand jaget. Offt koͤnnen ſie nicht von der
Stelle hinweg/ das Gewiſſen quaͤlet ſie/ daß ſie ſich ſelber angeben und frey-
willig fangen laſſen/ ob ſie ſchon auf dem freyen Feld geweſen/ und leichtlich
haͤtten darvon kommen koͤnnen. Offt kommen ſie uͤber viel Meilen wieder
zuruͤck/ ſtellen ſich ſelber ein/ und begehren/ daß man ihnen ihr Recht thue/ wel-
ches ſie lieber außſtehen wollen/ als daß ſie die beharꝛliche Marter ihres Gewiſ-
2. Obrigkeit/ſens laͤnger erleiden. Jſt aber die Mordthat etwan heimlich geſchehen/ und
niemand bekandt/ ſo bleibet es doch nicht verborgen/ uͤber kurtz oder uͤber lang
wird ſie offt wunderlich entdecket/ und hat man Exempel/ daß die Moͤrder
durch Traͤume/ durch mit Blut-beſpritzte Schuhe/ durch Schwalben/ durch
voruͤber-fliegende Kraniche/ durch gekauffte Kalbs-Koͤpffe/ durch Hunde/
durch feil-gebotten Silber-Geſchirꝛ/ durch Blut-ſchweiſſende Gebeine und
Coͤrper/ ſeyn geoffenbaret worden/ wie in Hondorffs Exempel-Buch zu le-
ſen. Offt verrathen ſie ſich ſelber/ mit unbeſonnenen Reden/ und kommen
alſo in der Obrigkeit Gewalt/ und werden wieder am Leben geſtrafft/ wie
GOTT der HERR ſagt: Wer Menſchen-Blut vergeuſſt/ deß Blut ſoll
wieder durch Menſchen/ nemlich durch die Weltliche Obrigkeit/ vergoſſen
werden/ 1. Moſ. 9. Und der HErꝛ Chriſtus ſpricht: Wer das Schwerdt
nimmt/ (unordentlicher Weiſe/) der ſoll durch das Schwerdt (der ordent-
lichen Obrigkeit/) umkommen/ Matth. 26. Darum/ obwol der HERR
im Alten Teſtament Frey-Staͤttelaſſen außſondern/ fuͤr die/ die ungefaͤhr ei-
nen Todſchlag begangen hatten/ hat er doch darneben dieſen Befehl gegeben/
wo einer auß Frevel einen Todſchlag begehe/ und gleich in eine Freyſtatt flie-
he/ ſo ſoll man ihn doch auß der Freyſtatt und gar vom Altar hinweg nehmen/
und dem Blut-Raͤcher in die Haͤnde liefern/ daß er ſeine verdiente Straffe
empfange/ deine Augen ſollen ſein nicht ſchonen/ ſagt der HErꝛ/ 2. Moſ. 21.

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[1076/1146] Die CX. Laſter-Predigt/ gerſchafft/ wird eines nuͤtzlichen Gliedes und Werckzeuges beraubet/ dardurch GOtt noch viel Gutes in der Kirchen und gemeinen Weſen haͤtte verrichten koͤnnen. Ja ein gantz Land muß offt ſolches unſchuldig-vergoſſenen Bluts vergelien/ es kommt ſolch Blut offt uͤber Kinder und Kindes-Kinder/ Matth. 23. und 27. Solchen Schaden zu verhuͤten/ ſoll ein Chriſt ſich fuͤr Mord und Todſchlag huͤten. VII. Jſt der Mord und Toͤdſchlag ein ſtraͤflich Laſter. Jetzt haben wir gehoͤret/ daß die Stimme deß unſchuldig vergoſſenen Bluts zu GOtt im Himmel um Rach ſchreie/ 1. Moſ. 4. Wann aber gleich das nicht waͤre/ und jederman darvon ſchwiege/ ſo ſiehet und weißt es doch GOtt/ und ziehet die Todſchlaͤger zur gebuͤhrenden Straff: Bißweilen werden ſie auf friſcher That ergriffen/ und der Obrigkeit uͤber geben: Oder/ reiſſen ſie auß/ ſo haben ſie doch den nagenden Wurm allzeit bey ſich im Gewiſſen/ lauffen im Elend herum/ und fliehen/ da ſie niemand jaget. Offt koͤnnen ſie nicht von der Stelle hinweg/ das Gewiſſen quaͤlet ſie/ daß ſie ſich ſelber angeben und frey- willig fangen laſſen/ ob ſie ſchon auf dem freyen Feld geweſen/ und leichtlich haͤtten darvon kommen koͤnnen. Offt kommen ſie uͤber viel Meilen wieder zuruͤck/ ſtellen ſich ſelber ein/ und begehren/ daß man ihnen ihr Recht thue/ wel- ches ſie lieber außſtehen wollen/ als daß ſie die beharꝛliche Marter ihres Gewiſ- ſens laͤnger erleiden. Jſt aber die Mordthat etwan heimlich geſchehen/ und niemand bekandt/ ſo bleibet es doch nicht verborgen/ uͤber kurtz oder uͤber lang wird ſie offt wunderlich entdecket/ und hat man Exempel/ daß die Moͤrder durch Traͤume/ durch mit Blut-beſpritzte Schuhe/ durch Schwalben/ durch voruͤber-fliegende Kraniche/ durch gekauffte Kalbs-Koͤpffe/ durch Hunde/ durch feil-gebotten Silber-Geſchirꝛ/ durch Blut-ſchweiſſende Gebeine und Coͤrper/ ſeyn geoffenbaret worden/ wie in Hondorffs Exempel-Buch zu le- ſen. Offt verrathen ſie ſich ſelber/ mit unbeſonnenen Reden/ und kommen alſo in der Obrigkeit Gewalt/ und werden wieder am Leben geſtrafft/ wie GOTT der HERR ſagt: Wer Menſchen-Blut vergeuſſt/ deß Blut ſoll wieder durch Menſchen/ nemlich durch die Weltliche Obrigkeit/ vergoſſen werden/ 1. Moſ. 9. Und der HErꝛ Chriſtus ſpricht: Wer das Schwerdt nimmt/ (unordentlicher Weiſe/) der ſoll durch das Schwerdt (der ordent- lichen Obrigkeit/) umkommen/ Matth. 26. Darum/ obwol der HERR im Alten Teſtament Frey-Staͤttelaſſen außſondern/ fuͤr die/ die ungefaͤhr ei- nen Todſchlag begangen hatten/ hat er doch darneben dieſen Befehl gegeben/ wo einer auß Frevel einen Todſchlag begehe/ und gleich in eine Freyſtatt flie- he/ ſo ſoll man ihn doch auß der Freyſtatt und gar vom Altar hinweg nehmen/ und dem Blut-Raͤcher in die Haͤnde liefern/ daß er ſeine verdiente Straffe empfange/ deine Augen ſollen ſein nicht ſchonen/ ſagt der HErꝛ/ 2. Moſ. 21. und 1. Selber/ 2. Obrigkeit/

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 1076. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/1146>, abgerufen am 23.11.2024.