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Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von der Hurerey.

II. Und zum Beschluß zur Vermahnung/ daß wir uns allesamt/II.
Vermah-
nung/
zur Keusch-
heit.
besonders aber ledige und verwittibte Personen/ der schönen Tugend der
Keuschheit allezeit befleissigen/ ledige Gesellen haben zum Exempel den keu-
schen Joseph/ der lieber sein Kleid als seine Ehre verlieren wolte/ [verlorenes Material - 1 Zeichen fehlt]. Mos. 39.
und den Salomon/ der ward wol erzogen in seiner Jugend/ und wuchse zu ei-
nem unbefleckten Leib/ Weißh. 8. Ledige Töchter und Jungfrauen haben
zum Exempel die Tochter Jephthae/ die wird gerühmet/ daß sie nie keines
Mannes schuldig worden/ Richt. 11. und die H. Jungfrau Mariam/ die dem
Engel Gabriel bekennet/ sie wisse von keinem Mann/ Luc. 1. Verwittibte
Personen habeu zum Exempel die Tugendsame Ruth/ welche Boas rühmet/
du bist den Jünglingen nicht nachgegangen/ weder reich noch arm/ und die
gantze Stadt meines Volcks weißt/ daß du ein Tugendsam Weib bist/
Ruth. 3. und die H. Judith/ die hatte ein gut Gerücht und Lob bey jeder-
man/ daß sie GOtt sürchtet/ und könte niemand übel von ihr reden/ c. 8.
Diesen schönen Exempeln sollen sie nachfolgen/ so werden sie dessen grosse Ehr
haben/ bey GOtt und der Christlichen Gemein/ wer fromm und keusch blei-
bet/ dasselbe bringet ewiges Lob/ denn es wird beyde bey GOtt und den Men-
schen gerühmet/ und pranget im ewigen Crantz/ und behält den Sieg deß keu-
schen Kampffes/ Weißh. 4.

Und hierzu soll männiglich nach allen Kräfften helffen/ die Lehrer undDarzu sol-
len helffen/
Lehrer/
Obrigkeit/
Prediger sollen ernstlich wider das Laster der Hurerey reden/ und ohne Ansehen
der Person straffen/ drohen/ vermahnen/ auch darinnen anhalten/ es sey zur
rechten Zeit oder zur Unzeit/ 2. Tim. 4. Eine Christliche Obrigkeit soll nicht
nur Mandata geben/ sondern auch mit Ernst darob halten/ soll keine Huren-
Winckel lassen aufkommen/ keine Hurer noch Huren ungestrafft lassen durch-
schlupffen/ sondern mit Pinehas Spieß solch Huren-Gesind hinauß schaffen/
und Exemplarisch straffen/ damit es nicht/ durch Göttliche Rach/ Stadt und
Land zu entgelten habe Eltern und Herrschafften sollen auch nicht selberEltern/
Läuse in Beltz setzen und mit bösem Exempel die junge Hertzen ärgern/ sondern
auf ihre Söhne und Töchter fleissige/ genaue Achtung geben/ wer demnach an
seinem Sohn keinen Hurer er leben wil/ der gestatte ihm nicht von einer Mit-
ternacht zu der andern auf der Gassen herum zu schwärmen/ alle Kirchweihen/
alle Sauffereyen außzulauffen/ dann wann man voll und toll ist/ so laufft
man in das Huren-Hauß und wiehert nach deß Nächsten Weib/ wie die
vollen müssigen Hengste/ Jer. 5. Wer an seiner Tochter nicht eine Hure
haben wil/ der gestatte ihr nicht allen Hoffart und Kleider-Pracht/ mit Gold
und Perlen umhängen/ 1. Petr. 3. laß sie nicht alle Täntze außlauffen/ nicht
zur Unzeit auß dem Hauß außrollen/ sondern halte sie hart/ wann sie nicht
schamhafftig ist/ auf daß sie nicht ihren Muthwillen treibe/ wann sie so frey
ist/ Syr. 26. Seyn sie aber bey ihren Jahren/ haben etwas ehrliches erler-

net/
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von der Hurerey.

II. Und zum Beſchluß zur Vermahnung/ daß wir uns alleſamt/II.
Vermah-
nung/
zur Keuſch-
heit.
beſonders aber ledige und verwittibte Perſonen/ der ſchoͤnen Tugend der
Keuſchheit allezeit befleiſſigen/ ledige Geſellen haben zum Exempel den keu-
ſchen Joſeph/ der lieber ſein Kleid als ſeine Ehre verlieren wolte/ [verlorenes Material – 1 Zeichen fehlt]. Moſ. 39.
und den Salomon/ der ward wol erzogen in ſeiner Jugend/ und wuchſe zu ei-
nem unbefleckten Leib/ Weißh. 8. Ledige Toͤchter und Jungfrauen haben
zum Exempel die Tochter Jephthæ/ die wird geruͤhmet/ daß ſie nie keines
Mannes ſchuldig worden/ Richt. 11. und die H. Jungfrau Mariam/ die dem
Engel Gabriel bekennet/ ſie wiſſe von keinem Mann/ Luc. 1. Verwittibte
Perſonen habeu zum Exempel die Tugendſame Ruth/ welche Boas ruͤhmet/
du biſt den Juͤnglingen nicht nachgegangen/ weder reich noch arm/ und die
gantze Stadt meines Volcks weißt/ daß du ein Tugendſam Weib biſt/
Ruth. 3. und die H. Judith/ die hatte ein gut Geruͤcht und Lob bey jeder-
man/ daß ſie GOtt ſuͤrchtet/ und koͤnte niemand uͤbel von ihr reden/ c. 8.
Dieſen ſchoͤnen Exempeln ſollen ſie nachfolgen/ ſo werden ſie deſſen groſſe Ehr
haben/ bey GOtt und der Chriſtlichen Gemein/ wer fromm und keuſch blei-
bet/ daſſelbe bringet ewiges Lob/ denn es wird beyde bey GOtt und den Men-
ſchen geruͤhmet/ und pranget im ewigen Crantz/ und behaͤlt den Sieg deß keu-
ſchen Kampffes/ Weißh. 4.

Und hierzu ſoll maͤnniglich nach allen Kraͤfften helffen/ die Lehrer undDarzu ſol-
len helffen/
Lehrer/
Obrigkeit/
Prediger ſollen ernſtlich wider das Laſter der Hurerey reden/ und ohne Anſehen
der Perſon ſtraffen/ drohen/ vermahnen/ auch darinnen anhalten/ es ſey zur
rechten Zeit oder zur Unzeit/ 2. Tim. 4. Eine Chriſtliche Obrigkeit ſoll nicht
nur Mandata geben/ ſondern auch mit Ernſt darob halten/ ſoll keine Huren-
Winckel laſſen aufkommen/ keine Hurer noch Huren ungeſtrafft laſſen durch-
ſchlupffen/ ſondern mit Pinehas Spieß ſolch Huren-Geſind hinauß ſchaffen/
und Exemplariſch ſtraffen/ damit es nicht/ durch Goͤttliche Rach/ Stadt und
Land zu entgelten habe Eltern und Herꝛſchafften ſollen auch nicht ſelberEltern/
Laͤuſe in Beltz ſetzen und mit boͤſem Exempel die junge Hertzen aͤrgern/ ſondern
auf ihre Soͤhne und Toͤchter fleiſſige/ genaue Achtung geben/ wer demnach an
ſeinem Sohn keinen Hurer er leben wil/ der geſtatte ihm nicht von einer Mit-
ternacht zu der andern auf der Gaſſen herum zu ſchwaͤrmen/ alle Kirchweihen/
alle Sauffereyen außzulauffen/ dann wann man voll und toll iſt/ ſo laufft
man in das Huren-Hauß und wiehert nach deß Naͤchſten Weib/ wie die
vollen muͤſſigen Hengſte/ Jer. 5. Wer an ſeiner Tochter nicht eine Hure
haben wil/ der geſtatte ihr nicht allen Hoffart und Kleider-Pracht/ mit Gold
und Perlen umhaͤngen/ 1. Petr. 3. laß ſie nicht alle Taͤntze außlauffen/ nicht
zur Unzeit auß dem Hauß außrollen/ ſondern halte ſie hart/ wann ſie nicht
ſchamhafftig iſt/ auf daß ſie nicht ihren Muthwillen treibe/ wann ſie ſo frey
iſt/ Syr. 26. Seyn ſie aber bey ihren Jahren/ haben etwas ehrliches erler-

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[573/0643] von der Hurerey. II. Und zum Beſchluß zur Vermahnung/ daß wir uns alleſamt/ beſonders aber ledige und verwittibte Perſonen/ der ſchoͤnen Tugend der Keuſchheit allezeit befleiſſigen/ ledige Geſellen haben zum Exempel den keu- ſchen Joſeph/ der lieber ſein Kleid als ſeine Ehre verlieren wolte/ _. Moſ. 39. und den Salomon/ der ward wol erzogen in ſeiner Jugend/ und wuchſe zu ei- nem unbefleckten Leib/ Weißh. 8. Ledige Toͤchter und Jungfrauen haben zum Exempel die Tochter Jephthæ/ die wird geruͤhmet/ daß ſie nie keines Mannes ſchuldig worden/ Richt. 11. und die H. Jungfrau Mariam/ die dem Engel Gabriel bekennet/ ſie wiſſe von keinem Mann/ Luc. 1. Verwittibte Perſonen habeu zum Exempel die Tugendſame Ruth/ welche Boas ruͤhmet/ du biſt den Juͤnglingen nicht nachgegangen/ weder reich noch arm/ und die gantze Stadt meines Volcks weißt/ daß du ein Tugendſam Weib biſt/ Ruth. 3. und die H. Judith/ die hatte ein gut Geruͤcht und Lob bey jeder- man/ daß ſie GOtt ſuͤrchtet/ und koͤnte niemand uͤbel von ihr reden/ c. 8. Dieſen ſchoͤnen Exempeln ſollen ſie nachfolgen/ ſo werden ſie deſſen groſſe Ehr haben/ bey GOtt und der Chriſtlichen Gemein/ wer fromm und keuſch blei- bet/ daſſelbe bringet ewiges Lob/ denn es wird beyde bey GOtt und den Men- ſchen geruͤhmet/ und pranget im ewigen Crantz/ und behaͤlt den Sieg deß keu- ſchen Kampffes/ Weißh. 4. II. Vermah- nung/ zur Keuſch- heit. Und hierzu ſoll maͤnniglich nach allen Kraͤfften helffen/ die Lehrer und Prediger ſollen ernſtlich wider das Laſter der Hurerey reden/ und ohne Anſehen der Perſon ſtraffen/ drohen/ vermahnen/ auch darinnen anhalten/ es ſey zur rechten Zeit oder zur Unzeit/ 2. Tim. 4. Eine Chriſtliche Obrigkeit ſoll nicht nur Mandata geben/ ſondern auch mit Ernſt darob halten/ ſoll keine Huren- Winckel laſſen aufkommen/ keine Hurer noch Huren ungeſtrafft laſſen durch- ſchlupffen/ ſondern mit Pinehas Spieß ſolch Huren-Geſind hinauß ſchaffen/ und Exemplariſch ſtraffen/ damit es nicht/ durch Goͤttliche Rach/ Stadt und Land zu entgelten habe Eltern und Herꝛſchafften ſollen auch nicht ſelber Laͤuſe in Beltz ſetzen und mit boͤſem Exempel die junge Hertzen aͤrgern/ ſondern auf ihre Soͤhne und Toͤchter fleiſſige/ genaue Achtung geben/ wer demnach an ſeinem Sohn keinen Hurer er leben wil/ der geſtatte ihm nicht von einer Mit- ternacht zu der andern auf der Gaſſen herum zu ſchwaͤrmen/ alle Kirchweihen/ alle Sauffereyen außzulauffen/ dann wann man voll und toll iſt/ ſo laufft man in das Huren-Hauß und wiehert nach deß Naͤchſten Weib/ wie die vollen muͤſſigen Hengſte/ Jer. 5. Wer an ſeiner Tochter nicht eine Hure haben wil/ der geſtatte ihr nicht allen Hoffart und Kleider-Pracht/ mit Gold und Perlen umhaͤngen/ 1. Petr. 3. laß ſie nicht alle Taͤntze außlauffen/ nicht zur Unzeit auß dem Hauß außrollen/ ſondern halte ſie hart/ wann ſie nicht ſchamhafftig iſt/ auf daß ſie nicht ihren Muthwillen treibe/ wann ſie ſo frey iſt/ Syr. 26. Seyn ſie aber bey ihren Jahren/ haben etwas ehrliches erler- net/ Darzu ſol- len helffen/ Lehrer/ Obrigkeit/ Eltern/ C c c c 3

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Zitationshilfe: Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 573. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/643>, abgerufen am 22.11.2024.