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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Die XXVI. Laster-Predigt/
Leib und Leben gebracht/ aufs wenigste bleibt die Feindschafft und der böse
Verdacht im Hertzen/ biß endlich die Zeit ihr Unschuld an den Tag bringt.
Offt weisen Zauberer und Segensprecher die Leut an/ solche Mittel fürzunem-
men/ daß die und die/ so den Schaden gethan/ werd grossen Schmertzen em-
pfinden und nirgend bleiben können/ so viel und so starck du aufden Kübel
oder eingewickelt Tischtuch schlägst/ so treffestu allezeit die Thäterin/ und wann
du woltest/ könnestu sie gar umbringen/ ist das nicht schröcklich. Dann gesetzt/
daß dir eine/ bekannte oder unbekannte/ hätt Schaden zugefügt/ daran sie frey-
lich nicht recht gethan/ so stehts dir doch nicht zu/ daß du dich selbsten/ und zwar
durch verbottene Mittel an ihr rächest/ thustus aber/ so wirstu selbsten zum
Zauberer und zum Mörder/ und kan dir allerley Ubel und Gefahr darauß ent-
springen.

IX.
Sträflich.

IX. Jst es ein sträfliches Laster. Der HErr sagt: Wann ein
Seel sich zu den Wahrsagern und Zeichendeutern wenden wird/ daß sie ihnen
nachhuret/ so will ich mein Antlitz wider dieselbe Seel setzen/ und will sie auß ih-
rem Volck außrotten. 3. Mos. 20. Und eod loc. v. ult. sagt der HErr wie-
der: Wenn ein Mann oder Weib ein Wahrsager oder Zeichendeuter seyn
wird/ die sollen deß Todes sterben/ man soll sie steinigen/ ihr Blut sey auf ihnen.
Darum neben dem/ daß solche Leut der Obrigkeit in die Straff fallen/ hat Gott
der HErr vielfaltig seine Gericht über sie ergehen/ und sie fühlen lassen/ was er
ihnen getrohet. Weil die Cananiter den Tagwehlern und Weissagern ge-
horchten/ hat sie der HErr auß ihrem guten Land vertrieben. 5. Mos. 18. Und
da die Jsraeliten mit Weissagern und Zauberern umgiengen/ ward der HErr
sehr zornig über sie/ und verwarff allen Samen Jsrael/ und drenget sie/ und gab
sie in die Hände der Rauber/ die sie gefangen auß ihrem Land hinweg führten.
2. Kön. 17.

X.
Und hoch-
schädlich.

X. Jst es auch ein hochschädlich Laster. Schädlich ists solchen Leu-
ten an ihrem Gemüth/ das ihnen erschröckt wird/ wiedem König Saul begeg-
net/ da die Hex zu Endor ihme den Teufel in Gestalt deß Propheten Samuels
herfür bracht/ fiel Saul zur Erden/ so lang er war/ und erschrack sehr für seinen
Worten/ daß kein Krafft mehr in ihnen war. 1. Sam. 28. Schädlich ists ihnen
an ihrem Gewissen/ das ihnen dadurch beschwehrt und verunruhiget wird/ das
begangene Teufelwerck geht ihnen immer nach/ ligt ihnen immer im Sinn/
und überzeugt sie ihres Unrechts/ wie Paulus sagt/ ihre eigene Gedancken ver-
klagen sie. Rom. 2. Schädlich an ihren Ehren/ daß niemand gern mit ihnen
umgeht/ dann weil sie einmal erfunden werden/ daß sie sich der Zauberey und
Segensprechens theilhafftig gemacht/ so bleibt der Verdacht immer/ als ob sie
noch dergleichen im Sinn hätten. Schädlich an ihrem Haab und Gut/ dann
sie müssen den Zauberern spendiren für ihr schöne Anweisung/ und fallen der
Obrigkeit in die Straff. Schädlich an ihrer Wolfahrt/ daß sie kein Glück

noch

Die XXVI. Laſter-Predigt/
Leib und Leben gebracht/ aufs wenigſte bleibt die Feindſchafft und der boͤſe
Verdacht im Hertzen/ biß endlich die Zeit ihr Unſchuld an den Tag bringt.
Offt weiſen Zauberer und Segenſprecher die Leut an/ ſolche Mittel fuͤrzunem-
men/ daß die und die/ ſo den Schaden gethan/ werd groſſen Schmertzen em-
pfinden und nirgend bleiben koͤnnen/ ſo viel und ſo ſtarck du aufden Kuͤbel
oder eingewickelt Tiſchtuch ſchlaͤgſt/ ſo treffeſtu allezeit die Thaͤterin/ und wann
du wolteſt/ koͤnneſtu ſie gar umbringen/ iſt das nicht ſchroͤcklich. Dann geſetzt/
daß dir eine/ bekannte oder unbekannte/ haͤtt Schaden zugefuͤgt/ daran ſie frey-
lich nicht recht gethan/ ſo ſtehts dir doch nicht zu/ daß du dich ſelbſten/ und zwar
durch verbottene Mittel an ihr raͤcheſt/ thuſtus aber/ ſo wirſtu ſelbſten zum
Zauberer und zum Moͤrder/ und kan dir allerley Ubel und Gefahr darauß ent-
ſpringen.

IX.
Straͤflich.

IX. Jſt es ein ſtraͤfliches Laſter. Der HErꝛ ſagt: Wann ein
Seel ſich zu den Wahrſagern und Zeichendeutern wenden wird/ daß ſie ihnen
nachhuret/ ſo will ich mein Antlitz wider dieſelbe Seel ſetzen/ und will ſie auß ih-
rem Volck außrotten. 3. Moſ. 20. Und eod loc. v. ult. ſagt der HErꝛ wie-
der: Wenn ein Mann oder Weib ein Wahrſager oder Zeichendeuter ſeyn
wird/ die ſollen deß Todes ſterben/ man ſoll ſie ſteinigen/ ihr Blut ſey auf ihnen.
Darum neben dem/ daß ſolche Leut der Obrigkeit in die Straff fallen/ hat Gott
der HErꝛ vielfaltig ſeine Gericht uͤber ſie ergehen/ und ſie fuͤhlen laſſen/ was er
ihnen getrohet. Weil die Cananiter den Tagwehlern und Weiſſagern ge-
horchten/ hat ſie der HErꝛ auß ihrem guten Land vertrieben. 5. Moſ. 18. Und
da die Jſraeliten mit Weiſſagern und Zauberern umgiengen/ ward der HErꝛ
ſehr zornig uͤber ſie/ und verwarff allen Samen Jſrael/ und drenget ſie/ und gab
ſie in die Haͤnde der Rauber/ die ſie gefangen auß ihrem Land hinweg fuͤhrten.
2. Koͤn. 17.

X.
Und hoch-
ſchaͤdlich.

X. Jſt es auch ein hochſchaͤdlich Laſter. Schaͤdlich iſts ſolchen Leu-
ten an ihrem Gemuͤth/ das ihnen erſchroͤckt wird/ wiedem Koͤnig Saul begeg-
net/ da die Hex zu Endor ihme den Teufel in Geſtalt deß Propheten Samuels
herfuͤr bracht/ fiel Saul zur Erden/ ſo lang er war/ und erſchrack ſehr fuͤr ſeinen
Worten/ daß kein Krafft mehr in ihnen war. 1. Sam. 28. Schaͤdlich iſts ihnen
an ihrem Gewiſſen/ das ihnen dadurch beſchwehrt und verunruhiget wird/ das
begangene Teufelwerck geht ihnen immer nach/ ligt ihnen immer im Sinn/
und uͤberzeugt ſie ihres Unrechts/ wie Paulus ſagt/ ihre eigene Gedancken ver-
klagen ſie. Rom. 2. Schaͤdlich an ihren Ehren/ daß niemand gern mit ihnen
umgeht/ dann weil ſie einmal erfunden werden/ daß ſie ſich der Zauberey und
Segenſprechens theilhafftig gemacht/ ſo bleibt der Verdacht immer/ als ob ſie
noch dergleichen im Sinn haͤtten. Schaͤdlich an ihrem Haab und Gut/ dann
ſie muͤſſen den Zauberern ſpendiren fuͤr ihr ſchoͤne Anweiſung/ und fallen der
Obrigkeit in die Straff. Schaͤdlich an ihrer Wolfahrt/ daß ſie kein Gluͤck

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[232/0302] Die XXVI. Laſter-Predigt/ Leib und Leben gebracht/ aufs wenigſte bleibt die Feindſchafft und der boͤſe Verdacht im Hertzen/ biß endlich die Zeit ihr Unſchuld an den Tag bringt. Offt weiſen Zauberer und Segenſprecher die Leut an/ ſolche Mittel fuͤrzunem- men/ daß die und die/ ſo den Schaden gethan/ werd groſſen Schmertzen em- pfinden und nirgend bleiben koͤnnen/ ſo viel und ſo ſtarck du aufden Kuͤbel oder eingewickelt Tiſchtuch ſchlaͤgſt/ ſo treffeſtu allezeit die Thaͤterin/ und wann du wolteſt/ koͤnneſtu ſie gar umbringen/ iſt das nicht ſchroͤcklich. Dann geſetzt/ daß dir eine/ bekannte oder unbekannte/ haͤtt Schaden zugefuͤgt/ daran ſie frey- lich nicht recht gethan/ ſo ſtehts dir doch nicht zu/ daß du dich ſelbſten/ und zwar durch verbottene Mittel an ihr raͤcheſt/ thuſtus aber/ ſo wirſtu ſelbſten zum Zauberer und zum Moͤrder/ und kan dir allerley Ubel und Gefahr darauß ent- ſpringen. IX. Jſt es ein ſtraͤfliches Laſter. Der HErꝛ ſagt: Wann ein Seel ſich zu den Wahrſagern und Zeichendeutern wenden wird/ daß ſie ihnen nachhuret/ ſo will ich mein Antlitz wider dieſelbe Seel ſetzen/ und will ſie auß ih- rem Volck außrotten. 3. Moſ. 20. Und eod loc. v. ult. ſagt der HErꝛ wie- der: Wenn ein Mann oder Weib ein Wahrſager oder Zeichendeuter ſeyn wird/ die ſollen deß Todes ſterben/ man ſoll ſie ſteinigen/ ihr Blut ſey auf ihnen. Darum neben dem/ daß ſolche Leut der Obrigkeit in die Straff fallen/ hat Gott der HErꝛ vielfaltig ſeine Gericht uͤber ſie ergehen/ und ſie fuͤhlen laſſen/ was er ihnen getrohet. Weil die Cananiter den Tagwehlern und Weiſſagern ge- horchten/ hat ſie der HErꝛ auß ihrem guten Land vertrieben. 5. Moſ. 18. Und da die Jſraeliten mit Weiſſagern und Zauberern umgiengen/ ward der HErꝛ ſehr zornig uͤber ſie/ und verwarff allen Samen Jſrael/ und drenget ſie/ und gab ſie in die Haͤnde der Rauber/ die ſie gefangen auß ihrem Land hinweg fuͤhrten. 2. Koͤn. 17. X. Jſt es auch ein hochſchaͤdlich Laſter. Schaͤdlich iſts ſolchen Leu- ten an ihrem Gemuͤth/ das ihnen erſchroͤckt wird/ wiedem Koͤnig Saul begeg- net/ da die Hex zu Endor ihme den Teufel in Geſtalt deß Propheten Samuels herfuͤr bracht/ fiel Saul zur Erden/ ſo lang er war/ und erſchrack ſehr fuͤr ſeinen Worten/ daß kein Krafft mehr in ihnen war. 1. Sam. 28. Schaͤdlich iſts ihnen an ihrem Gewiſſen/ das ihnen dadurch beſchwehrt und verunruhiget wird/ das begangene Teufelwerck geht ihnen immer nach/ ligt ihnen immer im Sinn/ und uͤberzeugt ſie ihres Unrechts/ wie Paulus ſagt/ ihre eigene Gedancken ver- klagen ſie. Rom. 2. Schaͤdlich an ihren Ehren/ daß niemand gern mit ihnen umgeht/ dann weil ſie einmal erfunden werden/ daß ſie ſich der Zauberey und Segenſprechens theilhafftig gemacht/ ſo bleibt der Verdacht immer/ als ob ſie noch dergleichen im Sinn haͤtten. Schaͤdlich an ihrem Haab und Gut/ dann ſie muͤſſen den Zauberern ſpendiren fuͤr ihr ſchoͤne Anweiſung/ und fallen der Obrigkeit in die Straff. Schaͤdlich an ihrer Wolfahrt/ daß ſie kein Gluͤck noch

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 232. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/302>, abgerufen am 22.11.2024.