Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die LXXIX. Laster-Predigt/ straffet offt einer seinen Nächsten zur Unzeit/ und thäte weißlicher/ daß erschwiege/ ein weiser Mann schweiget/ biß er seine Zeit ersiehet/ aber ein jäher Narr kan der Zeit nicht erharren/ Syr. 20. soll geschehen an einem gelegenen 2. Ort/Ort/ was in Geheim geschiehet/ soll daheim und in Geheim gestraffet werden/ die aber öffentlich sündigen/ die soll man öffentlich straffen vor allen/ 1. Tim 5. 3. Weiß.soll geschehen mit gewisser Maß/ ohne Fluchen/ und hitzige/ zornige Schelt- Worte/ dann eine gelinde Antwort stillet den Zorn/ aber ein hartes Wort richtet Grimm an/ Spr. 15. Darüber D. Luther am Rand schreibet: Ein 4. End.gutes Wort/ findet eine gute Statt. Soll auch geschehen zu einem guten Ende/ nicht daß sich einer selber rächen und sein Müthlein kühlen wolte/ wann er straffen soll/ Syr. 10. sondern/ daß er den Nächsten gewinne/ bessere/ für der Höllen und ewigen Verdammnüß behüte/ zum Himmel bringe und zum ewigen Leben befördere/ Catechism c. 6. Erinne- rung/ sollen die Straffe an- nehmen/ III. Erinnerung/ wann einer/ auf diese erzehlte Weise/ von seinem Näch- Trost/ wider den Haß. IV. Trost/ den jenigen/ die über ihrem wol-gemeinten Straffen ge- von
Die LXXIX. Laſter-Predigt/ ſtraffet offt einer ſeinen Naͤchſten zur Unzeit/ und thaͤte weißlicher/ daß erſchwiege/ ein weiſer Mann ſchweiget/ biß er ſeine Zeit erſiehet/ aber ein jaͤher Narꝛ kan der Zeit nicht erharꝛen/ Syr. 20. ſoll geſchehen an einem gelegenen 2. Ort/Ort/ was in Geheim geſchiehet/ ſoll daheim und in Geheim geſtraffet werden/ die aber oͤffentlich ſuͤndigen/ die ſoll man oͤffentlich ſtraffen vor allen/ 1. Tim 5. 3. Weiß.ſoll geſchehen mit gewiſſer Maß/ ohne Fluchen/ und hitzige/ zornige Schelt- Worte/ dann eine gelinde Antwort ſtillet den Zorn/ aber ein hartes Wort richtet Grimm an/ Spr. 15. Daruͤber D. Luther am Rand ſchreibet: Ein 4. End.gutes Wort/ findet eine gute Statt. Soll auch geſchehen zu einem guten Ende/ nicht daß ſich einer ſelber raͤchen und ſein Muͤthlein kuͤhlen wolte/ wann er ſtraffen ſoll/ Syr. 10. ſondern/ daß er den Naͤchſten gewinne/ beſſere/ fuͤr der Hoͤllen und ewigen Verdammnuͤß behuͤte/ zum Himmel bringe und zum ewigen Leben befoͤrdere/ Catechiſm c. 6. Erinne- rung/ ſollen die Straffe an- nehmen/ III. Erinnerung/ wann einer/ auf dieſe erzehlte Weiſe/ von ſeinem Naͤch- Troſt/ wider den Haß. IV. Troſt/ den jenigen/ die uͤber ihrem wol-gemeinten Straffen ge- von
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Die LXXIX. Laſter-Predigt/
ſtraffet offt einer ſeinen Naͤchſten zur Unzeit/ und thaͤte weißlicher/ daß er
ſchwiege/ ein weiſer Mann ſchweiget/ biß er ſeine Zeit erſiehet/ aber ein jaͤher
Narꝛ kan der Zeit nicht erharꝛen/ Syr. 20. ſoll geſchehen an einem gelegenen
Ort/ was in Geheim geſchiehet/ ſoll daheim und in Geheim geſtraffet werden/
die aber oͤffentlich ſuͤndigen/ die ſoll man oͤffentlich ſtraffen vor allen/ 1. Tim 5.
ſoll geſchehen mit gewiſſer Maß/ ohne Fluchen/ und hitzige/ zornige Schelt-
Worte/ dann eine gelinde Antwort ſtillet den Zorn/ aber ein hartes Wort
richtet Grimm an/ Spr. 15. Daruͤber D. Luther am Rand ſchreibet: Ein
gutes Wort/ findet eine gute Statt. Soll auch geſchehen zu einem guten
Ende/ nicht daß ſich einer ſelber raͤchen und ſein Muͤthlein kuͤhlen wolte/ wann
er ſtraffen ſoll/ Syr. 10. ſondern/ daß er den Naͤchſten gewinne/ beſſere/ fuͤr
der Hoͤllen und ewigen Verdammnuͤß behuͤte/ zum Himmel bringe und zum
ewigen Leben befoͤrdere/ Catechiſm c. 6.
2. Ort/
3. Weiß.
4. End.
III. Erinnerung/ wann einer/ auf dieſe erzehlte Weiſe/ von ſeinem Naͤch-
ſten geſtrafft wird/ ſo ſoll er die Straff im beſten annehmen/ und ſagen: Der
Gerechte ſchlage mich freundlich/ und ſtraffe mich/ das wird mir ſo wol thun/
als ein Balſam auf meinem Haupt/ Pſ. 141. Hat es doch einer dem andern
nicht fuͤr uͤbel/ wann er ihm ſagt und zeiget/ daß er einen Flecken unter dem
Angeſicht/ oder etwas am Kleid hangen hat/ ja/ er dancket ihm noch darum/
ey/ ſo ſollen wir auch nicht zuͤrnen/ wann uns unſer Naͤchſter unſern Gebre-
chen zeiget/ wir ſollen ihm noch darfuͤr dancken/ das gezeigete Unrecht meiden/
und uns taͤglich beſſern. Und wie wir jetzo gehoͤret/ daß ein Chriſt ſei-
nen Naͤchſten ſtraffen und ziehen ſoll/ alſo ſoll ein jeder ſich ſelbſten in Acht
nehmen ſich ſelbſten ſtraffen und ziehen/ ſchaͤme dich nicht/ zu bekennen/ wo
du gefehlet haſt/ und ſtrebe nicht wider den Strom/ Syr. 4. Ein Chriſt ſoll
am erſten ſich ſelber anklagen/ und ſich lernen beſſern/ ſo wird er nicht allein
anderer Leute Ziehens und Straffens nicht vonnoͤthen haben/ ſondern er wird
andere hernach deſto kecklicher daͤrffen ſtraffen und nicht ſchonen/ und wird ihm
niemand daͤrffen vorwerffen: Du Heuchler/ zeuch zuvor den Balcken auß
deinem Auge/ und beſiehe denn/ daß du den Splitter auß deines Bruders
Auge zieheſt/ Luc. 6.
und uns
ſelbſten
ſtraffen.
IV. Troſt/ den jenigen/ die uͤber ihrem wol-gemeinten Straffen ge-
haſſet und angefeindet werden. Die ſollen ſich getroͤſten/ es ſey doch beſſer
der Welt Feindſchaffh auf uns haben/ als daß uns GOtt feind waͤre/ ſollen
ſich getroͤſten ihres guten Gewiſſens/ daß ſie es von deß Beſten wegen und
Amts halben gethan/ und demnach ihre Seel errettet haben/ und ob ſchon ihre
Zucht und Straff nicht bey allen angehet/ wird ſie doch bey etlichen/ die
nemlich eines redlichen Gemuͤtes ſeyn/ gute Frucht bringen zu ihrer Buß/
Bekehrung und Seligkeit/ daran ſollen ſie ſich genuͤgen laſſen/ und bedencken
was Jacob ſagt c. 5. Lieben Bruͤder: So jemand unter euch irꝛen wuͤrde
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