Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.von eigenthätigem Eheverloben. witz zu folgen/ und sich selbsten ohne oder wider ihrer Eltern Willen heimlichzu verkuplen und zu versprechen. Junge/ ledige Leut meinen offt/ weil der Handel sie angehe/ so müssen sie sich selber versorgen/ mancher därff herauß fah- ren und sagen: Mein Vatter hat mich auch nicht gefragt/ da er ein Weib ge- nommen/ ich nimm mir ein Weib/ ich nimm mir ein Mann/ ich muß bey ihm seyn/ ich muß mit ihm hausen/ aber solcher Dünckel hat vielmehr betrogen/ und ihr Vermessenheit hat sie gestürtzt. Syr. 3. Ledige Söhn und Töchtern sollen ihrer Eltern Amt und Sorg danckbarlich erkennen/ ihnen nicht in ihr Amt2. Ver- mahnung. greiffen/ sondern die Ehr/ Macht und Gewalt sie zu berathen/ ihnen gerne lassen und heimstellen/ und wann die Eltern einen Vorschlag thun/ ihnen gehorsam- lich folgen, Oder lasse sich je eines beduncken/ es habe seines gleichen ersehen/ so offenbare es sein Vorhaben seinen Eltern/ und bitte sie um ihren Rath/ Willen und Fürderung/ so werden fromme/ Gottsförchtige Eltern sich als- dann/ ohne Zweiffel/ auch wissen recht zu verhalten/ wie an dem Exempel Sim- sons und seiner Eltern zu ersehen. Richt. 14. Wann dann nun die Kinder ihren Eltern besagter massen zur Hand3 Trost. Wie soll man aber/ schließlich mit denen handlen/ die sich hierinnen ver-Unterricht/ Daß wir nun diesem also nachkommen/ daß gebe und verhelffe gnädig-Wunsch. GOtt allein die Ehre. Jm
von eigenthaͤtigem Eheverloben. witz zu folgen/ und ſich ſelbſten ohne oder wider ihrer Eltern Willen heimlichzu verkuplen und zu verſprechen. Junge/ ledige Leut meinen offt/ weil der Handel ſie angehe/ ſo muͤſſen ſie ſich ſelber verſorgen/ mancher daͤrff herauß fah- ren und ſagen: Mein Vatter hat mich auch nicht gefragt/ da er ein Weib ge- nommen/ ich nimm mir ein Weib/ ich nimm mir ein Mann/ ich muß bey ihm ſeyn/ ich muß mit ihm hauſen/ aber ſolcher Duͤnckel hat vielmehr betrogen/ und ihr Vermeſſenheit hat ſie geſtuͤrtzt. Syr. 3. Ledige Soͤhn und Toͤchtern ſollen ihrer Eltern Amt und Sorg danckbarlich erkennen/ ihnen nicht in ihr Amt2. Ver- mahnung. greiffen/ ſondern die Ehr/ Macht und Gewalt ſie zu berathen/ ihnen gerne laſſen und heimſtellen/ und wann die Eltern einen Vorſchlag thun/ ihnen gehorſam- lich folgen, Oder laſſe ſich je eines beduncken/ es habe ſeines gleichen erſehen/ ſo offenbare es ſein Vorhaben ſeinen Eltern/ und bitte ſie um ihren Rath/ Willen und Fuͤrderung/ ſo werden fromme/ Gottsfoͤrchtige Eltern ſich als- dann/ ohne Zweiffel/ auch wiſſen recht zu verhalten/ wie an dem Exempel Sim- ſons und ſeiner Eltern zu erſehen. Richt. 14. Wann dann nun die Kinder ihren Eltern beſagter maſſen zur Hand3 Troſt. Wie ſoll man aber/ ſchließlich mit denen handlen/ die ſich hierinnen ver-Unterricht/ Daß wir nun dieſem alſo nachkommen/ daß gebe und verhelffe gnaͤdig-Wunſch. GOtt allein die Ehre. Jm
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von eigenthaͤtigem Eheverloben.
witz zu folgen/ und ſich ſelbſten ohne oder wider ihrer Eltern Willen heimlich
zu verkuplen und zu verſprechen. Junge/ ledige Leut meinen offt/ weil der
Handel ſie angehe/ ſo muͤſſen ſie ſich ſelber verſorgen/ mancher daͤrff herauß fah-
ren und ſagen: Mein Vatter hat mich auch nicht gefragt/ da er ein Weib ge-
nommen/ ich nimm mir ein Weib/ ich nimm mir ein Mann/ ich muß bey ihm
ſeyn/ ich muß mit ihm hauſen/ aber ſolcher Duͤnckel hat vielmehr betrogen/ und
ihr Vermeſſenheit hat ſie geſtuͤrtzt. Syr. 3. Ledige Soͤhn und Toͤchtern ſollen
ihrer Eltern Amt und Sorg danckbarlich erkennen/ ihnen nicht in ihr Amt
greiffen/ ſondern die Ehr/ Macht und Gewalt ſie zu berathen/ ihnen gerne laſſen
und heimſtellen/ und wann die Eltern einen Vorſchlag thun/ ihnen gehorſam-
lich folgen, Oder laſſe ſich je eines beduncken/ es habe ſeines gleichen erſehen/
ſo offenbare es ſein Vorhaben ſeinen Eltern/ und bitte ſie um ihren Rath/
Willen und Fuͤrderung/ ſo werden fromme/ Gottsfoͤrchtige Eltern ſich als-
dann/ ohne Zweiffel/ auch wiſſen recht zu verhalten/ wie an dem Exempel Sim-
ſons und ſeiner Eltern zu erſehen. Richt. 14.
2. Ver-
mahnung.
Wann dann nun die Kinder ihren Eltern beſagter maſſen zur Hand
gehen und folgen/ ſo wird auch GOtt der HErꝛ durch ſeinen Segen ſeine Ver-
heiſſung an ihnen erfuͤllen/ daß es ihnen hernach in ihrem Eheſtand wird wol
ergehen/ Eph. 6. Ja es gehe ihnen wol oder uͤbel/ ſo haben ſie ein gutes Gewiſ-
ſen/ gehts ihnen wol/ ſo erfahren ſie (wie gemeldt) Sottes Segen, Gehts ihnen
uͤbel/ ſo haben ſie ihre Zuflucht zu ihren Eltern/ die ihnen mit Rath und That/
mit Troſt und Huͤlff weiter werden begegnen und beyſtehen/ und nach beſtem
Vermoͤgen auß- und aufhelffen.
3 Troſt.
Wie ſoll man aber/ ſchließlich mit denen handlen/ die ſich hierinnen ver-
ſuͤndiget/ bereits im Eheſtand leben/ und ihnen jetzo ſelbſten ein ſchwer Gewiſ-
ſen daruͤber machen? Antwort. Sie ſollen mit dem verlohrnen Sohn umkeh-
ren/ GOtt und die Eltern um Verzeihung bitten/ und ſprechen: HErꝛ geden-
cke nicht der Suͤnde meiner Jugend und meiner Ubertrettung/ gedencke aber
meiner nach deiner Barmhertzigkeit/ um deiner Guͤte willen. Pſ. 25. Sollen
ſagen: Vatter/ ich hab geſuͤndiget im Himmel und fuͤr dir/ und bin fort nicht
mehr werth/ daß ich dein Kind heiſſe. Luc. 15. Sollen forthin deſto froͤmmer/
gehorſamer und fleiſſiger ſeyn/ ſo werden ſie bey GOtt wieder Gnad finden/
und ihre Eltern wieder von neuem erfreuen/ daß ſie ihren Freunden und Nach-
barn werden zuruffen: Freuet euch mit mit/ dann ich hab mein Schaff fun-
den daß ich verlohren hatte! Ja ich ſage euch/ es wird Freude ſeyn im Himmel
uͤber einen ſolchen Suͤnder/ der Buſſe thut. Luc. 15.
Unterricht/
deren die
geſuͤndiget.
Daß wir nun dieſem alſo nachkommen/ daß gebe und verhelffe gnaͤdig-
lich GOtt Vatter/ Sohn und H. Geiſt. Amen.
Wunſch.
GOtt allein die Ehre.
Jm
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