Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Von der Ungedult. gedult darwider beffzet/ schmähet/ fluchet/ und alles böses wünschet/ nicht zwarmit offentlichen vernehmlichen Worten/ sondern frisst die Rede in sich selbsten hinein/ daß man ihn zwar hört brumlen und mumlen/ weist aber niemand was er geredt und gemutteret hat/ wir heissens allhie die Ungedult/ da ein MenschOder der Ungedult. das/ was Gott der HErr ordnet und thut/ sonderlich wann er uns mit schwe- rem Creutz und Leiden heimsucht/ uns hart druckt/ und mit der Hülff ein gerau- me Zeit verzeucht/ mit Unwillen sihet/ trägt und leidet/ Gott in seine Werck re- det/ und unbesonnener Weise sich ihme begehrt zu widersetzen. Vor dieser Un- gedult und Murren warnet uns S. Paulus ernstlich/ damit wir uns wider GOtt nicht so schröcklich versündigen/ und das Verderben auß Gottes Raach und Straff nicht auch über uns selbsten ziehen/ wie die unbesonnene Jsraeli- ten gethan haben. Welches auch die tapffere Heldin Judith ihren Mitbur- gern zu Bethulta in währender Belägerung vorgehalten/ da sie sagt: Die/ so die Trübsal nicht haben wollen annemmen mit Gottesforcht/ sondern mit Un- gedult wider Gott gemurret und gelästeret/ sind von dem Verderber und von den Schlangen umbracht/ darum lasst uns nicht ungedultig werden in diesem Leiden. Judith. 8. Und das ist nun mit wenigem was S. Paulus sagt in unsern Textworten: Murret auch nicht/ etc. Lehr. DAbey wir jetzo wieder von einem andern Laster/ so eigentlich widerLehr. Dessen wir zwar viel und unterschiedliche Ursachen erzehlen könnten/ I. Ein ungedultiger Murrer widerstrebt Gottes Willen. Sonst Hertzens R
Von der Ungedult. gedult darwider beffzet/ ſchmaͤhet/ fluchet/ und alles boͤſes wuͤnſchet/ nicht zwarmit offentlichen vernehmlichen Worten/ ſondern friſſt die Rede in ſich ſelbſten hinein/ daß man ihn zwar hoͤrt brumlen und mumlen/ weiſt aber niemand was er geredt und gemutteret hat/ wir heiſſens allhie die Ungedult/ da ein MenſchOder der Ungedult. das/ was Gott der HErꝛ ordnet und thut/ ſonderlich wann er uns mit ſchwe- rem Creutz und Leiden heimſucht/ uns hart druckt/ und mit der Huͤlff ein gerau- me Zeit verzeucht/ mit Unwillen ſihet/ traͤgt und leidet/ Gott in ſeine Werck re- det/ und unbeſonnener Weiſe ſich ihme begehrt zu widerſetzen. Vor dieſer Un- gedult und Murren warnet uns S. Paulus ernſtlich/ damit wir uns wider GOtt nicht ſo ſchroͤcklich verſuͤndigen/ und das Verderben auß Gottes Raach und Straff nicht auch uͤber uns ſelbſten ziehen/ wie die unbeſonnene Jſraeli- ten gethan haben. Welches auch die tapffere Heldin Judith ihren Mitbur- gern zu Bethulta in waͤhrender Belaͤgerung vorgehalten/ da ſie ſagt: Die/ ſo die Truͤbſal nicht haben wollen annemmen mit Gottesforcht/ ſondern mit Un- gedult wider Gott gemurꝛet und gelaͤſteret/ ſind von dem Verderber und von den Schlangen umbracht/ darum laſſt uns nicht ungedultig werden in dieſem Leiden. Judith. 8. Und das iſt nun mit wenigem was S. Paulus ſagt in unſern Textworten: Murret auch nicht/ ꝛc. Lehr. DAbey wir jetzo wieder von einem andern Laſter/ ſo eigentlich widerLehr. Deſſen wir zwar viel und unterſchiedliche Urſachen erzehlen koͤnnten/ I. Ein ungedultiger Murrer widerſtrebt Gottes Willen. Sonſt Hertzens R
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Von der Ungedult.
gedult darwider beffzet/ ſchmaͤhet/ fluchet/ und alles boͤſes wuͤnſchet/ nicht zwar
mit offentlichen vernehmlichen Worten/ ſondern friſſt die Rede in ſich ſelbſten
hinein/ daß man ihn zwar hoͤrt brumlen und mumlen/ weiſt aber niemand was
er geredt und gemutteret hat/ wir heiſſens allhie die Ungedult/ da ein Menſch
das/ was Gott der HErꝛ ordnet und thut/ ſonderlich wann er uns mit ſchwe-
rem Creutz und Leiden heimſucht/ uns hart druckt/ und mit der Huͤlff ein gerau-
me Zeit verzeucht/ mit Unwillen ſihet/ traͤgt und leidet/ Gott in ſeine Werck re-
det/ und unbeſonnener Weiſe ſich ihme begehrt zu widerſetzen. Vor dieſer Un-
gedult und Murren warnet uns S. Paulus ernſtlich/ damit wir uns wider
GOtt nicht ſo ſchroͤcklich verſuͤndigen/ und das Verderben auß Gottes Raach
und Straff nicht auch uͤber uns ſelbſten ziehen/ wie die unbeſonnene Jſraeli-
ten gethan haben. Welches auch die tapffere Heldin Judith ihren Mitbur-
gern zu Bethulta in waͤhrender Belaͤgerung vorgehalten/ da ſie ſagt: Die/ ſo
die Truͤbſal nicht haben wollen annemmen mit Gottesforcht/ ſondern mit Un-
gedult wider Gott gemurꝛet und gelaͤſteret/ ſind von dem Verderber und von
den Schlangen umbracht/ darum laſſt uns nicht ungedultig werden in dieſem
Leiden. Judith. 8. Und das iſt nun mit wenigem was S. Paulus ſagt in
unſern Textworten: Murret auch nicht/ ꝛc.
Oder der
Ungedult.
Lehr.
DAbey wir jetzo wieder von einem andern Laſter/ ſo eigentlich wider
GOTT den HErꝛn laufft zu reden und davor zu warnen haben/
welches iſt die Ungedult/ daß kein Chriſt wider GOtt murren/ oder
ungedultig ſeyn ſolle.
Lehr.
Kein Chriſt
ſoll auß Un-
gedult wi-
der GOtt
murren.
Dann ein
ſolcher un-
gedultiger
Murrer
I.
Widerſtre-
bet GOttes
Willen.
Deſſen wir zwar viel und unterſchiedliche Urſachen erzehlen koͤnnten/
wollen aber dißmal/ dieſe einige Urſach betrachten/ nemlich ein Chriſt ſoll ſich
vor dieſem Laſter huͤten/ weil ein ungedultiger Murrer ſich in ſo viel Weiſe
und Weg wider GOtt den HErren verſuͤndiget. Dann
I. Ein ungedultiger Murrer widerſtrebt Gottes Willen. Sonſt
ſoll ein Chriſt in allem ſich dem H. Willen Gottes unterwerffen und ergeben/
ſoll alles mit Gedult und Freuden annemmen/ wie es Gott mit ihme ſchickt/
weil ſein Will doch allezeit der beſte iſt/ wie David ſagt: Hie bin ich/ der HErꝛ
mache es mit mir/ wie es ihm wol gefaͤllt. 2. Sam. 15. Und der HErꝛ ſelbſten
ſpricht in ſeiner Paſſion am Oelberg/ Vatter nicht wie ich will/ ſondern wie
du wilt. Matth. 26. Alſo ſpricht ein Chriſt auch: Jch hab mein Sach GOtt
heimgeſtellt/ er machs mit mir wie es ihm gefaͤllt. Was mein Gott will das
gſcheh allzeit/ ſein Will der iſt der beſte. HErꝛ wie du wilt/ ſo ſchicks mit mir/
im Leben und im Sterben/ ꝛc. Ein Ungedultiger aber widerſtrebet dieſem H.
allerbeſten Willen Gottes/ murꝛet und gruntzet daruͤber/ geht ſeines boͤſen
Hertzens
R
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