Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die XXXIII. Laster-Predigt/ vermachet ist/ wann man der Verstorbenen letzten Willen nicht erfüllet/ dievertestirte Gelder hinterhält/ nichts hergeben noch bezahlen wil/ wann man die Kirchen-Gefälle/ Renten und Zinse/ so man zur Hülff und Erhaltung der Gottes-Häuser schuldig ist/ nicht entrichtet/ und muthwillig verzögert/ daß die Pfleger und Verwalter nirgend auß- und fortkommen können/ wie Ananias und Sapphira vom Geld/ das sie zu der Apostel Füsse hätten legen sollen/ et- was innen behalten/ Gesch 5. Geschiehet durch die schändliche Simoni/ zwi- schen denen/ die die Vocation, Stimme und Wahl zu einem Geistlichen Amt/ und die Beneficia und Praebenden der Kirchen um Geld oder Geldes-werth gegen einander verkauffen und kauffen/ wie dem Bileam geliebet der Lohn der Ungerechtigkeit/ 2. Petr. 2. wie Jason dem König Antiocho das Hohe- Priesterthum um etliche Hundert Centner Silbers abgekauffet/ 2. Macc. 4. wie Judas das Allergrösseste Heiligthum/ nemlich den HErrn JEsum um dreissig Silberling verkauffet/ Matth. 26. und Simon der Zauberer/ von Simoni/dem diese Simoni den Namen hat/ bote den Aposteln Geld an/ daß er auch wie sie die Macht bekäme/ den H. Geist mit Auflegung der Hand andern mit- zutheilen/ verhoffend/ wiederum manches Stück Geld/ von andern/ durch und Ge- walt-thätt- ger Angriff.seine Mittheilung deß H. Geistes/ aufzuheben/ Gesch. 8. Geschiehet endlich durch offenbaren/ Gewalt-thätigen Angriff der Kirchen-Güter/ wie Achan von dem Verbannten/ das zu dem Schatz deß HErrn kommen sollen/ einen köstlichen Mantel/ eine güldene Zunge oder Spange und anders mehr geeig- net und in seine Hütten verscharret/ Jos. 7. wie Heliodorus der das Geld auß dem Tempel zu Jerusalem wolte hinweg rauben/ 2. Macc. 3. wie Lysimachus/ der viel güldene Kleinodien darauß gestohlen/ 2. Macc. 4. wie Antiochus im Text/ der die H. Gefässe/ und den Schmuck und Zierde deß Tempels mit seinen verfluchten Händen hinweg geraubet. Wie noch die Gottlose Kriegs- Gurgeln/ die die Kirchen- und Gottes-Häuser verwüsten/ und die Diebe/ die in die Kirchen brechen/ die Allmosen Stöcke außleeren/ die Altäre abdecken/ Kelche/ Patinen/ Kirchen-Gewandt und dergleichen rauben/ auch an den Todten-Gräbern Gewalt üben/ das alles ist ein Kirchen-Raub. Und das ist nun das 30. Laster/ so eigentlich auch wider GOTT den Ge-
Die XXXIII. Laſter-Predigt/ vermachet iſt/ wann man der Verſtorbenen letzten Willen nicht erfuͤllet/ dieverteſtirte Gelder hinterhaͤlt/ nichts hergeben noch bezahlen wil/ wann man die Kirchen-Gefaͤlle/ Renten und Zinſe/ ſo man zur Huͤlff und Erhaltung der Gottes-Haͤuſer ſchuldig iſt/ nicht entrichtet/ und muthwillig verzoͤgert/ daß die Pfleger und Verwalter nirgend auß- und fortkommen koͤnnen/ wie Ananias und Sapphira vom Geld/ das ſie zu der Apoſtel Fuͤſſe haͤtten legen ſollen/ et- was innen behalten/ Geſch 5. Geſchiehet durch die ſchaͤndliche Simoni/ zwi- ſchen denen/ die die Vocation, Stimme und Wahl zu einem Geiſtlichen Amt/ und die Beneficia und Præbenden der Kirchen um Geld oder Geldes-werth gegen einander verkauffen und kauffen/ wie dem Bileam geliebet der Lohn der Ungerechtigkeit/ 2. Petr. 2. wie Jaſon dem Koͤnig Antiocho das Hohe- Prieſterthum um etliche Hundert Centner Silbers abgekauffet/ 2. Macc. 4. wie Judas das Allergroͤſſeſte Heiligthum/ nemlich den HErꝛn JEſum um dreiſſig Silberling verkauffet/ Matth. 26. und Simon der Zauberer/ von Simoni/dem dieſe Simoni den Namen hat/ bote den Apoſteln Geld an/ daß er auch wie ſie die Macht bekaͤme/ den H. Geiſt mit Auflegung der Hand andern mit- zutheilen/ verhoffend/ wiederum manches Stuͤck Geld/ von andern/ durch und Ge- walt-thaͤtt- ger Angriff.ſeine Mittheilung deß H. Geiſtes/ aufzuheben/ Geſch. 8. Geſchiehet endlich durch offenbaren/ Gewalt-thaͤtigen Angriff der Kirchen-Guͤter/ wie Achan von dem Verbannten/ das zu dem Schatz deß HErꝛn kommen ſollen/ einen koͤſtlichen Mantel/ eine guͤldene Zunge oder Spange und anders mehr geeig- net und in ſeine Huͤtten verſcharret/ Joſ. 7. wie Heliodorus der das Geld auß dem Tempel zu Jeruſalem wolte hinweg rauben/ 2. Macc. 3. wie Lyſimachus/ der viel guͤldene Kleinodien darauß geſtohlen/ 2. Macc. 4. wie Antiochus im Text/ der die H. Gefaͤſſe/ und den Schmuck und Zierde deß Tempels mit ſeinen verfluchten Haͤnden hinweg geraubet. Wie noch die Gottloſe Kriegs- Gurgeln/ die die Kirchen- und Gottes-Haͤuſer verwuͤſten/ und die Diebe/ die in die Kirchen brechen/ die Allmoſen Stoͤcke außleeren/ die Altaͤre abdecken/ Kelche/ Patinen/ Kirchen-Gewandt und dergleichen rauben/ auch an den Todten-Graͤbern Gewalt uͤben/ das alles iſt ein Kirchen-Raub. Und das iſt nun das 30. Laſter/ ſo eigentlich auch wider GOTT den Ge-
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Die XXXIII. Laſter-Predigt/
vermachet iſt/ wann man der Verſtorbenen letzten Willen nicht erfuͤllet/ die
verteſtirte Gelder hinterhaͤlt/ nichts hergeben noch bezahlen wil/ wann man die
Kirchen-Gefaͤlle/ Renten und Zinſe/ ſo man zur Huͤlff und Erhaltung der
Gottes-Haͤuſer ſchuldig iſt/ nicht entrichtet/ und muthwillig verzoͤgert/ daß die
Pfleger und Verwalter nirgend auß- und fortkommen koͤnnen/ wie Ananias
und Sapphira vom Geld/ das ſie zu der Apoſtel Fuͤſſe haͤtten legen ſollen/ et-
was innen behalten/ Geſch 5. Geſchiehet durch die ſchaͤndliche Simoni/ zwi-
ſchen denen/ die die Vocation, Stimme und Wahl zu einem Geiſtlichen Amt/
und die Beneficia und Præbenden der Kirchen um Geld oder Geldes-werth
gegen einander verkauffen und kauffen/ wie dem Bileam geliebet der Lohn
der Ungerechtigkeit/ 2. Petr. 2. wie Jaſon dem Koͤnig Antiocho das Hohe-
Prieſterthum um etliche Hundert Centner Silbers abgekauffet/ 2. Macc. 4.
wie Judas das Allergroͤſſeſte Heiligthum/ nemlich den HErꝛn JEſum um
dreiſſig Silberling verkauffet/ Matth. 26. und Simon der Zauberer/ von
dem dieſe Simoni den Namen hat/ bote den Apoſteln Geld an/ daß er auch
wie ſie die Macht bekaͤme/ den H. Geiſt mit Auflegung der Hand andern mit-
zutheilen/ verhoffend/ wiederum manches Stuͤck Geld/ von andern/ durch
ſeine Mittheilung deß H. Geiſtes/ aufzuheben/ Geſch. 8. Geſchiehet endlich
durch offenbaren/ Gewalt-thaͤtigen Angriff der Kirchen-Guͤter/ wie Achan
von dem Verbannten/ das zu dem Schatz deß HErꝛn kommen ſollen/ einen
koͤſtlichen Mantel/ eine guͤldene Zunge oder Spange und anders mehr geeig-
net und in ſeine Huͤtten verſcharret/ Joſ. 7. wie Heliodorus der das Geld auß
dem Tempel zu Jeruſalem wolte hinweg rauben/ 2. Macc. 3. wie Lyſimachus/
der viel guͤldene Kleinodien darauß geſtohlen/ 2. Macc. 4. wie Antiochus im
Text/ der die H. Gefaͤſſe/ und den Schmuck und Zierde deß Tempels mit ſeinen
verfluchten Haͤnden hinweg geraubet. Wie noch die Gottloſe Kriegs-
Gurgeln/ die die Kirchen- und Gottes-Haͤuſer verwuͤſten/ und die Diebe/
die in die Kirchen brechen/ die Allmoſen Stoͤcke außleeren/ die Altaͤre abdecken/
Kelche/ Patinen/ Kirchen-Gewandt und dergleichen rauben/ auch an den
Todten-Graͤbern Gewalt uͤben/ das alles iſt ein Kirchen-Raub.
Simoni/
und Ge-
walt-thaͤtt-
ger Angriff.
Und das iſt nun das 30. Laſter/ ſo eigentlich auch wider GOTT den
HErꝛn laufft und ſtreitet/ nemlich Sacrilegium der Kirchen-Raub/ da wir
erſtlich gehoͤrt/ was kein Kirchen-Raub ſey/ fuͤrs ander was er ſey/ und wie er
auf Seiten der Pfleger und Verwalter/ auf Seiten deren/ die der Kirchenguͤ-
ter genieſſen/ und ins gemein durch Jnnbehaltung/ Simoni und gewaltthaͤ-
tigen Angriff begangen werde. Nach Anleitung der erklaͤrten Geſchicht und
Kirchen-Raub Antiochi. 2. Maccab. 5.
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