Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die LI. Laster-Predigt/ Weh/ Leid/ Zanck/ Klag/ Wunden ohne Ursach/ rothe Augen/ nemlich/ woman beym Wein ligt/ und kommt außzusauffen/ was eingeschencket ist/ Sprüchw. 23. Wir klagen täglich viel über die Flüsse/ aber es ist ein altes Sprüchwort: Liessen wir die Güsse/ so liessen uns die Flüsse/ es ist ja kein Leben/Wunder/ daß es naß ist/ wo es täglich so viel regnet. Und eben hiermit thun sie auch ihnen selber Schaden an ihrem Leben. Voller Weise wird mancher entleibet/ der sonsten sein Leben noch lange Zeit hätte behalten können/ König Ella ward von Simri tod geschlagen/ da er truncken war/ 1. B. Kön. 16. Ho- loferni ward von der Judith der Kopff abgeschlagen/ da er truncken im Bett lag/ und nichts um sich selbsten wuste/ Judith 13. Jm Trunck fällt man- cher die Stiegen ein/ und bricht den Halß/ oder stürtzet sich über einen Gaul ab/ und reget keine Ader mehr/ mancher ersaufft voller Weiß in einem kleinen/ heillosen Bächlein/ wann man ihn sonsten nüchterer Weise/ mit Fleiß dar- innen hätte erträncken wollen/ man hätte es nicht können zuweg bringen. Oder/ da ein Trunckener gleich nicht so schnell und unve sehens um das Le- ben kommt/ so gibt er ihm selbsten doch durch die Füllerey grosse Forderung zum Tod/ wie Syrach sagt/ der Wein bringet viel Leute um/ c. 31. und im E[unleserliches Material - Zeichen fehlt]glich.Sprüchwort sagt man/ es ertrincken mehr im Wein als im Wasser. Und welches erst das schrecklichste ist/ so thun sie ihnen selber Schaden/ so viel das ewige/ die Seel und Seligkeit antrifft/ wo sie nicht bey Zeiten von ihrem Sauffen lassen/ ernstliche Buß würcken/ und forthin nüchtern und mässig leben/ so reisset die Hölle ihren Rachen gegen sie auf/ sie zu verschlingen/ wie sie zuvor den Wein ohne Maß in ihren Rachen geschüttet und verschlungen ha- ben/ Es. 5. wie sie hier im Wein Schwefel/ und im Bier Bech gesoffen und gewohnt haben/ also werden sie in der Höll mit Fener und Schwefel gefirafft werden/ Offenb. 21. So starck sie zuvor gesoffen/ so grossen Durst werden sie alsdann leiden/ Es. 65. O! wann sie da solten den Wein haben/ den sie zuvor in ihrer Füllerey auf dem Tisch verschütt/ über die Banck abgegossen/ auf die Erde geschwencket/ oder der ihnen durch den Bart/ die Sauff-Gasse herab über ihren Schmaltz-Bauch geflossen/ wie solten sie das Maul darnach schlecken/ ja/ was sage ich von Wein/ sie werden wünschen/ daß sie nur ein Tröpfflen Wassers haben solten/ ihre flammende Zungen zu kühlen/ und werden es doch nicht bekommen/ Luc. 16. S. Paulus macht es kurtz und sagt/ die Trunckenbold/ und Säuffer werden das Reich GOttes nicht erer- ben/ 1. Cor. 6. Gal. 5. Und das ist nun das funffzehende Laster/ so eigentlich auf den lasterhaff- Beschluß.
Die LI. Laſter-Predigt/ Weh/ Leid/ Zanck/ Klag/ Wunden ohne Urſach/ rothe Augen/ nemlich/ woman beym Wein ligt/ und kommt außzuſauffen/ was eingeſchencket iſt/ Spruͤchw. 23. Wir klagen taͤglich viel uͤber die Fluͤſſe/ aber es iſt ein altes Spruͤchwort: Lieſſen wir die Guͤſſe/ ſo lieſſen uns die Fluͤſſe/ es iſt ja kein Leben/Wunder/ daß es naß iſt/ wo es taͤglich ſo viel regnet. Und eben hiermit thun ſie auch ihnen ſelber Schaden an ihrem Leben. Voller Weiſe wird mancher entleibet/ der ſonſten ſein Leben noch lange Zeit haͤtte behalten koͤnnen/ Koͤnig Ella ward von Simri tod geſchlagen/ da er truncken war/ 1. B. Koͤn. 16. Ho- loferni ward von der Judith der Kopff abgeſchlagen/ da er truncken im Bett lag/ und nichts um ſich ſelbſten wuſte/ Judith 13. Jm Trunck faͤllt man- cher die Stiegen ein/ und bricht den Halß/ oder ſtuͤrtzet ſich uͤber einen Gaul ab/ und reget keine Ader mehr/ mancher erſaufft voller Weiß in einem kleinen/ heilloſen Baͤchlein/ wann man ihn ſonſten nuͤchterer Weiſe/ mit Fleiß dar- innen haͤtte ertraͤncken wollen/ man haͤtte es nicht koͤnnen zuweg bringen. Oder/ da ein Trunckener gleich nicht ſo ſchnell und unve ſehens um das Le- ben kommt/ ſo gibt er ihm ſelbſten doch durch die Fuͤllerey groſſe Forderung zum Tod/ wie Syrach ſagt/ der Wein bringet viel Leute um/ c. 31. und im E[unleserliches Material – Zeichen fehlt]glich.Spruͤchwort ſagt man/ es ertrincken mehr im Wein als im Waſſer. Und welches erſt das ſchrecklichſte iſt/ ſo thun ſie ihnen ſelber Schaden/ ſo viel das ewige/ die Seel und Seligkeit antrifft/ wo ſie nicht bey Zeiten von ihrem Sauffen laſſen/ ernſtliche Buß wuͤrcken/ und forthin nuͤchtern und maͤſſig leben/ ſo reiſſet die Hoͤlle ihren Rachen gegen ſie auf/ ſie zu verſchlingen/ wie ſie zuvor den Wein ohne Maß in ihren Rachen geſchuͤttet und verſchlungen ha- ben/ Eſ. 5. wie ſie hier im Wein Schwefel/ und im Bier Bech geſoffen und gewohnt haben/ alſo werden ſie in der Hoͤll mit Fener und Schwefel gefirafft werden/ Offenb. 21. So ſtarck ſie zuvor geſoffen/ ſo groſſen Durſt werden ſie alsdann leiden/ Eſ. 65. O! wann ſie da ſolten den Wein haben/ den ſie zuvor in ihrer Fuͤllerey auf dem Tiſch verſchuͤtt/ uͤber die Banck abgegoſſen/ auf die Erde geſchwencket/ oder der ihnen durch den Bart/ die Sauff-Gaſſe herab uͤber ihren Schmaltz-Bauch gefloſſen/ wie ſolten ſie das Maul darnach ſchlecken/ ja/ was ſage ich von Wein/ ſie werden wuͤnſchen/ daß ſie nur ein Troͤpfflen Waſſers haben ſolten/ ihre flammende Zungen zu kuͤhlen/ und werden es doch nicht bekommen/ Luc. 16. S. Paulus macht es kurtz und ſagt/ die Trunckenbold/ und Saͤuffer werden das Reich GOttes nicht erer- ben/ 1. Cor. 6. Gal. 5. Und das iſt nun das funffzehende Laſter/ ſo eigentlich auf den laſterhaff- Beſchluß.
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Die LI. Laſter-Predigt/
Weh/ Leid/ Zanck/ Klag/ Wunden ohne Urſach/ rothe Augen/ nemlich/ wo
man beym Wein ligt/ und kommt außzuſauffen/ was eingeſchencket iſt/
Spruͤchw. 23. Wir klagen taͤglich viel uͤber die Fluͤſſe/ aber es iſt ein altes
Spruͤchwort: Lieſſen wir die Guͤſſe/ ſo lieſſen uns die Fluͤſſe/ es iſt ja kein
Wunder/ daß es naß iſt/ wo es taͤglich ſo viel regnet. Und eben hiermit thun
ſie auch ihnen ſelber Schaden an ihrem Leben. Voller Weiſe wird mancher
entleibet/ der ſonſten ſein Leben noch lange Zeit haͤtte behalten koͤnnen/ Koͤnig
Ella ward von Simri tod geſchlagen/ da er truncken war/ 1. B. Koͤn. 16. Ho-
loferni ward von der Judith der Kopff abgeſchlagen/ da er truncken im Bett
lag/ und nichts um ſich ſelbſten wuſte/ Judith 13. Jm Trunck faͤllt man-
cher die Stiegen ein/ und bricht den Halß/ oder ſtuͤrtzet ſich uͤber einen Gaul
ab/ und reget keine Ader mehr/ mancher erſaufft voller Weiß in einem kleinen/
heilloſen Baͤchlein/ wann man ihn ſonſten nuͤchterer Weiſe/ mit Fleiß dar-
innen haͤtte ertraͤncken wollen/ man haͤtte es nicht koͤnnen zuweg bringen.
Oder/ da ein Trunckener gleich nicht ſo ſchnell und unve ſehens um das Le-
ben kommt/ ſo gibt er ihm ſelbſten doch durch die Fuͤllerey groſſe Forderung
zum Tod/ wie Syrach ſagt/ der Wein bringet viel Leute um/ c. 31. und im
Spruͤchwort ſagt man/ es ertrincken mehr im Wein als im Waſſer. Und
welches erſt das ſchrecklichſte iſt/ ſo thun ſie ihnen ſelber Schaden/ ſo viel das
ewige/ die Seel und Seligkeit antrifft/ wo ſie nicht bey Zeiten von ihrem
Sauffen laſſen/ ernſtliche Buß wuͤrcken/ und forthin nuͤchtern und maͤſſig
leben/ ſo reiſſet die Hoͤlle ihren Rachen gegen ſie auf/ ſie zu verſchlingen/ wie ſie
zuvor den Wein ohne Maß in ihren Rachen geſchuͤttet und verſchlungen ha-
ben/ Eſ. 5. wie ſie hier im Wein Schwefel/ und im Bier Bech geſoffen und
gewohnt haben/ alſo werden ſie in der Hoͤll mit Fener und Schwefel gefirafft
werden/ Offenb. 21. So ſtarck ſie zuvor geſoffen/ ſo groſſen Durſt werden ſie
alsdann leiden/ Eſ. 65. O! wann ſie da ſolten den Wein haben/ den ſie
zuvor in ihrer Fuͤllerey auf dem Tiſch verſchuͤtt/ uͤber die Banck abgegoſſen/
auf die Erde geſchwencket/ oder der ihnen durch den Bart/ die Sauff-Gaſſe
herab uͤber ihren Schmaltz-Bauch gefloſſen/ wie ſolten ſie das Maul darnach
ſchlecken/ ja/ was ſage ich von Wein/ ſie werden wuͤnſchen/ daß ſie nur ein
Troͤpfflen Waſſers haben ſolten/ ihre flammende Zungen zu kuͤhlen/ und
werden es doch nicht bekommen/ Luc. 16. S. Paulus macht es kurtz und
ſagt/ die Trunckenbold/ und Saͤuffer werden das Reich GOttes nicht erer-
ben/ 1. Cor. 6. Gal. 5.
Leben/
E_ glich.
Und das iſt nun das funffzehende Laſter/ ſo eigentlich auf den laſterhaff-
ten Menſchen ſelbſten ſiehet und gehet/ nemlich die Trunckenheit/ da wir ge-
hoͤrt/ weil folches ein hoch-ſuͤnd ich/ un-Chriſtlich/ unordentlich und hoch-
ſchaͤdlich Laſter iſt/ ſoll ein jeder Chriſt ſich gaͤntzlich enthalten/ nach den Wor-
ten deß Apoſtels Pauli: Sauffet euch nicht ꝛc. Epheſ. c. 5.
Beſchluß.
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