Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.

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von argen Gedancken.

wider solch sein Verbott/ so schilt und straffet er es/ darum/ da allhier die Pha-
riseer und Schrifftgelehrten Arges wider Christum gedachten in ihrem Hertzen/
schweiget der HErr nicht darzu still/ sondern schilt und straffet sie hierüber
und sagt: Warum dencket ihr so Arges in eurem Hertzen? Salomo sagt von
dem/ der arge Gedancken hat/ das Recht/ so ihn straffen soll/ werde sein nicht
fehlen/ dann deß Gottlosen Anschläge müssen vor Gericht/ daß seine Untu-
gend gestrafft werde/ Weißh. 1. Gemeiniglich macht GOtt solche Gedan-GOtt läfft
sie fehlen/
cken und Anschläge zu nicht/ wann die Leute gedencken ihre Sache so oder so
anzustellen/ ihnen selber güldene Be[r]ge einbilden/ so gehet alles den Krebs-
gang und wird zu Wasser/ darüber sie sich selber vor jederman zu Spott
machen/ wie man sagt von einem Bauren/ der hatte eine Henne/ die ihm viel
Eyer geleget/ solche Eyer sammlete er in ein Körblein zusammen/ und machte
ihm bey solchem Körblein mit Eyer diese Gedancken/ er wolle die Eyer ver-
kauffen/ und um solch Geld ein Lämmlein kauffen/ wann das Lamm groß
werde/ wolle er dasselbe verkauffen/ und ein Kalb darfür kauffen/ wann das
Kalb groß und zu einem Ochsen worden/ wolle er ihm ein Roß darfür kauf-
fen/ wann dann das Roß nicht rechtschaffen ziehen wolle/ so wolle er solches
mit dem Stecken/ (den er dazumal eben in der Hand hatte/) dapffer auf den
Grind schlagen/ darmit that er einen Streich/ als wann er das Roß schlagen
wolte/ und traf ungefähr den Korb mit den Eyern/ der fiel um/ die Eyer zer-
brachen/ und waren alle seine Gedancken umsonst/ was diesem Bauren wie-
derfahren/ das geschiehet vielen noch heut zu Tage auch/ und ist manchem das
Jahr über viel hundert Gulden Schaden/ daß seine Gedancken und An-
schläge ihm nicht vor sich gehen wollen. Einer macht ihm hohe Gedancken
von seinen Kindern/ wie Eva über dem Cain/ 1. Mos. 4. Ein anderer über
seiner Schönheit und Stärcke/ wie Absolon und Simson. Ein anderer
über seiner Vieh-Zucht/ wie Job c. 1. Ein anderer über seinem Gewerb und
Kauffmannschafft/ wie die Schiff-Leute Jonae/ c. 1. Aber wie bald ist es dar-
um geschehen/ in einem Augenblick ist alles dahin/ dann der HERR sagt:
Meine Gedancken sind nicht eure Gedancken/ und eure Wege sind nicht
meine Wege/ sondern so viel der Himmel höher ist denn die Erde/ so viel sind
auch meine Wege höher denn eure Wege/ und meine Gedancken denn eure
Gedancken/ Es. 55. Offt strafft GOtt solche Leute gar am Leben: Nabalstrafft es
gar am Le-
ben.
hatte seine Gedancken auf seine Schäferey/ er machte seinen Schäfern und
Schaf-Scheerern ein Mahl wie eines Königes Mahl/ war darbey guter
Dinge/ und soff sich voll/ aber deß Morgens erstarb sein Hertz in seinem Leib/
daß er war wie ein Stein/ und über zehen Tage schlug ihn der HErr/ daß er
starb/ 1. Sam 25. Die Assyrer hatten ihre Gedancken auf die Stadt Be-
thuliam/ hielten die Burger darinnen für Mäuse/ meinten sie hätten die
Stadt schon in ihrer Hand/ aber an ihren Gedancken gienge ihnen mehr ein

als

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von argen Gedancken.

wider ſolch ſein Verbott/ ſo ſchilt und ſtraffet er es/ darum/ da allhier die Pha-
riſeer und Schrifftgelehrten Arges wider Chriſtum gedachten in ihrem Hertzen/
ſchweiget der HErꝛ nicht darzu ſtill/ ſondern ſchilt und ſtraffet ſie hieruͤber
und ſagt: Warum dencket ihr ſo Arges in eurem Hertzen? Salomo ſagt von
dem/ der arge Gedancken hat/ das Recht/ ſo ihn ſtraffen ſoll/ werde ſein nicht
fehlen/ dann deß Gottloſen Anſchlaͤge muͤſſen vor Gericht/ daß ſeine Untu-
gend geſtrafft werde/ Weißh. 1. Gemeiniglich macht GOtt ſolche Gedan-GOtt laͤfft
ſie fehlen/
cken und Anſchlaͤge zu nicht/ wann die Leute gedencken ihre Sache ſo oder ſo
anzuſtellen/ ihnen ſelber guͤldene Be[r]ge einbilden/ ſo gehet alles den Krebs-
gang und wird zu Waſſer/ daruͤber ſie ſich ſelber vor jederman zu Spott
machen/ wie man ſagt von einem Bauren/ der hatte eine Henne/ die ihm viel
Eyer geleget/ ſolche Eyer ſammlete er in ein Koͤrblein zuſammen/ und machte
ihm bey ſolchem Koͤrblein mit Eyer dieſe Gedancken/ er wolle die Eyer ver-
kauffen/ und um ſolch Geld ein Laͤmmlein kauffen/ wann das Lamm groß
werde/ wolle er daſſelbe verkauffen/ und ein Kalb darfuͤr kauffen/ wann das
Kalb groß und zu einem Ochſen worden/ wolle er ihm ein Roß darfuͤr kauf-
fen/ wann dann das Roß nicht rechtſchaffen ziehen wolle/ ſo wolle er ſolches
mit dem Stecken/ (den er dazumal eben in der Hand hatte/) dapffer auf den
Grind ſchlagen/ darmit that er einen Streich/ als wann er das Roß ſchlagen
wolte/ und traf ungefaͤhr den Korb mit den Eyern/ der fiel um/ die Eyer zer-
brachen/ und waren alle ſeine Gedancken umſonſt/ was dieſem Bauren wie-
derfahren/ das geſchiehet vielen noch heut zu Tage auch/ und iſt manchem das
Jahr uͤber viel hundert Gulden Schaden/ daß ſeine Gedancken und An-
ſchlaͤge ihm nicht vor ſich gehen wollen. Einer macht ihm hohe Gedancken
von ſeinen Kindern/ wie Eva uͤber dem Cain/ 1. Moſ. 4. Ein anderer uͤber
ſeiner Schoͤnheit und Staͤrcke/ wie Abſolon und Simſon. Ein anderer
uͤber ſeiner Vieh-Zucht/ wie Job c. 1. Ein anderer uͤber ſeinem Gewerb und
Kauffmannſchafft/ wie die Schiff-Leute Jonæ/ c. 1. Aber wie bald iſt es dar-
um geſchehen/ in einem Augenblick iſt alles dahin/ dann der HERR ſagt:
Meine Gedancken ſind nicht eure Gedancken/ und eure Wege ſind nicht
meine Wege/ ſondern ſo viel der Himmel hoͤher iſt denn die Erde/ ſo viel ſind
auch meine Wege hoͤher denn eure Wege/ und meine Gedancken denn eure
Gedancken/ Eſ. 55. Offt ſtrafft GOtt ſolche Leute gar am Leben: Nabalſtrafft es
gar am Le-
ben.
hatte ſeine Gedancken auf ſeine Schaͤferey/ er machte ſeinen Schaͤfern und
Schaf-Scheerern ein Mahl wie eines Koͤniges Mahl/ war darbey guter
Dinge/ und ſoff ſich voll/ aber deß Morgens erſtarb ſein Hertz in ſeinem Leib/
daß er war wie ein Stein/ und uͤber zehen Tage ſchlug ihn der HErꝛ/ daß er
ſtarb/ 1. Sam 25. Die Aſſyrer hatten ihre Gedancken auf die Stadt Be-
thuliam/ hielten die Burger darinnen fuͤr Maͤuſe/ meinten ſie haͤtten die
Stadt ſchon in ihrer Hand/ aber an ihren Gedancken gienge ihnen mehr ein

als

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[597/0667] von argen Gedancken. wider ſolch ſein Verbott/ ſo ſchilt und ſtraffet er es/ darum/ da allhier die Pha- riſeer und Schrifftgelehrten Arges wider Chriſtum gedachten in ihrem Hertzen/ ſchweiget der HErꝛ nicht darzu ſtill/ ſondern ſchilt und ſtraffet ſie hieruͤber und ſagt: Warum dencket ihr ſo Arges in eurem Hertzen? Salomo ſagt von dem/ der arge Gedancken hat/ das Recht/ ſo ihn ſtraffen ſoll/ werde ſein nicht fehlen/ dann deß Gottloſen Anſchlaͤge muͤſſen vor Gericht/ daß ſeine Untu- gend geſtrafft werde/ Weißh. 1. Gemeiniglich macht GOtt ſolche Gedan- cken und Anſchlaͤge zu nicht/ wann die Leute gedencken ihre Sache ſo oder ſo anzuſtellen/ ihnen ſelber guͤldene Berge einbilden/ ſo gehet alles den Krebs- gang und wird zu Waſſer/ daruͤber ſie ſich ſelber vor jederman zu Spott machen/ wie man ſagt von einem Bauren/ der hatte eine Henne/ die ihm viel Eyer geleget/ ſolche Eyer ſammlete er in ein Koͤrblein zuſammen/ und machte ihm bey ſolchem Koͤrblein mit Eyer dieſe Gedancken/ er wolle die Eyer ver- kauffen/ und um ſolch Geld ein Laͤmmlein kauffen/ wann das Lamm groß werde/ wolle er daſſelbe verkauffen/ und ein Kalb darfuͤr kauffen/ wann das Kalb groß und zu einem Ochſen worden/ wolle er ihm ein Roß darfuͤr kauf- fen/ wann dann das Roß nicht rechtſchaffen ziehen wolle/ ſo wolle er ſolches mit dem Stecken/ (den er dazumal eben in der Hand hatte/) dapffer auf den Grind ſchlagen/ darmit that er einen Streich/ als wann er das Roß ſchlagen wolte/ und traf ungefaͤhr den Korb mit den Eyern/ der fiel um/ die Eyer zer- brachen/ und waren alle ſeine Gedancken umſonſt/ was dieſem Bauren wie- derfahren/ das geſchiehet vielen noch heut zu Tage auch/ und iſt manchem das Jahr uͤber viel hundert Gulden Schaden/ daß ſeine Gedancken und An- ſchlaͤge ihm nicht vor ſich gehen wollen. Einer macht ihm hohe Gedancken von ſeinen Kindern/ wie Eva uͤber dem Cain/ 1. Moſ. 4. Ein anderer uͤber ſeiner Schoͤnheit und Staͤrcke/ wie Abſolon und Simſon. Ein anderer uͤber ſeiner Vieh-Zucht/ wie Job c. 1. Ein anderer uͤber ſeinem Gewerb und Kauffmannſchafft/ wie die Schiff-Leute Jonæ/ c. 1. Aber wie bald iſt es dar- um geſchehen/ in einem Augenblick iſt alles dahin/ dann der HERR ſagt: Meine Gedancken ſind nicht eure Gedancken/ und eure Wege ſind nicht meine Wege/ ſondern ſo viel der Himmel hoͤher iſt denn die Erde/ ſo viel ſind auch meine Wege hoͤher denn eure Wege/ und meine Gedancken denn eure Gedancken/ Eſ. 55. Offt ſtrafft GOtt ſolche Leute gar am Leben: Nabal hatte ſeine Gedancken auf ſeine Schaͤferey/ er machte ſeinen Schaͤfern und Schaf-Scheerern ein Mahl wie eines Koͤniges Mahl/ war darbey guter Dinge/ und ſoff ſich voll/ aber deß Morgens erſtarb ſein Hertz in ſeinem Leib/ daß er war wie ein Stein/ und uͤber zehen Tage ſchlug ihn der HErꝛ/ daß er ſtarb/ 1. Sam 25. Die Aſſyrer hatten ihre Gedancken auf die Stadt Be- thuliam/ hielten die Burger darinnen fuͤr Maͤuſe/ meinten ſie haͤtten die Stadt ſchon in ihrer Hand/ aber an ihren Gedancken gienge ihnen mehr ein als GOtt laͤfft ſie fehlen/ ſtrafft es gar am Le- ben. F f f f 3

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Zitationshilfe:	Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 597. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/667>, abgerufen am 22.11.2024.

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