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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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Vom Kirchen-Raub.

Sondern der warhaffte/ hoch-schädliche und verdammliche Kirchen-Und was
ein Kirchen-
Raub sey/
I.
Auf Seiten
der Ver-
walter.
Raub geschiehet vornemlich auf nachfolgende Weise: I. Auf Seiten der
Verwalter und Pfleger/ die über solche Güter gesetzt seyn/ die die Kirchen/
Schulen/ Stipendia, Spitäle/ Allmosen und dergleichen betreffen/ wann die
entweder Gewaltsamer Weise ein solches Geistliches Gut/ von der Kirchen/
oder wohin es gestifftet ist/ hinweg reissen/ und in Weltliche Hand und Hand-
lung partiren und verwenden: Oder wann sie mit List etwas/ es sey wenig
oder viel/ von solchen Geistlichen Gütern/ unterschlagen und an sich ziehen:
Oder/ wann sie auß Vorsatz/ zu ihrem Vortheil und Nutzen/ oder auß Boß-
heit oder Hinlässigkeit/ Kirchen- und Schul-Diener lassen Noth und Man-
gel leiden/ lassen Tempel- und Kirchen-Gebäue/ Pfarr- und Schul[-]Häuser
vergehen und verwüsten: Oder schantzen auß Geitz die S[ti]pendia ihren eige-
nen Söhnen zu/ die doch wol andere Mittel haben/ oder stecken einem/ dem sie
wol wollen/ zwey oder mehr Beneficia zu/ einen andern dargegen/ der gern
fleissig wäre/ und so er Mittel hätte/ etwas dapffers praestiren könte/ weisen sie/
mit einem Hof-Trost leer ab: Oder/ da gleich der klare Buchstab der Testa-
menten und Stifftungen auf die gerichtet ist/ die Theologiam studiren/ und
der milte Stiffter von seinem Legato einen Prediger oder Geistliche Person
wil erzogen haben/ dessen ungeacht das Stipendium auf einen Politicum ver-
wendet: Oder/ wann sie unbefugter Weise und ohne Noth/ die Allmosen/
Pfründe und Spende abstellen/ dieselbe gar fallen und abgehen lassen/ oder
doch schmälern und beschneiden/ ringern und engern/ wie und wo sie können
und mögen. Das alles ist ein unverantwortlicher Kirchen-Raub. EsII.
Auf Seiten
deren/ die
der Kirchen-
Güter ge-
niessen.
geschiehet solcher Kirchen-Raub II. auf Seiten deren/ die solcher Kirchen-
Güter geniessen/ nemlich/ wann die Kirchen- und Schul-Diener ihr Amt
nicht treulich versehen/ legen sich auf die faule Seiten und lassen ihnen wol
seyn: Oder/ wann die Stipendiaten ihre Beneficia, und was auf sie gewen-
det wird/ übel anlegen/ nehmen viel ein und studiren doch wenig/ Fressen und
Sauffen auf den Gymnasien und Hohen-Schulen/ wann sie dann heimkom-
men/ kan man kaum einen Schulmeister auf einem Dorff auß ihnen machen:
Oder/ wann Wittwen und Wäisen/ oder andere Arme und Dürfftige ihr
Allmosen/ Pf[r]ünde und Spende vernichten und undancken/ lassen sich nichts
genügen/ ja sie seyn Unfläter/ die da praßen vom Allmosen ohne Schen/ Jud.
v. 12. Oder/ wann auch andere/ die wol schaffen und arbeiten/ wol etwas er-
obern und ersparen könten/ doch darauf hausen/ was sie verhausen können/
und sich denn deß Allmosens/ Spitals und Pfründe bedienen wollen/ andern
recht-Dürfftigen/ Unvermöglichen/ Alten und Armen dardurch das Allmo-
sen gleichsam vor dem Maul hinweg zu reissen. Das alles ist ein unverant-
wortlicher Kirchen-Raub. Es geschiehet solcher Kirchen-Raub III. insIII.
Jns gemein
durch Jnn-
behaltung//
gemein/ durch Jnnenbehaltung dessen was zu milten Sachen versprochen und

ver-
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Vom Kirchen-Raub.

Sondern der warhaffte/ hoch-ſchaͤdliche und verdammliche Kirchen-Und was
ein Kirchen-
Raub ſey/
I.
Auf Seiten
der Ver-
walter.
Raub geſchiehet vornemlich auf nachfolgende Weiſe: I. Auf Seiten der
Verwalter und Pfleger/ die uͤber ſolche Guͤter geſetzt ſeyn/ die die Kirchen/
Schulen/ Stipendia, Spitaͤle/ Allmoſen und dergleichen betreffen/ wann die
entweder Gewaltſamer Weiſe ein ſolches Geiſtliches Gut/ von der Kirchen/
oder wohin es geſtifftet iſt/ hinweg reiſſen/ und in Weltliche Hand und Hand-
lung partiren und verwenden: Oder wann ſie mit Liſt etwas/ es ſey wenig
oder viel/ von ſolchen Geiſtlichen Guͤtern/ unterſchlagen und an ſich ziehen:
Oder/ wann ſie auß Vorſatz/ zu ihrem Vortheil und Nutzen/ oder auß Boß-
heit oder Hinlaͤſſigkeit/ Kirchen- und Schul-Diener laſſen Noth und Man-
gel leiden/ laſſen Tempel- und Kirchen-Gebaͤue/ Pfarꝛ- und Schul[-]Haͤuſer
vergehen und verwuͤſten: Oder ſchantzen auß Geitz die S[ti]pendia ihren eige-
nen Soͤhnen zu/ die doch wol andere Mittel haben/ oder ſtecken einem/ dem ſie
wol wollen/ zwey oder mehr Beneficia zu/ einen andern dargegen/ der gern
fleiſſig waͤre/ und ſo er Mittel haͤtte/ etwas dapffers præſtiren koͤnte/ weiſen ſie/
mit einem Hof-Troſt leer ab: Oder/ da gleich der klare Buchſtab der Teſta-
menten und Stifftungen auf die gerichtet iſt/ die Theologiam ſtudiren/ und
der milte Stiffter von ſeinem Legato einen Prediger oder Geiſtliche Perſon
wil erzogen haben/ deſſen ungeacht das Stipendium auf einen Politicum ver-
wendet: Oder/ wann ſie unbefugter Weiſe und ohne Noth/ die Allmoſen/
Pfruͤnde und Spende abſtellen/ dieſelbe gar fallen und abgehen laſſen/ oder
doch ſchmaͤlern und beſchneiden/ ringern und engern/ wie und wo ſie koͤnnen
und moͤgen. Das alles iſt ein unverantwortlicher Kirchen-Raub. EsII.
Auf Seiten
deren/ die
der Kirchen-
Guͤter ge-
nieſſen.
geſchiehet ſolcher Kirchen-Raub II. auf Seiten deren/ die ſolcher Kirchen-
Guͤter genieſſen/ nemlich/ wann die Kirchen- und Schul-Diener ihr Amt
nicht treulich verſehen/ legen ſich auf die faule Seiten und laſſen ihnen wol
ſeyn: Oder/ wann die Stipendiaten ihre Beneficia, und was auf ſie gewen-
det wird/ uͤbel anlegen/ nehmen viel ein und ſtudiren doch wenig/ Freſſen und
Sauffen auf den Gymnaſien und Hohen-Schulen/ wann ſie dann heimkom-
men/ kan man kaum einen Schulmeiſter auf einem Dorff auß ihnen machen:
Oder/ wann Wittwen und Waͤiſen/ oder andere Arme und Duͤrfftige ihr
Allmoſen/ Pf[r]uͤnde und Spende vernichten und undancken/ laſſen ſich nichts
genuͤgen/ ja ſie ſeyn Unflaͤter/ die da praßen vom Allmoſen ohne Schen/ Jud.
v. 12. Oder/ wann auch andere/ die wol ſchaffen und arbeiten/ wol etwas er-
obern und erſparen koͤnten/ doch darauf hauſen/ was ſie verhauſen koͤnnen/
und ſich denn deß Allmoſens/ Spitals und Pfruͤnde bedienen wollen/ andern
recht-Duͤrfftigen/ Unvermoͤglichen/ Alten und Armen dardurch das Allmo-
ſen gleichſam vor dem Maul hinweg zu reiſſen. Das alles iſt ein unverant-
wortlicher Kirchen-Raub. Es geſchiehet ſolcher Kirchen-Raub III. insIII.
Jns gemein
durch Jnn-
behaltung//
gemein/ durch Jnnenbehaltung deſſen was zu milten Sachen verſprochen und

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[301/0371] Vom Kirchen-Raub. Sondern der warhaffte/ hoch-ſchaͤdliche und verdammliche Kirchen- Raub geſchiehet vornemlich auf nachfolgende Weiſe: I. Auf Seiten der Verwalter und Pfleger/ die uͤber ſolche Guͤter geſetzt ſeyn/ die die Kirchen/ Schulen/ Stipendia, Spitaͤle/ Allmoſen und dergleichen betreffen/ wann die entweder Gewaltſamer Weiſe ein ſolches Geiſtliches Gut/ von der Kirchen/ oder wohin es geſtifftet iſt/ hinweg reiſſen/ und in Weltliche Hand und Hand- lung partiren und verwenden: Oder wann ſie mit Liſt etwas/ es ſey wenig oder viel/ von ſolchen Geiſtlichen Guͤtern/ unterſchlagen und an ſich ziehen: Oder/ wann ſie auß Vorſatz/ zu ihrem Vortheil und Nutzen/ oder auß Boß- heit oder Hinlaͤſſigkeit/ Kirchen- und Schul-Diener laſſen Noth und Man- gel leiden/ laſſen Tempel- und Kirchen-Gebaͤue/ Pfarꝛ- und Schul-Haͤuſer vergehen und verwuͤſten: Oder ſchantzen auß Geitz die Stipendia ihren eige- nen Soͤhnen zu/ die doch wol andere Mittel haben/ oder ſtecken einem/ dem ſie wol wollen/ zwey oder mehr Beneficia zu/ einen andern dargegen/ der gern fleiſſig waͤre/ und ſo er Mittel haͤtte/ etwas dapffers præſtiren koͤnte/ weiſen ſie/ mit einem Hof-Troſt leer ab: Oder/ da gleich der klare Buchſtab der Teſta- menten und Stifftungen auf die gerichtet iſt/ die Theologiam ſtudiren/ und der milte Stiffter von ſeinem Legato einen Prediger oder Geiſtliche Perſon wil erzogen haben/ deſſen ungeacht das Stipendium auf einen Politicum ver- wendet: Oder/ wann ſie unbefugter Weiſe und ohne Noth/ die Allmoſen/ Pfruͤnde und Spende abſtellen/ dieſelbe gar fallen und abgehen laſſen/ oder doch ſchmaͤlern und beſchneiden/ ringern und engern/ wie und wo ſie koͤnnen und moͤgen. Das alles iſt ein unverantwortlicher Kirchen-Raub. Es geſchiehet ſolcher Kirchen-Raub II. auf Seiten deren/ die ſolcher Kirchen- Guͤter genieſſen/ nemlich/ wann die Kirchen- und Schul-Diener ihr Amt nicht treulich verſehen/ legen ſich auf die faule Seiten und laſſen ihnen wol ſeyn: Oder/ wann die Stipendiaten ihre Beneficia, und was auf ſie gewen- det wird/ uͤbel anlegen/ nehmen viel ein und ſtudiren doch wenig/ Freſſen und Sauffen auf den Gymnaſien und Hohen-Schulen/ wann ſie dann heimkom- men/ kan man kaum einen Schulmeiſter auf einem Dorff auß ihnen machen: Oder/ wann Wittwen und Waͤiſen/ oder andere Arme und Duͤrfftige ihr Allmoſen/ Pfruͤnde und Spende vernichten und undancken/ laſſen ſich nichts genuͤgen/ ja ſie ſeyn Unflaͤter/ die da praßen vom Allmoſen ohne Schen/ Jud. v. 12. Oder/ wann auch andere/ die wol ſchaffen und arbeiten/ wol etwas er- obern und erſparen koͤnten/ doch darauf hauſen/ was ſie verhauſen koͤnnen/ und ſich denn deß Allmoſens/ Spitals und Pfruͤnde bedienen wollen/ andern recht-Duͤrfftigen/ Unvermoͤglichen/ Alten und Armen dardurch das Allmo- ſen gleichſam vor dem Maul hinweg zu reiſſen. Das alles iſt ein unverant- wortlicher Kirchen-Raub. Es geſchiehet ſolcher Kirchen-Raub III. ins gemein/ durch Jnnenbehaltung deſſen was zu milten Sachen verſprochen und ver- Und was ein Kirchen- Raub ſey/ I. Auf Seiten der Ver- walter. II. Auf Seiten deren/ die der Kirchen- Guͤter ge- nieſſen. III. Jns gemein durch Jnn- behaltung// P p 3

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 301. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/371>, abgerufen am 22.11.2024.