Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die XXIX. Laster-Predigt/

unter wärendem Gottesdienst/ viel kleiner Männlen/ schwartz wie die Moh-
ren/ in der Kirchen hin und wieder geloffen/ und der Leut gespottet/ wann sie
einem einen Finger in den Mund gestossen/ hat er alsobald anfahen zu gähnen/
haben sie aber einem 2. Finger aufs Maul getruckt/ hat er von Stund an/ an-
fahen zu schlaffen: Es ist auch mehrmal geschehen/ daß man den Teufel Leib-
hafftig auf deren Köpff sitzen sehen/ die in der Kirchen geschlaffen. Darffst dirs
demnach kecklich einbilden/ wann du einen oder eine sihest in der Kirchen schlaf-
fen/ jetzt den Kopff unter sich hencken/ dann wieder aufziehen/ so denck/ das seye
deß Teufels Gautsch/ der hab sich da aufgesetzt/ und hab sein Spiel und Freud
damit. Welches kein Gedicht ist/ wie es mancher dafür halten möchte/ son-
dern es hat Grund in Gottes Wort/ S. Petrus sagt außtruckenlich: Seyd
nüchtern und wachet/ denn euer Widersacher der Teufel gehet umher/ wie ein
brüllender Löw/ und suchet/ welchen er möge verschlingen. 1. Ep. 5. Es ist dem
Ertzbösewicht dem Teufel alles eins/ es sey einer ausser oder inner der Kirchen/
so streicht und schleicht er herum/ und sucht/ wo er etwas auftreiben möge/ aller-
meist abersucht er in der Kirchen/ wann Gottes Wort geprediget wird/ stellt er
sich auch mit ein/ wie die Parabel lautet/ die Vögel deß Himmels fressen den
außgeseeten Samen auf/ das ist/ wie es Christus selbs erklärt/ der Teuffel
kommt/ und nimmt das gepredigte Wort wieder auß der Zuhörer Hertzen her-
auß/ auf daß sie nicht glauben und selig werden. Luc. 8. Welches einige Stuck
einen jeden/ der ein rechtschaffener Christ seyn will/ von dem Kirchen-schlaff ab-
schröcken solte. Es ist solcher Kirchen-schlaff auch unzeitig/ Herr M. Georg
Albrecht sagt: Wann man dich offentlich auf den Marckt setzte/ daß du
schlaffen soltest/ so könntestu es nicht thun/ sondern wurdest vielmehr sagen: ich
bin erst vor 2. oder 3. Stunden aufgestanden: Aber mancher kommet kaum
auß dem Bett daher/ und schlafft alsbalden wieder ein/ es sey auch so kalt/ als es
immer wolle. Das ist aber nicht natürlich/ der Teufel thuts/ der druckt die Au-
gen zu. O der schröcklichen Sünd! Bißher Herr Albrecht in seiner Postill/
am Sonntag Sexages. conc 3 f 723. a.

III.
Schädlich/

III. Weil der Schlaf in der Kirchen schädlich ist. Schädlich seyn
solche Leute nicht allein allen andern/ denen sie (wie oben gemeldet/) einen
Eckel machen und Aergernüß geben/ sondern sie thun ihnen selbsten den grösten
Schaden. Sie berauben sich selbsten deß Göttlichen Worts/ schöner Sprü-
che und Exempeln/ nützlicher Lehren und Erinnerungen/ nöthiger Warnun-
gen und Vermahnungen/ lieblicher Tröstungen/ und anderm/ das in den
H. Predigten vorkommt: Sie machen ihr Christenthum verdächtig/ weil sie
an dem Ort därffen schlaffen/ da man auß GOttes Wort von und zu un-
serer Seligkeit unterrichtet wird/ so geben sie darmit zu erkennen/ daß sie ge-
ringe Sorge tragen für ihre Seele/ für ihr Christenthum und für die ewige
an Ehren/Seligkeit. Sie seyn ihnen selbsten schädlich an ihren Ehren/ daß verständige

Leute

Die XXIX. Laſter-Predigt/

unter waͤrendem Gottesdienſt/ viel kleiner Maͤnnlen/ ſchwartz wie die Moh-
ren/ in der Kirchen hin und wieder geloffen/ und der Leut geſpottet/ wann ſie
einem einen Finger in den Mund geſtoſſen/ hat er alſobald anfahen zu gaͤhnen/
haben ſie aber einem 2. Finger aufs Maul getruckt/ hat er von Stund an/ an-
fahen zu ſchlaffen: Es iſt auch mehrmal geſchehen/ daß man den Teufel Leib-
hafftig auf deren Koͤpff ſitzen ſehen/ die in der Kirchen geſchlaffen. Darffſt dirs
demnach kecklich einbilden/ wann du einen oder eine ſiheſt in der Kirchen ſchlaf-
fen/ jetzt den Kopff unter ſich hencken/ dann wieder aufziehen/ ſo denck/ das ſeye
deß Teufels Gautſch/ der hab ſich da aufgeſetzt/ und hab ſein Spiel und Freud
damit. Welches kein Gedicht iſt/ wie es mancher dafuͤr halten moͤchte/ ſon-
dern es hat Grund in Gottes Wort/ S. Petrus ſagt außtruckenlich: Seyd
nuͤchtern und wachet/ denn euer Widerſacher der Teufel gehet umher/ wie ein
bruͤllender Loͤw/ und ſuchet/ welchen er moͤge verſchlingen. 1. Ep. 5. Es iſt dem
Ertzboͤſewicht dem Teufel alles eins/ es ſey einer auſſer oder inner der Kirchen/
ſo ſtreicht und ſchleicht er herum/ und ſucht/ wo er etwas auftreiben moͤge/ aller-
meiſt aberſucht er in der Kirchen/ wann Gottes Wort geprediget wird/ ſtellt er
ſich auch mit ein/ wie die Parabel lautet/ die Voͤgel deß Himmels freſſen den
außgeſeeten Samen auf/ das iſt/ wie es Chriſtus ſelbs erklaͤrt/ der Teuffel
kommt/ und nimmt das gepredigte Wort wieder auß der Zuhoͤrer Hertzen her-
auß/ auf daß ſie nicht glauben und ſelig werden. Luc. 8. Welches einige Stuck
einen jeden/ der ein rechtſchaffener Chriſt ſeyn will/ von dem Kirchen-ſchlaff ab-
ſchroͤcken ſolte. Es iſt ſolcher Kirchen-ſchlaff auch unzeitig/ Herꝛ M. Georg
Albrecht ſagt: Wann man dich offentlich auf den Marckt ſetzte/ daß du
ſchlaffen ſolteſt/ ſo koͤnnteſtu es nicht thun/ ſondern wurdeſt vielmehr ſagen: ich
bin erſt vor 2. oder 3. Stunden aufgeſtanden: Aber mancher kommet kaum
auß dem Bett daher/ und ſchlafft alsbalden wieder ein/ es ſey auch ſo kalt/ als es
immer wolle. Das iſt aber nicht natuͤrlich/ der Teufel thuts/ der druckt die Au-
gen zu. O der ſchroͤcklichen Suͤnd! Bißher Herꝛ Albrecht in ſeiner Poſtill/
am Sonntag Sexageſ. conc 3 f 723. a.

III.
Schaͤdlich/

III. Weil der Schlaf in der Kirchen ſchaͤdlich iſt. Schaͤdlich ſeyn
ſolche Leute nicht allein allen andern/ denen ſie (wie oben gemeldet/) einen
Eckel machen und Aergernuͤß geben/ ſondern ſie thun ihnen ſelbſten den groͤſten
Schaden. Sie berauben ſich ſelbſten deß Goͤttlichen Worts/ ſchoͤner Spruͤ-
che und Exempeln/ nuͤtzlicher Lehren und Erinnerungen/ noͤthiger Warnun-
gen und Vermahnungen/ lieblicher Troͤſtungen/ und anderm/ das in den
H. Predigten vorkommt: Sie machen ihr Chriſtenthum verdaͤchtig/ weil ſie
an dem Ort daͤrffen ſchlaffen/ da man auß GOttes Wort von und zu un-
ſerer Seligkeit unterrichtet wird/ ſo geben ſie darmit zu erkennen/ daß ſie ge-
ringe Sorge tragen fuͤr ihre Seele/ fuͤr ihr Chriſtenthum und fuͤr die ewige
an Ehren/Seligkeit. Sie ſeyn ihnen ſelbſten ſchaͤdlich an ihren Ehren/ daß verſtaͤndige

Leute

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0332" n="262"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Die <hi rendition="#aq">XXIX.</hi> La&#x017F;ter-Predigt/</hi></fw><lb/>
unter wa&#x0364;rendem Gottesdien&#x017F;t/ viel kleiner Ma&#x0364;nnlen/ &#x017F;chwartz wie die Moh-<lb/>
ren/ in der Kirchen hin und wieder geloffen/ und der Leut ge&#x017F;pottet/ wann &#x017F;ie<lb/>
einem einen Finger in den Mund ge&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ hat er al&#x017F;obald anfahen zu ga&#x0364;hnen/<lb/>
haben &#x017F;ie aber einem 2. Finger aufs Maul getruckt/ hat er von Stund an/ an-<lb/>
fahen zu &#x017F;chlaffen: Es i&#x017F;t auch mehrmal ge&#x017F;chehen/ daß man den Teufel Leib-<lb/>
hafftig auf deren Ko&#x0364;pff &#x017F;itzen &#x017F;ehen/ die in der Kirchen ge&#x017F;chlaffen. Darff&#x017F;t dirs<lb/>
demnach kecklich einbilden/ wann du einen oder eine &#x017F;ihe&#x017F;t in der Kirchen &#x017F;chlaf-<lb/>
fen/ jetzt den Kopff unter &#x017F;ich hencken/ dann wieder aufziehen/ &#x017F;o denck/ das &#x017F;eye<lb/>
deß Teufels Gaut&#x017F;ch/ der hab &#x017F;ich da aufge&#x017F;etzt/ und hab &#x017F;ein Spiel und Freud<lb/>
damit. Welches kein Gedicht i&#x017F;t/ wie es mancher dafu&#x0364;r halten mo&#x0364;chte/ &#x017F;on-<lb/>
dern es hat Grund in Gottes Wort/ S. Petrus &#x017F;agt außtruckenlich: Seyd<lb/>
nu&#x0364;chtern und wachet/ denn euer Wider&#x017F;acher der Teufel gehet umher/ wie ein<lb/>
bru&#x0364;llender Lo&#x0364;w/ und &#x017F;uchet/ welchen er mo&#x0364;ge ver&#x017F;chlingen. 1. Ep. 5. Es i&#x017F;t dem<lb/>
Ertzbo&#x0364;&#x017F;ewicht dem Teufel alles eins/ es &#x017F;ey einer au&#x017F;&#x017F;er oder inner der Kirchen/<lb/>
&#x017F;o &#x017F;treicht und &#x017F;chleicht er herum/ und &#x017F;ucht/ wo er etwas auftreiben mo&#x0364;ge/ aller-<lb/>
mei&#x017F;t aber&#x017F;ucht er in der Kirchen/ wann Gottes Wort geprediget wird/ &#x017F;tellt er<lb/>
&#x017F;ich auch mit ein/ wie die Parabel lautet/ die Vo&#x0364;gel deß Himmels fre&#x017F;&#x017F;en den<lb/>
außge&#x017F;eeten Samen auf/ das i&#x017F;t/ wie es Chri&#x017F;tus &#x017F;elbs erkla&#x0364;rt/ der Teuffel<lb/>
kommt/ und nimmt das gepredigte Wort wieder auß der Zuho&#x0364;rer Hertzen her-<lb/>
auß/ auf daß &#x017F;ie nicht glauben und &#x017F;elig werden. Luc. 8. Welches einige Stuck<lb/>
einen jeden/ der ein recht&#x017F;chaffener Chri&#x017F;t &#x017F;eyn will/ von dem Kirchen-&#x017F;chlaff ab-<lb/>
&#x017F;chro&#x0364;cken &#x017F;olte. Es i&#x017F;t &#x017F;olcher Kirchen-&#x017F;chlaff auch unzeitig/ Her&#xA75B; <hi rendition="#aq">M. Georg</hi><lb/>
Albrecht &#x017F;agt: Wann man dich offentlich auf den Marckt &#x017F;etzte/ daß du<lb/>
&#x017F;chlaffen &#x017F;olte&#x017F;t/ &#x017F;o ko&#x0364;nnte&#x017F;tu es nicht thun/ &#x017F;ondern wurde&#x017F;t vielmehr &#x017F;agen: ich<lb/>
bin er&#x017F;t vor 2. oder 3. Stunden aufge&#x017F;tanden: Aber mancher kommet kaum<lb/>
auß dem Bett daher/ und &#x017F;chlafft alsbalden wieder ein/ es &#x017F;ey auch &#x017F;o kalt/ als es<lb/>
immer wolle. Das i&#x017F;t aber nicht natu&#x0364;rlich/ der Teufel thuts/ der druckt die Au-<lb/>
gen zu. O der &#x017F;chro&#x0364;cklichen Su&#x0364;nd! Bißher Her&#xA75B; Albrecht in &#x017F;einer Po&#x017F;till/<lb/>
am Sonntag <hi rendition="#aq">Sexage&#x017F;. conc 3 f 723. a.</hi></p><lb/>
          <note place="left"><hi rendition="#aq">III.</hi><lb/>
Scha&#x0364;dlich/</note>
          <p><hi rendition="#aq">III.</hi> Weil der Schlaf in der Kirchen <hi rendition="#fr">&#x017F;cha&#x0364;dlich</hi> i&#x017F;t. Scha&#x0364;dlich &#x017F;eyn<lb/>
&#x017F;olche Leute nicht allein allen andern/ denen &#x017F;ie (wie oben gemeldet/) einen<lb/>
Eckel machen und Aergernu&#x0364;ß geben/ &#x017F;ondern &#x017F;ie thun ihnen &#x017F;elb&#x017F;ten den gro&#x0364;&#x017F;ten<lb/>
Schaden. Sie berauben &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;ten deß Go&#x0364;ttlichen Worts/ &#x017F;cho&#x0364;ner Spru&#x0364;-<lb/>
che und Exempeln/ nu&#x0364;tzlicher Lehren und Erinnerungen/ no&#x0364;thiger Warnun-<lb/>
gen und Vermahnungen/ lieblicher Tro&#x0364;&#x017F;tungen/ und anderm/ das in den<lb/>
H. Predigten vorkommt: Sie machen ihr Chri&#x017F;tenthum verda&#x0364;chtig/ weil &#x017F;ie<lb/>
an dem Ort da&#x0364;rffen &#x017F;chlaffen/ da man auß GOttes Wort von und zu un-<lb/>
&#x017F;erer Seligkeit unterrichtet wird/ &#x017F;o geben &#x017F;ie darmit zu erkennen/ daß &#x017F;ie ge-<lb/>
ringe Sorge tragen fu&#x0364;r ihre Seele/ fu&#x0364;r ihr Chri&#x017F;tenthum und fu&#x0364;r die ewige<lb/><note place="left">an Ehren/</note>Seligkeit. Sie &#x017F;eyn ihnen &#x017F;elb&#x017F;ten &#x017F;cha&#x0364;dlich an ihren Ehren/ daß ver&#x017F;ta&#x0364;ndige<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Leute</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[262/0332] Die XXIX. Laſter-Predigt/ unter waͤrendem Gottesdienſt/ viel kleiner Maͤnnlen/ ſchwartz wie die Moh- ren/ in der Kirchen hin und wieder geloffen/ und der Leut geſpottet/ wann ſie einem einen Finger in den Mund geſtoſſen/ hat er alſobald anfahen zu gaͤhnen/ haben ſie aber einem 2. Finger aufs Maul getruckt/ hat er von Stund an/ an- fahen zu ſchlaffen: Es iſt auch mehrmal geſchehen/ daß man den Teufel Leib- hafftig auf deren Koͤpff ſitzen ſehen/ die in der Kirchen geſchlaffen. Darffſt dirs demnach kecklich einbilden/ wann du einen oder eine ſiheſt in der Kirchen ſchlaf- fen/ jetzt den Kopff unter ſich hencken/ dann wieder aufziehen/ ſo denck/ das ſeye deß Teufels Gautſch/ der hab ſich da aufgeſetzt/ und hab ſein Spiel und Freud damit. Welches kein Gedicht iſt/ wie es mancher dafuͤr halten moͤchte/ ſon- dern es hat Grund in Gottes Wort/ S. Petrus ſagt außtruckenlich: Seyd nuͤchtern und wachet/ denn euer Widerſacher der Teufel gehet umher/ wie ein bruͤllender Loͤw/ und ſuchet/ welchen er moͤge verſchlingen. 1. Ep. 5. Es iſt dem Ertzboͤſewicht dem Teufel alles eins/ es ſey einer auſſer oder inner der Kirchen/ ſo ſtreicht und ſchleicht er herum/ und ſucht/ wo er etwas auftreiben moͤge/ aller- meiſt aberſucht er in der Kirchen/ wann Gottes Wort geprediget wird/ ſtellt er ſich auch mit ein/ wie die Parabel lautet/ die Voͤgel deß Himmels freſſen den außgeſeeten Samen auf/ das iſt/ wie es Chriſtus ſelbs erklaͤrt/ der Teuffel kommt/ und nimmt das gepredigte Wort wieder auß der Zuhoͤrer Hertzen her- auß/ auf daß ſie nicht glauben und ſelig werden. Luc. 8. Welches einige Stuck einen jeden/ der ein rechtſchaffener Chriſt ſeyn will/ von dem Kirchen-ſchlaff ab- ſchroͤcken ſolte. Es iſt ſolcher Kirchen-ſchlaff auch unzeitig/ Herꝛ M. Georg Albrecht ſagt: Wann man dich offentlich auf den Marckt ſetzte/ daß du ſchlaffen ſolteſt/ ſo koͤnnteſtu es nicht thun/ ſondern wurdeſt vielmehr ſagen: ich bin erſt vor 2. oder 3. Stunden aufgeſtanden: Aber mancher kommet kaum auß dem Bett daher/ und ſchlafft alsbalden wieder ein/ es ſey auch ſo kalt/ als es immer wolle. Das iſt aber nicht natuͤrlich/ der Teufel thuts/ der druckt die Au- gen zu. O der ſchroͤcklichen Suͤnd! Bißher Herꝛ Albrecht in ſeiner Poſtill/ am Sonntag Sexageſ. conc 3 f 723. a. III. Weil der Schlaf in der Kirchen ſchaͤdlich iſt. Schaͤdlich ſeyn ſolche Leute nicht allein allen andern/ denen ſie (wie oben gemeldet/) einen Eckel machen und Aergernuͤß geben/ ſondern ſie thun ihnen ſelbſten den groͤſten Schaden. Sie berauben ſich ſelbſten deß Goͤttlichen Worts/ ſchoͤner Spruͤ- che und Exempeln/ nuͤtzlicher Lehren und Erinnerungen/ noͤthiger Warnun- gen und Vermahnungen/ lieblicher Troͤſtungen/ und anderm/ das in den H. Predigten vorkommt: Sie machen ihr Chriſtenthum verdaͤchtig/ weil ſie an dem Ort daͤrffen ſchlaffen/ da man auß GOttes Wort von und zu un- ſerer Seligkeit unterrichtet wird/ ſo geben ſie darmit zu erkennen/ daß ſie ge- ringe Sorge tragen fuͤr ihre Seele/ fuͤr ihr Chriſtenthum und fuͤr die ewige Seligkeit. Sie ſeyn ihnen ſelbſten ſchaͤdlich an ihren Ehren/ daß verſtaͤndige Leute an Ehren/

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/332
Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 262. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/332>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.