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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von der Hurerey.
werden also die Huren-Eltern mit gleicher Maß gestrafft/ wie sie es zuvor ih-
ren Eltern gemacht haben/ darvon der HErr selber zeuget/ Hos. 4. Sonder-
lich aber und

X. Versündigen sie sich an ihnen selbst/ dann sie handlen wider ih-X.
Sich selbst/
wider ihren
Tauf-
Bund/ und
Christen.
thum.
ren Tauff-Bund/ da sie in ihrer empfangenen H. Tauff/ dem Teufel und allen
seinen Wercken und Wesen abgesagt/ und dargegen GOtt dem HErrn sich
verlobet haben. Sie handlen wider ihren Beruff und Christenthum/ wel-
ches von ihnen die Heiligung erfordert/ wie S. Paulus allhier sagt: Das ist
der Wille GOttes/ eurer Heiligung! und in den folgenden Worten sagt er:
GOtt hat uns nicht beruffen zur Unreinrgkeit/ sondern zur Heiligung. Und
S. Petrus sagt: Nach dem der euch beruffen hat und Heilig ist/ seyd auch ihr
heilig in allem eurem Wandel/ 1. Cp. 1. Ja/ sie handlen wider ihre selbst-ei-Laden auf
sich allerley
Straffen/
Geistliche/
gene/ Geistliche/ leibliche und ewige Wolfahrt/ und thun ihnen darmit selb-
sten den grösten Schaden. Die Lippen der Huren sind süß wie Honigseim/
und ihre Kehle ist glätter denn Oel/ aber hernach bitter wie Wermuth/ und
scharff wie ein zwey-schneidig Schwerdt/ Spr. 5. Daher haben sie nicht
allein zugewarten und außzustehen der Obrigkeit Thurn- und Geld-Straffe/
sondern GOtt wil die Hurer und Ehebrecher richten/ Ebr. 13. Da seyn sie
ihnen selber schädlich an den Geistlichen Gütern und Gaben/ sie verlieren
GOttes Gnade/ und laden den Zorn GOttes auf sich/ Col. 3. sie betrüben
den H. Geist/ vertreiben die H. Engel/ und geben dargegen dem leidigen Teu-
fel Statt und Platz/ können auch nicht recht betten/ und wann sie gleich bet-
ten/ werden sie doch nicht erhöret/ Joh. 9. Schaden thun sie ihnen selber anam Gewis-
sen/
ihrem Gewissen/ ob sie wol eine Zeitlang frech in der Brunst dahin gehen/ wie
die volle Hengste/ so wachet doch das Gewissen heimlich auf und macht ihnen
so bang/ daß ihnen die Welt zu eng werden wil/ wann die Schande began-
gen/ folget bald die Reue/ Unmuth und Hertzenleid/ und gehet offt wie bey
dem Amnon/ da er mit der Thamar seine Teufelische Lust gebüsset/ ward er ihr
überauß gram/ und hieß sie von sich hinauß treiben/ dann der Haß war grös-
ser als zuvor die Liebe war/ 2. Sam. 13. haben an ihrem Gewissen ihren eige-
nen Kläger/ Richter und Peiniger/ welches ein Vorgeschmack der Höllen ist.
Schaden thun sie ihnen selber an ihrem Verstand/ dann Hurerey machet toll/Verstand/
Hos. 4. nach dem Ebräischen heisset es/ die Hurerey nimmt das Hertz/ Witz/
und Verstand dahin/ da wissen sie vor lauter Büberey nicht mehr was sie
thun/ ihre Sinne und Gedancken werden ihnen verwirret/ daß sie faul/ hin-
lässig und verdrossen seyn zu allem Guten/ sinnen dem Huren-Wesen immer
nach/ lechtzen wie ein durstiger Fußgänger/ trincken das nächste Wasser das
sie kriegen/ setzen sich wo sie einen Stock finden/ und nehmen an/ was ihnen
werden kan/ Syr. 26. wil von den Philtris und Zauberischen Lieb-Träncken
jetzo nichts sagen/ dardurch manchen der Verstand gar verruckt worden/ daß

sie
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von der Hurerey.
werden alſo die Huren-Eltern mit gleicher Maß geſtrafft/ wie ſie es zuvor ih-
ren Eltern gemacht haben/ darvon der HErꝛ ſelber zeuget/ Hoſ. 4. Sonder-
lich aber und

X. Verſuͤndigen ſie ſich an ihnen ſelbſt/ dann ſie handlen wider ih-X.
Sich ſelbſt/
wider ihren
Tauf-
Bund/ und
Chriſten.
thum.
ren Tauff-Bund/ da ſie in ihrer empfangenen H. Tauff/ dem Teufel und allen
ſeinen Wercken und Weſen abgeſagt/ und dargegen GOtt dem HErꝛn ſich
verlobet haben. Sie handlen wider ihren Beruff und Chriſtenthum/ wel-
ches von ihnen die Heiligung erfordert/ wie S. Paulus allhier ſagt: Das iſt
der Wille GOttes/ eurer Heiligung! und in den folgenden Worten ſagt er:
GOtt hat uns nicht beruffen zur Unreinrgkeit/ ſondern zur Heiligung. Und
S. Petrus ſagt: Nach dem der euch beruffen hat und Heilig iſt/ ſeyd auch ihr
heilig in allem eurem Wandel/ 1. Cp. 1. Ja/ ſie handlen wider ihre ſelbſt-ei-Laden auf
ſich allerley
Straffen/
Geiſtliche/
gene/ Geiſtliche/ leibliche und ewige Wolfahrt/ und thun ihnen darmit ſelb-
ſten den groͤſten Schaden. Die Lippen der Huren ſind ſuͤß wie Honigſeim/
und ihre Kehle iſt glaͤtter denn Oel/ aber hernach bitter wie Wermuth/ und
ſcharff wie ein zwey-ſchneidig Schwerdt/ Spr. 5. Daher haben ſie nicht
allein zugewarten und außzuſtehen der Obrigkeit Thurn- und Geld-Straffe/
ſondern GOtt wil die Hurer und Ehebrecher richten/ Ebr. 13. Da ſeyn ſie
ihnen ſelber ſchaͤdlich an den Geiſtlichen Guͤtern und Gaben/ ſie verlieren
GOttes Gnade/ und laden den Zorn GOttes auf ſich/ Col. 3. ſie betruͤben
den H. Geiſt/ vertreiben die H. Engel/ und geben dargegen dem leidigen Teu-
fel Statt und Platz/ koͤnnen auch nicht recht betten/ und wann ſie gleich bet-
ten/ werden ſie doch nicht erhoͤret/ Joh. 9. Schaden thun ſie ihnen ſelber anam Gewiſ-
ſen/
ihrem Gewiſſen/ ob ſie wol eine Zeitlang frech in der Brunſt dahin gehen/ wie
die volle Hengſte/ ſo wachet doch das Gewiſſen heimlich auf und macht ihnen
ſo bang/ daß ihnen die Welt zu eng werden wil/ wann die Schande began-
gen/ folget bald die Reue/ Unmuth und Hertzenleid/ und gehet offt wie bey
dem Amnon/ da er mit der Thamar ſeine Teufeliſche Luſt gebuͤſſet/ ward er ihr
uͤberauß gram/ und hieß ſie von ſich hinauß treiben/ dann der Haß war groͤſ-
ſer als zuvor die Liebe war/ 2. Sam. 13. haben an ihrem Gewiſſen ihren eige-
nen Klaͤger/ Richter und Peiniger/ welches ein Vorgeſchmack der Hoͤllen iſt.
Schaden thun ſie ihnen ſelber an ihrem Verſtand/ dann Hurerey machet toll/Verſtand/
Hoſ. 4. nach dem Ebraͤiſchen heiſſet es/ die Hurerey nimmt das Hertz/ Witz/
und Verſtand dahin/ da wiſſen ſie vor lauter Buͤberey nicht mehr was ſie
thun/ ihre Sinne und Gedancken werden ihnen verwirret/ daß ſie faul/ hin-
laͤſſig und verdroſſen ſeyn zu allem Guten/ ſinnen dem Huren-Weſen immer
nach/ lechtzen wie ein durſtiger Fußgaͤnger/ trincken das naͤchſte Waſſer das
ſie kriegen/ ſetzen ſich wo ſie einen Stock finden/ und nehmen an/ was ihnen
werden kan/ Syr. 26. wil von den Philtris und Zauberiſchen Lieb-Traͤncken
jetzo nichts ſagen/ dardurch manchen der Verſtand gar verruckt worden/ daß

ſie
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[569/0639] von der Hurerey. werden alſo die Huren-Eltern mit gleicher Maß geſtrafft/ wie ſie es zuvor ih- ren Eltern gemacht haben/ darvon der HErꝛ ſelber zeuget/ Hoſ. 4. Sonder- lich aber und X. Verſuͤndigen ſie ſich an ihnen ſelbſt/ dann ſie handlen wider ih- ren Tauff-Bund/ da ſie in ihrer empfangenen H. Tauff/ dem Teufel und allen ſeinen Wercken und Weſen abgeſagt/ und dargegen GOtt dem HErꝛn ſich verlobet haben. Sie handlen wider ihren Beruff und Chriſtenthum/ wel- ches von ihnen die Heiligung erfordert/ wie S. Paulus allhier ſagt: Das iſt der Wille GOttes/ eurer Heiligung! und in den folgenden Worten ſagt er: GOtt hat uns nicht beruffen zur Unreinrgkeit/ ſondern zur Heiligung. Und S. Petrus ſagt: Nach dem der euch beruffen hat und Heilig iſt/ ſeyd auch ihr heilig in allem eurem Wandel/ 1. Cp. 1. Ja/ ſie handlen wider ihre ſelbſt-ei- gene/ Geiſtliche/ leibliche und ewige Wolfahrt/ und thun ihnen darmit ſelb- ſten den groͤſten Schaden. Die Lippen der Huren ſind ſuͤß wie Honigſeim/ und ihre Kehle iſt glaͤtter denn Oel/ aber hernach bitter wie Wermuth/ und ſcharff wie ein zwey-ſchneidig Schwerdt/ Spr. 5. Daher haben ſie nicht allein zugewarten und außzuſtehen der Obrigkeit Thurn- und Geld-Straffe/ ſondern GOtt wil die Hurer und Ehebrecher richten/ Ebr. 13. Da ſeyn ſie ihnen ſelber ſchaͤdlich an den Geiſtlichen Guͤtern und Gaben/ ſie verlieren GOttes Gnade/ und laden den Zorn GOttes auf ſich/ Col. 3. ſie betruͤben den H. Geiſt/ vertreiben die H. Engel/ und geben dargegen dem leidigen Teu- fel Statt und Platz/ koͤnnen auch nicht recht betten/ und wann ſie gleich bet- ten/ werden ſie doch nicht erhoͤret/ Joh. 9. Schaden thun ſie ihnen ſelber an ihrem Gewiſſen/ ob ſie wol eine Zeitlang frech in der Brunſt dahin gehen/ wie die volle Hengſte/ ſo wachet doch das Gewiſſen heimlich auf und macht ihnen ſo bang/ daß ihnen die Welt zu eng werden wil/ wann die Schande began- gen/ folget bald die Reue/ Unmuth und Hertzenleid/ und gehet offt wie bey dem Amnon/ da er mit der Thamar ſeine Teufeliſche Luſt gebuͤſſet/ ward er ihr uͤberauß gram/ und hieß ſie von ſich hinauß treiben/ dann der Haß war groͤſ- ſer als zuvor die Liebe war/ 2. Sam. 13. haben an ihrem Gewiſſen ihren eige- nen Klaͤger/ Richter und Peiniger/ welches ein Vorgeſchmack der Hoͤllen iſt. Schaden thun ſie ihnen ſelber an ihrem Verſtand/ dann Hurerey machet toll/ Hoſ. 4. nach dem Ebraͤiſchen heiſſet es/ die Hurerey nimmt das Hertz/ Witz/ und Verſtand dahin/ da wiſſen ſie vor lauter Buͤberey nicht mehr was ſie thun/ ihre Sinne und Gedancken werden ihnen verwirret/ daß ſie faul/ hin- laͤſſig und verdroſſen ſeyn zu allem Guten/ ſinnen dem Huren-Weſen immer nach/ lechtzen wie ein durſtiger Fußgaͤnger/ trincken das naͤchſte Waſſer das ſie kriegen/ ſetzen ſich wo ſie einen Stock finden/ und nehmen an/ was ihnen werden kan/ Syr. 26. wil von den Philtris und Zauberiſchen Lieb-Traͤncken jetzo nichts ſagen/ dardurch manchen der Verſtand gar verruckt worden/ daß ſie X. Sich ſelbſt/ wider ihren Tauf- Bund/ und Chriſten. thum. Laden auf ſich allerley Straffen/ Geiſtliche/ am Gewiſ- ſen/ Verſtand/ C c c c

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 569. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/639>, abgerufen am 22.11.2024.