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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von der Bauch-Sorg.
Gebrauch dieser Lehr.

I. WArnung/ daß wir uns auch allesamt vor diesem Laster hüten.I.
Warnung
vor diesem
Laster uns
zu hüten.
Wann heut zu Täge böse Zeitungen ankommen/ man sagt von
neuem Lermen/ die Zeiten seyn schwer/ die Handlungen stecken
sich/ das Handwerck ist böß/ das Gewinnen und Einkommen
ist schlecht/ das Korn gehet genau zusammen/ das Obst bleibet dahinten/ das
Graß verfaulet/ das Hauß ist baufällig/ der Kinder seyn viel/ werden immer
grösser/ das Gesind ist pöchisch/ die Steuren seyn groß/ die Schulden wollen
bezahlet seyn/ der Winter ist vor der Thür/ es ist nirgend nichts zu erwerben/
die Leute ziehen die Hand an sich/ Summa/ die Gäule stehen hart am Berg
an/ es wil nirgend fort/ so ist da deß Sorgens kein Ende/ da heisset es: Was
werden wir essen/ was werden wir trincken? Wormit werden wir uns klei-
den? Und wann die Leute die Mittel nicht gleich vor Augen schen/ so grä-
men und bekümmern sie sich/ daß ihnen weder essen noch trincken schmäcket/ sie
können deß Nachts nicht schlaffen/ werssen sich im Bett hin und her/ und fres-
sen ihnen selber ihr eigen Hertz ab/ wie der Gottlose Nabal in zehen Tagen sich
zu tod gekräncket/ darum/ daß er um seiner Filtzigkeit willen in Davids Un-
gnade kommen war/ 1. Sam. 25. Jst es denn Sach/ daß einer gleich etwas
überkommt/ so seyn ihm doch imme. die Augen weiter als der Bauch/ hat im-
mer Sorg es möchte ihm fehlen/ er werde nicht sein Lebenlang gnug haben/
dichtet und trachtet demnach immet nur/ wie er den Hauffen möchte grösser
machen. Vor solcher Gottlosen/ Heydnischen/ verwegenen/ unnützen/
schändlichen und schädlichen Bauch-Sorge sollen wir uns alle hiermit war-
nen lassen/ damit wir nicht übel ärger machen. Darum sage ich euch/ sorget
nicht für etc. sagt Christus in unsern erklärten Text-Worten

Darneben sollen wir II. vermahnet seyn/ daß wir uns in diese SacheII.
Vermah-
nung/
uns Christ-
lich hierein
zu schicken.
fein recht und Christlich lernen schicken. Dann daß der HErr Christus sagt:
Sorget nicht für etc. das ist kein Evangelium oder fröhliche Bottschafft für
unsere Faullentzer/ Spieler/ Fresser und Säuffer/ die sich selbsten jetzo möch-
ten bereden/ man därffe gar nichts sorgen/ meinen sie wollen die Wald-Vöge-
lein sorgen lassen/ därffen nur sitzen und warten biß ihnen eine gebratene Tau-
be in das Maul fliege/ Nein/ lieber Freund/ verstehe mich recht/ so ist es nicht
gemeinet/ nicht alle/ sondern die Gottlose/ Heydnische/ verwegene/ unnütze/
schändliche und schädliche Sorge ist verbotten: Darneben wann wir etwas
erlangen und für uns bringen wollen/ so sollen wir uns also verhalten: AmAm ersten
trachten
nach dem
Geistlichen/
Betten/
ersten/ sagt Christus/ sollen wir trachten nach dem Reich GOttes und nach
seiner Gerechtigkeit/ sollen GOttes Wort lieb haben/ gern lesen/ hören und
lernen/ sollen unsern Morgen- und Abend-Seegen andächtig sprechen/ und
GOtt um seinen Seegen anruffen/ daß er uns unser Theil Speise lasse dahin

nehmen/
Z z
von der Bauch-Sorg.
Gebrauch dieſer Lehr.

I. WArnung/ daß wir uns auch alleſamt vor dieſem Laſter huͤten.I.
Warnung
vor dieſem
Laſter uns
zu huͤten.
Wann heut zu Taͤge boͤſe Zeitungen ankommen/ man ſagt von
neuem Lermen/ die Zeiten ſeyn ſchwer/ die Handlungen ſtecken
ſich/ das Handwerck iſt boͤß/ das Gewinnen und Einkommen
iſt ſchlecht/ das Korn gehet genau zuſammen/ das Obſt bleibet dahinten/ das
Graß verfaulet/ das Hauß iſt baufaͤllig/ der Kinder ſeyn viel/ werden immer
groͤſſer/ das Geſind iſt poͤchiſch/ die Steuren ſeyn groß/ die Schulden wollen
bezahlet ſeyn/ der Winter iſt vor der Thuͤr/ es iſt nirgend nichts zu erwerben/
die Leute ziehen die Hand an ſich/ Summa/ die Gaͤule ſtehen hart am Berg
an/ es wil nirgend fort/ ſo iſt da deß Sorgens kein Ende/ da heiſſet es: Was
werden wir eſſen/ was werden wir trincken? Wormit werden wir uns klei-
den? Und wann die Leute die Mittel nicht gleich vor Augen ſchen/ ſo graͤ-
men und bekuͤmmern ſie ſich/ daß ihnen weder eſſen noch trincken ſchmaͤcket/ ſie
koͤnnen deß Nachts nicht ſchlaffen/ werſſen ſich im Bett hin und her/ und freſ-
ſen ihnen ſelber ihr eigen Hertz ab/ wie der Gottloſe Nabal in zehen Tagen ſich
zu tod gekraͤncket/ darum/ daß er um ſeiner Filtzigkeit willen in Davids Un-
gnade kommen war/ 1. Sam. 25. Jſt es denn Sach/ daß einer gleich etwas
uͤberkommt/ ſo ſeyn ihm doch imme. die Augen weiter als der Bauch/ hat im-
mer Sorg es moͤchte ihm fehlen/ er werde nicht ſein Lebenlang gnug haben/
dichtet und trachtet demnach immet nur/ wie er den Hauffen moͤchte groͤſſer
machen. Vor ſolcher Gottloſen/ Heydniſchen/ verwegenen/ unnuͤtzen/
ſchaͤndlichen und ſchaͤdlichen Bauch-Sorge ſollen wir uns alle hiermit war-
nen laſſen/ damit wir nicht uͤbel aͤrger machen. Darum ſage ich euch/ ſorget
nicht fuͤr ꝛc. ſagt Chriſtus in unſern erklaͤrten Text-Worten

Darneben ſollen wir II. vermahnet ſeyn/ daß wir uns in dieſe SacheII.
Vermah-
nung/
uns Chriſt-
lich hierein
zu ſchicken.
fein recht und Chriſtlich lernen ſchicken. Dann daß der HErꝛ Chriſtus ſagt:
Sorget nicht fuͤr ꝛc. das iſt kein Evangelium oder froͤhliche Bottſchafft fuͤr
unſere Faullentzer/ Spieler/ Freſſer und Saͤuffer/ die ſich ſelbſten jetzo moͤch-
ten bereden/ man daͤrffe gar nichts ſorgen/ meinen ſie wollen die Wald-Voͤge-
lein ſorgen laſſen/ daͤrffen nur ſitzen und warten biß ihnen eine gebratene Tau-
be in das Maul fliege/ Nein/ lieber Freund/ verſtehe mich recht/ ſo iſt es nicht
gemeinet/ nicht alle/ ſondern die Gottloſe/ Heydniſche/ verwegene/ unnuͤtze/
ſchaͤndliche und ſchaͤdliche Sorge iſt verbotten: Darneben wann wir etwas
erlangen und fuͤr uns bringen wollen/ ſo ſollen wir uns alſo verhalten: AmAm erſten
trachten
nach dem
Geiſtlichen/
Betten/
erſten/ ſagt Chriſtus/ ſollen wir trachten nach dem Reich GOttes und nach
ſeiner Gerechtigkeit/ ſollen GOttes Wort lieb haben/ gern leſen/ hoͤren und
lernen/ ſollen unſern Morgen- und Abend-Seegen andaͤchtig ſprechen/ und
GOtt um ſeinen Seegen anruffen/ daß er uns unſer Theil Speiſe laſſe dahin

nehmen/
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[361/0431] von der Bauch-Sorg. Gebrauch dieſer Lehr. I. WArnung/ daß wir uns auch alleſamt vor dieſem Laſter huͤten. Wann heut zu Taͤge boͤſe Zeitungen ankommen/ man ſagt von neuem Lermen/ die Zeiten ſeyn ſchwer/ die Handlungen ſtecken ſich/ das Handwerck iſt boͤß/ das Gewinnen und Einkommen iſt ſchlecht/ das Korn gehet genau zuſammen/ das Obſt bleibet dahinten/ das Graß verfaulet/ das Hauß iſt baufaͤllig/ der Kinder ſeyn viel/ werden immer groͤſſer/ das Geſind iſt poͤchiſch/ die Steuren ſeyn groß/ die Schulden wollen bezahlet ſeyn/ der Winter iſt vor der Thuͤr/ es iſt nirgend nichts zu erwerben/ die Leute ziehen die Hand an ſich/ Summa/ die Gaͤule ſtehen hart am Berg an/ es wil nirgend fort/ ſo iſt da deß Sorgens kein Ende/ da heiſſet es: Was werden wir eſſen/ was werden wir trincken? Wormit werden wir uns klei- den? Und wann die Leute die Mittel nicht gleich vor Augen ſchen/ ſo graͤ- men und bekuͤmmern ſie ſich/ daß ihnen weder eſſen noch trincken ſchmaͤcket/ ſie koͤnnen deß Nachts nicht ſchlaffen/ werſſen ſich im Bett hin und her/ und freſ- ſen ihnen ſelber ihr eigen Hertz ab/ wie der Gottloſe Nabal in zehen Tagen ſich zu tod gekraͤncket/ darum/ daß er um ſeiner Filtzigkeit willen in Davids Un- gnade kommen war/ 1. Sam. 25. Jſt es denn Sach/ daß einer gleich etwas uͤberkommt/ ſo ſeyn ihm doch imme. die Augen weiter als der Bauch/ hat im- mer Sorg es moͤchte ihm fehlen/ er werde nicht ſein Lebenlang gnug haben/ dichtet und trachtet demnach immet nur/ wie er den Hauffen moͤchte groͤſſer machen. Vor ſolcher Gottloſen/ Heydniſchen/ verwegenen/ unnuͤtzen/ ſchaͤndlichen und ſchaͤdlichen Bauch-Sorge ſollen wir uns alle hiermit war- nen laſſen/ damit wir nicht uͤbel aͤrger machen. Darum ſage ich euch/ ſorget nicht fuͤr ꝛc. ſagt Chriſtus in unſern erklaͤrten Text-Worten I. Warnung vor dieſem Laſter uns zu huͤten. Darneben ſollen wir II. vermahnet ſeyn/ daß wir uns in dieſe Sache fein recht und Chriſtlich lernen ſchicken. Dann daß der HErꝛ Chriſtus ſagt: Sorget nicht fuͤr ꝛc. das iſt kein Evangelium oder froͤhliche Bottſchafft fuͤr unſere Faullentzer/ Spieler/ Freſſer und Saͤuffer/ die ſich ſelbſten jetzo moͤch- ten bereden/ man daͤrffe gar nichts ſorgen/ meinen ſie wollen die Wald-Voͤge- lein ſorgen laſſen/ daͤrffen nur ſitzen und warten biß ihnen eine gebratene Tau- be in das Maul fliege/ Nein/ lieber Freund/ verſtehe mich recht/ ſo iſt es nicht gemeinet/ nicht alle/ ſondern die Gottloſe/ Heydniſche/ verwegene/ unnuͤtze/ ſchaͤndliche und ſchaͤdliche Sorge iſt verbotten: Darneben wann wir etwas erlangen und fuͤr uns bringen wollen/ ſo ſollen wir uns alſo verhalten: Am erſten/ ſagt Chriſtus/ ſollen wir trachten nach dem Reich GOttes und nach ſeiner Gerechtigkeit/ ſollen GOttes Wort lieb haben/ gern leſen/ hoͤren und lernen/ ſollen unſern Morgen- und Abend-Seegen andaͤchtig ſprechen/ und GOtt um ſeinen Seegen anruffen/ daß er uns unſer Theil Speiſe laſſe dahin nehmen/ II. Vermah- nung/ uns Chriſt- lich hierein zu ſchicken. Am erſten trachten nach dem Geiſtlichen/ Betten/ Z z

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 361. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/431>, abgerufen am 22.11.2024.