Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.von der Recidiv in vorige Sünde. da er acht und dreissig gantzer Jahr an einander ligen/ siechen und kranckenmuste/ dannoch sagt der HErr Christus/ es könne ihm noch etwas ärgers wiederfahren/ entweder am Leib oder am Gemüt/ daß er in verkehrten Sinn dahin gegeben werde/ Rom. 1. und wol gar an seiner Seelen ewigen Selig- keit Schiffbruch leide/ und in seinen Sünden ewig verdammt werde. Wie es sonsten bey den Krancken hergehet/ da die Recidiv sehr gefährlich ist/ wann einer von einer schweren Kranckheit aufgestanden/ aber so bald wieder um- fällt/ so ist schlechte Hoffnung deß Lebens mehr. Also/ wann einer seiner Sünden auß GOttes Gnaden loß worden/ aber freywillig wieder von neuem darein fällt/ so wird das Letzte mit ihm ärger denn das Erste gewesen/ und ist bey ihm keine Besserung deß zeitlichen/ ja auch die Erlangung deß ewigen Lebens schwerlich mehr zu hoffen. Lehr. HJer haben wir nun wieder von einem andern Laster zu reden/ das ei-Lehr. I. Wegen deß ernstlichen Verbotts GOttes. Jn unsern erklär-I. II. Wegen M m m m 3
von der Recidiv in vorige Suͤnde. da er acht und dreiſſig gantzer Jahr an einander ligen/ ſiechen und kranckenmuſte/ dannoch ſagt der HErꝛ Chriſtus/ es koͤnne ihm noch etwas aͤrgers wiederfahren/ entweder am Leib oder am Gemuͤt/ daß er in verkehrten Sinn dahin gegeben werde/ Rom. 1. und wol gar an ſeiner Seelen ewigen Selig- keit Schiffbruch leide/ und in ſeinen Suͤnden ewig verdammt werde. Wie es ſonſten bey den Krancken hergehet/ da die Recidiv ſehr gefaͤhrlich iſt/ wann einer von einer ſchweren Kranckheit aufgeſtanden/ aber ſo bald wieder um- faͤllt/ ſo iſt ſchlechte Hoffnung deß Lebens mehr. Alſo/ wann einer ſeiner Suͤnden auß GOttes Gnaden loß worden/ aber freywillig wieder von neuem darein faͤllt/ ſo wird das Letzte mit ihm aͤrger denn das Erſte geweſen/ und iſt bey ihm keine Beſſerung deß zeitlichen/ ja auch die Erlangung deß ewigen Lebens ſchwerlich mehr zu hoffen. Lehr. HJer haben wir nun wieder von einem andern Laſter zu reden/ das ei-Lehr. I. Wegen deß ernſtlichen Verbotts GOttes. Jn unſern erklaͤr-I. II. Wegen M m m m 3
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von der Recidiv in vorige Suͤnde.
da er acht und dreiſſig gantzer Jahr an einander ligen/ ſiechen und krancken
muſte/ dannoch ſagt der HErꝛ Chriſtus/ es koͤnne ihm noch etwas aͤrgers
wiederfahren/ entweder am Leib oder am Gemuͤt/ daß er in verkehrten Sinn
dahin gegeben werde/ Rom. 1. und wol gar an ſeiner Seelen ewigen Selig-
keit Schiffbruch leide/ und in ſeinen Suͤnden ewig verdammt werde. Wie
es ſonſten bey den Krancken hergehet/ da die Recidiv ſehr gefaͤhrlich iſt/ wann
einer von einer ſchweren Kranckheit aufgeſtanden/ aber ſo bald wieder um-
faͤllt/ ſo iſt ſchlechte Hoffnung deß Lebens mehr. Alſo/ wann einer ſeiner
Suͤnden auß GOttes Gnaden loß worden/ aber freywillig wieder von
neuem darein faͤllt/ ſo wird das Letzte mit ihm aͤrger denn das Erſte geweſen/
und iſt bey ihm keine Beſſerung deß zeitlichen/ ja auch die Erlangung deß
ewigen Lebens ſchwerlich mehr zu hoffen.
Lehr.
HJer haben wir nun wieder von einem andern Laſter zu reden/ das ei-
gentlich auf den laſterhafften Menſchen ſelbſten ſiehet und gehet/ das
heiſſet Recidiva peccati, da ein Menſch nach empfangener Abſolu-
tion wieder in die vorige Suͤnden faͤllt/ vor dieſer Recidiv ſoll ſich ein
jeder Chriſt mit allem Fleiß huͤten/ und das vornemlich um nachfolgender
fuͤnff Urſachen willen. Und zwar
Lehr.
Vor der
Suͤnden-
Recidiv ſoll
ſich ein
Chriſt huͤ-
ten/ wegen
I. Wegen deß ernſtlichen Verbotts GOttes. Jn unſern erklaͤr-
ten Text-Worten ſagt Chriſtus der ewige Sohn GOttes ſelbſten: Siehe
zu/ du biſt geſund worden/ ſuͤndige fort nicht mehr. Dieſes Ver-
bott wird vielfaͤltig wiederholet im Alten und Neuen Teſtament/ da GOtt
der HErꝛ wil/ daß wir in Suͤnden nicht vorſetzlich ſollen verharren/ und die
vorige Suͤnden nicht wieder und weiter begehen. Sollen in keine Suͤnde
mehr einwilligen/ Tob. 4 ſondern uns darfuͤr huͤten/ Pſ. 18. Wir ſollen die
Suͤnde nicht herꝛſchen laſſen in unſerm ſterblichen Leibe/ Rom. 6. ſondern
wir ſollen uͤber die Suͤnde herꝛſchen/ 1. Moſ 4. wir ſollen in der Suͤnde nicht
fortfahren/ Pſ. 68. ſondern vom Boͤſen laſſen/ Pſ. 34. wir ſollen die Suͤnde
nicht haͤuffen/ Eſ. 30. ſondern die Suͤnde ablegen/ die uns immer wil ankle-
ben und traͤge machen/ Ebr. 12. ſollen das Arge haſſen/ Rom. 12. und die
Wercke der Finſternuͤß ablegen/ Rom. 13. Waſchet/ reiniget euch/ thut
euer boͤſes Weſen von meinen Augen/ laſſet ab vom Boͤſen und lernet Gutes
thun/ Eſ. 1. Mein Kind haſt du geſuͤndiget/ ſo hoͤre auf/ hoͤre auf/ und thue
ſolche Suͤnde dein Lebtag nimmermehr/ Syr. 21. Solchem Goͤttlichen/
ernſtlichen ſo offt wiederholten Verbott gemaͤß/ ſollen wir forthin alleſamt
verhuͤten/ daß wir nimmermehr in die vorige Suͤnden willigen noch gerathen.
Und das
I.
Deß Ver-
botts GOt-
tes.
II. Wegen
M m m m 3
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 645. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/715>, abgerufen am 26.06.2024. |