Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Von den Lastern soll man predigen. III. Sind diese unsere/ gegenwärtige/ letzte Zeiten/ greuliche Zeiten/ we-III. Forcht/ A 3
Von den Laſtern ſoll man predigen. III. Sind dieſe unſere/ gegenwaͤrtige/ letzte Zeiten/ greuliche Zeiten/ we-III. Forcht/ A 3
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Von den Laſtern ſoll man predigen.
III. Sind dieſe unſere/ gegenwaͤrtige/ letzte Zeiten/ greuliche Zeiten/ we-
gen der greulichen Sicherheit/ die jetzo auf das hoͤchſte kommen/ und aller
Orten in vollem Schwang gehet. Die gantze Welt ligt im Argen/ 1. Joh. 5.
darinnen ſind die Gottloſen ein Greuel mit ihrem Weſen/ da iſt keiner der guts
thut. Pſalm. 14. Der beſte unter ihnen iſt wie ein Dorn/ und der redlichſte wie
ein Hecke. Miche. 7. Sihet ein Gottsfuͤrchtiger Chriſt den Lauff der Welt
nur ein wenig an/ ſo finden ſich ſolche Laſter und Greuel/ daß einem das Hertz
im Leib wehe thut/ und ſich nur verwundern moͤcht/ uͤber die Langmuth GOt-
tes/ daß er ſolchen Greueln ſo lang zuſehen kan. Bedencket nur das greuliche
Fluchen und Gottslaͤſtern/ wie deß HErꝛn Chriſti Blut/ H. Wunden und
Sacramenten/ ſo ſchroͤcklich und greulich verlaͤſteret und zum fluchen miß-
braucht werden! Wo einer geht und ſteht/ da fliegt und ſchneyet es alles von
Sacramenten/ von Teuflen/ von Donner und Blitzen/ und anderen Gotts-
fluͤchen zum dickeſten daher/ daß einem/ der ſolches hoͤret/ die Haar daruͤber zu
Berg ſtehen/ Syr. 27. Bedencket das greuliche Sauffen und Schwelgen!
Von der erſten Welt ſagt Chriſtus/ Matth. 24. ſie aſſen/ ſie truncken. Von
der jetzigen letzten Welt heiſt es: ſie fraſſen/ ſie ſoffen/ nicht nur die Maͤnner/
ſondern auch die Weiber/ kommt man zuſamen/ ſo ſtuͤrmt man mit Glaͤſern
und Kannten auf einander zu/ und iſt kein aufhoͤren/ biß der eine da/ der ander
dorthin faͤllet. Solt ein Gaſtherꝛ ſeine Gaͤſt mit guter Vernunfft heimgehen
laſſen/ das hielt er ihm fuͤr die groͤſte Schand/ keiner daͤrff von dem andern/ biß
er uͤbergeht/ deß Morgens iſt man dann wieder fruͤe auf/ deß Sauffens ſich zu
befleiſſigen/ da ſitzen ſie biß in die Nacht/ daß ſie der Wein erhitzt/ wie Eſaias
ſolche Helden Wein zu ſauffen und Krieger in Fuͤllerey beſchreibet/ Cap. 5.
Bedencket die greuliche Verachtung deß Goͤttlichen Worts/ der H. Predigten
und Predigamts! Sonn- und Feyrtag werden entheiliget/ die gute Evange-
liſche Predigten werden verſaumet/ beydes an Sonn- und Wercktagen/ man
laſſt mit allen Gloggen leuten/ man laſſt die Prediger ruffen und ſchreyen/
wems wol gelegen iſt/ der kommt/ und wenns gar auß iſt/ ſo kehret ſich doch der
wenigſte Theil daran/ mein Volck iſt muͤd ſich zu mir zu kehren/ klagt der
HERR/ und wie man ihnen prediget/ ſo richtet ſich keiner auf. Hoſe. 11. Be-
dencket die greuliche Hoffart bey Reichen und Armen/ die greuliche Unzucht
bey Jungen und Alten/ den greulichen Neid/ Groll und Feindſchafft/ bey
Blutsfreunden/ nahen Verwandten/ Nachbarn und Ehegatten/ den greuli-
chen Finantz und Wucher/ Unbarmhertzigkeit und Ungerechtigkeit/ ſo/ nach
der Weiſſagung deß HErren Chriſti/ in dieſer liebloſen Naige der Welt/
uͤberhand genommen. Matth 24. Da ſchindet man dem Nechſten die Haut
ab/ und das Fleiſch/ von ſeinen Beinen. Mich. 3. ein jeglicher ſihet auf ſeinen
Weg/ und geitzet fuͤr ſich in ſeinem Stand. Eſa. 56. Bedencket die allgemeine
Sicherheit/ Frechheit und Leichtfertigkeit/ bey groſſen und kleinen/ da iſt kein
Forcht/
III.
Sicherheit.
(Ad dete-
riora faciles
ſumus, quia
neque dux
poteſt nec;
comes de-
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Zitationshilfe: | Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681. , S. 5. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bauller_lasterspiegel_1681/75>, abgerufen am 16.08.2024. |