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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Vom Kirchen-Schlaff.
seinen Geist und Krafft/ die vorhabende Predigt würdiglich zu verrichten;
Wann er aber hernach anfangt in seiner Andacht zu predigen/ so sitzen erst die
Leut da/ und schlaffen vor seinen Augen/ lassen ihn nach allen seinen Kräfften
schreien und sagen was er will/ sie haben sich einmal gesetzt und schlaffen daher/
als wann sie die Predigt lediglich nichts angieng: Ob das einen Prediger
lustig oder verdrossen macht/ davon mag ein jeder Verständiger selbsten un-
partheisch urtheilen. Val. Herberger in der Hertz-Postill part 11. d. omnium
Sanctorum, f. 458. a. sagt: Es prediget sich mächtig übel/ wann der Zuhörer
schläfft wie ein Jgel. Es macht ihm in Warheit einer offt seltzame Gedan-
cken darüber/ möcht einen bald reuen/ daß er so viel Zeit/ Sorg/ Mühe und
Fleiß angewendt/ und klagen mit Jeremia: Ach mit wem soll ich doch reden
und zeugen/ daß doch jemand hören wolte/ aber ihre Ohren seyn unbeschnitten/
sie mögens nicht hören/ sihe/ sie halten deß HErrn Wort für ein Spott/ und
wollen sein nicht. Jer. 6. Das zeucht der HErr Christus hoch an/ und sagt
zu seinen Jüngern und Dienern/ wer euch höret/ der höret mich/ und wer euch
verachtet/ der verachtet mich/ wer aber mich verachtet/ der verachtet den/ der
mich gesandt hat. Luc. 10. Solche Kirchen-schläffer seyn auch anderen an-Und Ge-
mein.
wesenden Zuhörern verdrüßlich/ und an ihrer Andacht hinterlich. Sie ärgern
sonderlich junge und unerfahrne Leut/ daß sie dencken/ weil der oder die schlaffe/
so sey es ihm auch recht/ ja sie beschämen ein gantze Gemein/ wann fremde Leut
herein kommen und sehen/ daß man in der Kirchen nur schlafft/ werden sie uns
nachsagen/ es sey weder bey Lehrern noch bey den Zuhörern ein rechter Eyfer zu
dem Wort Gottes. Weil dann die/ so in der Kirchen schlaffen sich so vielfal-
tig versündigen/ so sollen wir uns davor hüten. Und dasselbige auch
darum:

II. Weil der Schlaff in der Kirchen schändtlich ist. Jst das nichtII.
Schändt-
lich.
ein Schand/ daß einer neben andern Christen in die Kirchen gehet/ sich unter
andere Christen setzt/ als ob er Gottes Wort wolte hören; Und/ da andere ey-
ferige Christen den Prediger anschauen/ auf das gepredigte Wort Gottes acht
haben und aufmercken/ er dagegen die Augen zuschleusst/ den Kopff hengt/
schnarcht und schlafft/ sich jederman damit zum Spectacul darsetzt/ daß man
ihm zusehen muß/ wie er einen Gnauter in den andern thut/ daß ihm der Hut
oder Haube ab dem Kopff herab fallen/ oder/ wann er/ wie Eutychus/ im Fen-
ster sässe/ über alle Söller und Stöck herab/ sich zu tod stürtzen möchte. Und
welches schröcklich zu hören/ so dienen solche Kirchen-schläffer schändtlicher
Weise dem leidigen Teufel selbsten/ der ist bey ihnen geschäfftig mit seinem höl-
lischen Opio, da salbet er ihnen die Augen/ verstopffet ihnen die Ohren/ sitzt ih-
nen auf den Kopff hinauf/ nimmt ihren Verstand gefangen und reitet sie also/
daß sie kein Wort von der Predigt verstehen/ viel weniger behalten können:
Welches dem H. Macario einsmals geoffenbaret worden/ da er gesehen/ wie

unter
K k 3

Vom Kirchen-Schlaff.
ſeinen Geiſt und Krafft/ die vorhabende Predigt wuͤrdiglich zu verrichten;
Wann er aber hernach anfangt in ſeiner Andacht zu predigen/ ſo ſitzen erſt die
Leut da/ und ſchlaffen vor ſeinen Augen/ laſſen ihn nach allen ſeinen Kraͤfften
ſchreien und ſagen was er will/ ſie haben ſich einmal geſetzt und ſchlaffen daher/
als wann ſie die Predigt lediglich nichts angieng: Ob das einen Prediger
luſtig oder verdroſſen macht/ davon mag ein jeder Verſtaͤndiger ſelbſten un-
partheiſch urtheilen. Val. Herberger in der Hertz-Poſtill part 11. d. omnium
Sanctorum, f. 458. a. ſagt: Es prediget ſich maͤchtig uͤbel/ wann der Zuhoͤrer
ſchlaͤfft wie ein Jgel. Es macht ihm in Warheit einer offt ſeltzame Gedan-
cken daruͤber/ moͤcht einen bald reuen/ daß er ſo viel Zeit/ Sorg/ Muͤhe und
Fleiß angewendt/ und klagen mit Jeremia: Ach mit wem ſoll ich doch reden
und zeugen/ daß doch jemand hoͤren wolte/ aber ihre Ohren ſeyn unbeſchnitten/
ſie moͤgens nicht hoͤren/ ſihe/ ſie halten deß HErꝛn Wort fuͤr ein Spott/ und
wollen ſein nicht. Jer. 6. Das zeucht der HErꝛ Chriſtus hoch an/ und ſagt
zu ſeinen Juͤngern und Dienern/ wer euch hoͤret/ der hoͤret mich/ und wer euch
verachtet/ der verachtet mich/ wer aber mich verachtet/ der verachtet den/ der
mich geſandt hat. Luc. 10. Solche Kirchen-ſchlaͤffer ſeyn auch anderen an-Und Ge-
mein.
weſenden Zuhoͤrern verdruͤßlich/ und an ihrer Andacht hinterlich. Sie aͤrgern
ſonderlich junge und unerfahrne Leut/ daß ſie dencken/ weil der oder die ſchlaffe/
ſo ſey es ihm auch recht/ ja ſie beſchaͤmen ein gantze Gemein/ wann fremde Leut
herein kommen und ſehen/ daß man in der Kirchen nur ſchlafft/ werden ſie uns
nachſagen/ es ſey weder bey Lehrern noch bey den Zuhoͤrern ein rechter Eyfer zu
dem Wort Gottes. Weil dann die/ ſo in der Kirchen ſchlaffen ſich ſo vielfal-
tig verſuͤndigen/ ſo ſollen wir uns davor huͤten. Und daſſelbige auch
darum:

II. Weil der Schlaff in der Kirchen ſchaͤndtlich iſt. Jſt das nichtII.
Schaͤndt-
lich.
ein Schand/ daß einer neben andern Chriſten in die Kirchen gehet/ ſich unter
andere Chriſten ſetzt/ als ob er Gottes Wort wolte hoͤren; Und/ da andere ey-
ferige Chriſten den Prediger anſchauen/ auf das gepredigte Wort Gottes acht
haben und aufmercken/ er dagegen die Augen zuſchleuſſt/ den Kopff hengt/
ſchnarcht und ſchlafft/ ſich jederman damit zum Spectacul darſetzt/ daß man
ihm zuſehen muß/ wie er einen Gnauter in den andern thut/ daß ihm der Hut
oder Haube ab dem Kopff herab fallen/ oder/ wann er/ wie Eutychus/ im Fen-
ſter ſaͤſſe/ uͤber alle Soͤller und Stoͤck herab/ ſich zu tod ſtuͤrtzen moͤchte. Und
welches ſchroͤcklich zu hoͤren/ ſo dienen ſolche Kirchen-ſchlaͤffer ſchaͤndtlicher
Weiſe dem leidigen Teufel ſelbſten/ der iſt bey ihnen geſchaͤfftig mit ſeinem hoͤl-
liſchen Opio, da ſalbet er ihnen die Augen/ verſtopffet ihnen die Ohren/ ſitzt ih-
nen auf den Kopff hinauf/ nimmt ihren Verſtand gefangen und reitet ſie alſo/
daß ſie kein Wort von der Predigt verſtehen/ viel weniger behalten koͤnnen:
Welches dem H. Macario einsmals geoffenbaret worden/ da er geſehen/ wie

unter
K k 3
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[261/0331] Vom Kirchen-Schlaff. ſeinen Geiſt und Krafft/ die vorhabende Predigt wuͤrdiglich zu verrichten; Wann er aber hernach anfangt in ſeiner Andacht zu predigen/ ſo ſitzen erſt die Leut da/ und ſchlaffen vor ſeinen Augen/ laſſen ihn nach allen ſeinen Kraͤfften ſchreien und ſagen was er will/ ſie haben ſich einmal geſetzt und ſchlaffen daher/ als wann ſie die Predigt lediglich nichts angieng: Ob das einen Prediger luſtig oder verdroſſen macht/ davon mag ein jeder Verſtaͤndiger ſelbſten un- partheiſch urtheilen. Val. Herberger in der Hertz-Poſtill part 11. d. omnium Sanctorum, f. 458. a. ſagt: Es prediget ſich maͤchtig uͤbel/ wann der Zuhoͤrer ſchlaͤfft wie ein Jgel. Es macht ihm in Warheit einer offt ſeltzame Gedan- cken daruͤber/ moͤcht einen bald reuen/ daß er ſo viel Zeit/ Sorg/ Muͤhe und Fleiß angewendt/ und klagen mit Jeremia: Ach mit wem ſoll ich doch reden und zeugen/ daß doch jemand hoͤren wolte/ aber ihre Ohren ſeyn unbeſchnitten/ ſie moͤgens nicht hoͤren/ ſihe/ ſie halten deß HErꝛn Wort fuͤr ein Spott/ und wollen ſein nicht. Jer. 6. Das zeucht der HErꝛ Chriſtus hoch an/ und ſagt zu ſeinen Juͤngern und Dienern/ wer euch hoͤret/ der hoͤret mich/ und wer euch verachtet/ der verachtet mich/ wer aber mich verachtet/ der verachtet den/ der mich geſandt hat. Luc. 10. Solche Kirchen-ſchlaͤffer ſeyn auch anderen an- weſenden Zuhoͤrern verdruͤßlich/ und an ihrer Andacht hinterlich. Sie aͤrgern ſonderlich junge und unerfahrne Leut/ daß ſie dencken/ weil der oder die ſchlaffe/ ſo ſey es ihm auch recht/ ja ſie beſchaͤmen ein gantze Gemein/ wann fremde Leut herein kommen und ſehen/ daß man in der Kirchen nur ſchlafft/ werden ſie uns nachſagen/ es ſey weder bey Lehrern noch bey den Zuhoͤrern ein rechter Eyfer zu dem Wort Gottes. Weil dann die/ ſo in der Kirchen ſchlaffen ſich ſo vielfal- tig verſuͤndigen/ ſo ſollen wir uns davor huͤten. Und daſſelbige auch darum: Und Ge- mein. II. Weil der Schlaff in der Kirchen ſchaͤndtlich iſt. Jſt das nicht ein Schand/ daß einer neben andern Chriſten in die Kirchen gehet/ ſich unter andere Chriſten ſetzt/ als ob er Gottes Wort wolte hoͤren; Und/ da andere ey- ferige Chriſten den Prediger anſchauen/ auf das gepredigte Wort Gottes acht haben und aufmercken/ er dagegen die Augen zuſchleuſſt/ den Kopff hengt/ ſchnarcht und ſchlafft/ ſich jederman damit zum Spectacul darſetzt/ daß man ihm zuſehen muß/ wie er einen Gnauter in den andern thut/ daß ihm der Hut oder Haube ab dem Kopff herab fallen/ oder/ wann er/ wie Eutychus/ im Fen- ſter ſaͤſſe/ uͤber alle Soͤller und Stoͤck herab/ ſich zu tod ſtuͤrtzen moͤchte. Und welches ſchroͤcklich zu hoͤren/ ſo dienen ſolche Kirchen-ſchlaͤffer ſchaͤndtlicher Weiſe dem leidigen Teufel ſelbſten/ der iſt bey ihnen geſchaͤfftig mit ſeinem hoͤl- liſchen Opio, da ſalbet er ihnen die Augen/ verſtopffet ihnen die Ohren/ ſitzt ih- nen auf den Kopff hinauf/ nimmt ihren Verſtand gefangen und reitet ſie alſo/ daß ſie kein Wort von der Predigt verſtehen/ viel weniger behalten koͤnnen: Welches dem H. Macario einsmals geoffenbaret worden/ da er geſehen/ wie unter II. Schaͤndt- lich. K k 3

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 261. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/331>, abgerufen am 22.11.2024.