Bauller, Johann Jacob: Hell-Polirter Laster-Spiegel. Ulm, 1681.Die VC. Laster-Predigt/ Gewissen/ traurig Gemüt/ und schweben in stäter Sorg und Angst. Manch-auch an Leib/ Cael. Rhod. L. A. l. 8. c. 3.mal schaden sie ihnen selbst an ihrem Leib und Gesundheit/ Cillicon als er sein Vatterland Miletum den Prienenfern verrathen/ wurden ihm nicht nur die vornehme Herren/ sondern auch der gemeine Pöfel/ Spinnen-feind/ und da er auf eine Zeit in der Metzig Fleisch einkauffen wolte/ und zugriffe/ und zeigete/ welches Stücklein er haben wolte/ hiebe ihm der Metzger die Hand ab/ und und Leben. Ioh. Cusp in vita Const. ult. p. 523.sagte darzu: Mit dieser Hand wirst du keine Stadt mehr verrathen. Sie schaden ihnen selbst an ihrem Leben/ wie jetzo von der Straff der Verräther schon geredet worden. Johannes Cuspinianus schreibet/ daß da der Türck die Stadt Constantinopel mit einem grossen Heer überziehen wollen/ habe sich ein reicher Burger darinnen angebotten/ er wolte ihm die eine Stadt-Porte/ darzu er die Schlüssel gehabt/ öffnen/ dargegen ihm der Türck seine eigene Tochter/ und ein groß Heurath-Gut zugesagt/ als nun die Stadt übergeben/ und der Verräther nach dreyen Tagen den Türcken seiner Zusage erinnert/ ließ der Tyrann ihm seine Tochter in Königlichem Schmuck samt einem gros- sen Schatz zum Heurath-Gut vorstellen/ darüber ihm der Verräther selbsten grosse Freude eingesteckt/ der Tyrann aber wendete sich zu ihm und sagte: Du siehest/ daß ich meiner Zusage eine Gnüge gethan/ weil du aber ein Christ/ und meine Tochter deß Mahometischen Glaubens/ sorge ich/ ihr werdet euch nicht wol mit einander betragen/ so wil ich auch keinen zum Tochter-Mann haben/ er sey dann inner und ausser der Haut ein guter Mahometist/ darum must du deine Christen-Haut ablegen und dir eine neue Türckische Haut zie- hen lassen. Bald waren die bestellte Henckers-Buben vorhanden/ die ihn lebendig geschunden/ darauf der Türck befohlen/ man soll ihn am gantzen Leib mit Saltz und warmer Asche reiben/ als einen Bräutigam in ein Bett legen/ und warm zudecken/ damit ihm eine neue Haut wachse/ und ist also der Ver- Ioh. Leuncl. Türck-Chr. 2. Th. f. 68.räther in grausamen Schmertzen gestorben. Und Johannes Leunclavius schreibet/ als Anno 1566. ein Ungerischer Herr/ Keretschin Lasla genannt/ die Stadt und Vestung Jula, verrätherischer Weise/ wider der andern Be- fehlshaber Willen/ den Türcken aufgegeben/ haben ihm darauf die Türcken selbst in ein Faß verspündet/ welches inwendig viel lange/ spitzige Nägel ge- habt/ haben das Faß samt ihm einen hohen Berg hinab geweltzet/ daß ihm die Nägel allenthalben in den Leib gedrungen/ darvon er elendiglich gestorben. Offt thun sie ihnen selber den Tod an/ wie an dem Verräther Juda zu ersehen/ der gieng hin/ erhienge sich selbst/ und ist mitten entzwey geborsten/ und hat ja gar an der Seligkeit.sein Eingeweide außgeschüttet/ Matth. 27. und Gesch. 1. Und das das Grös- seste ist/ müssen sie (wo nicht ernstliche Buß entzwischen kommt/) darüber ewig deß Teufels seyn/ wie eben an diesem verlohrnen Kind dem verzweiffle- ten Juda auch zu ersehen/ da wäre ihnen dann besser/ daß sie nie geboren wä- ren/ Matth. 35. Und
Die VC. Laſter-Predigt/ Gewiſſen/ traurig Gemuͤt/ und ſchweben in ſtaͤter Sorg und Angſt. Manch-auch an Leib/ Cæl. Rhod. L. A. l. 8. c. 3.mal ſchaden ſie ihnen ſelbſt an ihrem Leib und Geſundheit/ Cillicon als er ſein Vatterland Miletum den Prienenfern verrathen/ wurden ihm nicht nur die vornehme Herꝛen/ ſondern auch der gemeine Poͤfel/ Spinnen-feind/ und da er auf eine Zeit in der Metzig Fleiſch einkauffen wolte/ und zugriffe/ und zeigete/ welches Stuͤcklein er haben wolte/ hiebe ihm der Metzger die Hand ab/ und und Leben. Ioh. Cuſp in vita Conſt. ult. p. 523.ſagte darzu: Mit dieſer Hand wirſt du keine Stadt mehr verrathen. Sie ſchaden ihnen ſelbſt an ihrem Leben/ wie jetzo von der Straff der Verraͤther ſchon geredet worden. Johannes Cuſpinianus ſchreibet/ daß da der Tuͤrck die Stadt Conſtantinopel mit einem groſſen Heer uͤberziehen wollen/ habe ſich ein reicher Burger darinnen angebotten/ er wolte ihm die eine Stadt-Porte/ darzu er die Schluͤſſel gehabt/ oͤffnen/ dargegen ihm der Tuͤrck ſeine eigene Tochter/ und ein groß Heurath-Gut zugeſagt/ als nun die Stadt uͤbergeben/ und der Verraͤther nach dreyen Tagen den Tuͤrcken ſeiner Zuſage erinnert/ ließ der Tyrann ihm ſeine Tochter in Koͤniglichem Schmuck ſamt einem groſ- ſen Schatz zum Heurath-Gut vorſtellen/ daruͤber ihm der Verraͤther ſelbſten groſſe Freude eingeſteckt/ der Tyrann aber wendete ſich zu ihm und ſagte: Du ſieheſt/ daß ich meiner Zuſage eine Gnuͤge gethan/ weil du aber ein Chriſt/ und meine Tochter deß Mahometiſchen Glaubens/ ſorge ich/ ihr werdet euch nicht wol mit einander betragen/ ſo wil ich auch keinen zum Tochter-Mann haben/ er ſey dann inner und auſſer der Haut ein guter Mahometiſt/ darum muſt du deine Chriſten-Haut ablegen und dir eine neue Tuͤrckiſche Haut zie- hen laſſen. Bald waren die beſtellte Henckers-Buben vorhanden/ die ihn lebendig geſchunden/ darauf der Tuͤrck befohlen/ man ſoll ihn am gantzen Leib mit Saltz und warmer Aſche reiben/ als einen Braͤutigam in ein Bett legen/ und warm zudecken/ damit ihm eine neue Haut wachſe/ und iſt alſo der Ver- Ioh. Leuncl. Tuͤrck-Chr. 2. Th. f. 68.raͤther in grauſamen Schmertzen geſtorben. Und Johannes Leunclavius ſchreibet/ als Anno 1566. ein Ungeriſcher Herꝛ/ Keretſchin Laſla genannt/ die Stadt und Veſtung Jula, verraͤtheriſcher Weiſe/ wider der andern Be- fehlshaber Willen/ den Tuͤrcken aufgegeben/ haben ihm darauf die Tuͤrcken ſelbſt in ein Faß verſpuͤndet/ welches inwendig viel lange/ ſpitzige Naͤgel ge- habt/ haben das Faß ſamt ihm einen hohen Berg hinab geweltzet/ daß ihm die Naͤgel allenthalben in den Leib gedrungen/ darvon er elendiglich geſtorben. Offt thun ſie ihnen ſelber den Tod an/ wie an dem Verraͤther Juda zu erſehen/ der gieng hin/ erhienge ſich ſelbſt/ und iſt mitten entzwey geborſten/ und hat ja gar an der Seligkeit.ſein Eingeweide außgeſchuͤttet/ Matth. 27. und Geſch. 1. Und das das Groͤſ- ſeſte iſt/ muͤſſen ſie (wo nicht ernſtliche Buß entzwiſchen kommt/) daruͤber ewig deß Teufels ſeyn/ wie eben an dieſem verlohrnen Kind dem verzweiffle- ten Juda auch zu erſehen/ da waͤre ihnen dann beſſer/ daß ſie nie geboren waͤ- ren/ Matth. 35. Und
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Die VC. Laſter-Predigt/
Gewiſſen/ traurig Gemuͤt/ und ſchweben in ſtaͤter Sorg und Angſt. Manch-
mal ſchaden ſie ihnen ſelbſt an ihrem Leib und Geſundheit/ Cillicon als er ſein
Vatterland Miletum den Prienenfern verrathen/ wurden ihm nicht nur die
vornehme Herꝛen/ ſondern auch der gemeine Poͤfel/ Spinnen-feind/ und da er
auf eine Zeit in der Metzig Fleiſch einkauffen wolte/ und zugriffe/ und zeigete/
welches Stuͤcklein er haben wolte/ hiebe ihm der Metzger die Hand ab/ und
ſagte darzu: Mit dieſer Hand wirſt du keine Stadt mehr verrathen. Sie
ſchaden ihnen ſelbſt an ihrem Leben/ wie jetzo von der Straff der Verraͤther
ſchon geredet worden. Johannes Cuſpinianus ſchreibet/ daß da der Tuͤrck
die Stadt Conſtantinopel mit einem groſſen Heer uͤberziehen wollen/ habe ſich
ein reicher Burger darinnen angebotten/ er wolte ihm die eine Stadt-Porte/
darzu er die Schluͤſſel gehabt/ oͤffnen/ dargegen ihm der Tuͤrck ſeine eigene
Tochter/ und ein groß Heurath-Gut zugeſagt/ als nun die Stadt uͤbergeben/
und der Verraͤther nach dreyen Tagen den Tuͤrcken ſeiner Zuſage erinnert/
ließ der Tyrann ihm ſeine Tochter in Koͤniglichem Schmuck ſamt einem groſ-
ſen Schatz zum Heurath-Gut vorſtellen/ daruͤber ihm der Verraͤther ſelbſten
groſſe Freude eingeſteckt/ der Tyrann aber wendete ſich zu ihm und ſagte: Du
ſieheſt/ daß ich meiner Zuſage eine Gnuͤge gethan/ weil du aber ein Chriſt/
und meine Tochter deß Mahometiſchen Glaubens/ ſorge ich/ ihr werdet euch
nicht wol mit einander betragen/ ſo wil ich auch keinen zum Tochter-Mann
haben/ er ſey dann inner und auſſer der Haut ein guter Mahometiſt/ darum
muſt du deine Chriſten-Haut ablegen und dir eine neue Tuͤrckiſche Haut zie-
hen laſſen. Bald waren die beſtellte Henckers-Buben vorhanden/ die ihn
lebendig geſchunden/ darauf der Tuͤrck befohlen/ man ſoll ihn am gantzen Leib
mit Saltz und warmer Aſche reiben/ als einen Braͤutigam in ein Bett legen/
und warm zudecken/ damit ihm eine neue Haut wachſe/ und iſt alſo der Ver-
raͤther in grauſamen Schmertzen geſtorben. Und Johannes Leunclavius
ſchreibet/ als Anno 1566. ein Ungeriſcher Herꝛ/ Keretſchin Laſla genannt/
die Stadt und Veſtung Jula, verraͤtheriſcher Weiſe/ wider der andern Be-
fehlshaber Willen/ den Tuͤrcken aufgegeben/ haben ihm darauf die Tuͤrcken
ſelbſt in ein Faß verſpuͤndet/ welches inwendig viel lange/ ſpitzige Naͤgel ge-
habt/ haben das Faß ſamt ihm einen hohen Berg hinab geweltzet/ daß ihm die
Naͤgel allenthalben in den Leib gedrungen/ darvon er elendiglich geſtorben.
Offt thun ſie ihnen ſelber den Tod an/ wie an dem Verraͤther Juda zu erſehen/
der gieng hin/ erhienge ſich ſelbſt/ und iſt mitten entzwey geborſten/ und hat
ſein Eingeweide außgeſchuͤttet/ Matth. 27. und Geſch. 1. Und das das Groͤſ-
ſeſte iſt/ muͤſſen ſie (wo nicht ernſtliche Buß entzwiſchen kommt/) daruͤber
ewig deß Teufels ſeyn/ wie eben an dieſem verlohrnen Kind dem verzweiffle-
ten Juda auch zu erſehen/ da waͤre ihnen dann beſſer/ daß ſie nie geboren waͤ-
ren/ Matth. 35.
auch an
Leib/
Cæl. Rhod.
L. A. l. 8. c. 3.
und Leben.
Ioh. Cuſp in
vita Conſt.
ult. p. 523.
Ioh. Leuncl.
Tuͤrck-Chr.
2. Th. f. 68.
ja gar an der
Seligkeit.
Und
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