Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

pba_611.001
Tragödie: "Jn der griechischen Tragödie zeigt sich der Chor in vier pba_611.002
Epochen."

pba_611.003
"Jn der ersten treten zwischen dem Gesang, in welchem Götter pba_611.004
und Helden erhoben, Genealogien, große Thaten, ungeheure Schicksale pba_611.005
vor die Phantasie gebracht werden, wenige Personen auf und rufen pba_611.006
das Vergangene in die Gegenwart. Hiervon findet sich ein annäherndes pba_611.007
Beispiel in den "Sieben vor Theben", von Äschylus. Dieses pba_611.008
wären also die Anfänge der dramatischen Kunst, der alte Stil."

pba_611.009
"Die zweite Epoche zeigt uns die Masse des Chors als mystische pba_611.010
Hauptperson des Stückes; wie in den "Eumeniden" und "Bittenden". pba_611.011
Hier bin ich geneigt, den hohen Stil zu finden. Der Chor ist selbständig, pba_611.012
auf ihm ruht das Jnteresse, es ist, möchte man sagen, die republikanische pba_611.013
Zeit der dramatischen Kunst, die Herrscher und Götter sind pba_611.014
nur begleitende Personen."

pba_611.015
"Jn der dritten Epoche wird der Chor begleitend, das Jnteresse pba_611.016
wirft sich auf die Familien und ihre jedesmaligen Glieder und Häupter, pba_611.017
mit deren Schicksalen das Schicksal des umgebenden Volks nur lose pba_611.018
verbunden ist. Der Chor ist untergeordnet, und die Figuren der Fürsten pba_611.019
und Helden treten in ihrer abgeschlossenen Herrlichkeit hervor. Hier pba_611.020
möchte ich den schönen Stil finden. Die Stücke des Sophokles stehen pba_611.021
auf dieser Stufe. (Hierzu wäre freilich zu bemerken, daß in der Mehrzahl pba_611.022
der uns erhaltenen Stücke auch Äschylus sich auf dieser Stufe pba_611.023
zeigt, was wohl auch von Goethe nicht anders angesehen sein wird.) pba_611.024
Jndem die Menge dem Helden und dem Schicksal nur zusehen muß, pba_611.025
und weder gegen die besondere noch allgemeine Natur etwas wirken pba_611.026
kann, wirft sie sich auf die Reflexion und übernimmt das Amt eines pba_611.027
berufenen und willkommenen Zuschauers."

pba_611.028
"Jn der vierten Epoche zieht sich die Handlung immer mehr ins pba_611.029
Privatinteresse zurück, der Chor erscheint oft als ein lästiges Herkommen, pba_611.030
als ein aufgeerbtes Jnventarienstück. Er wird unnötig und also, in pba_611.031
einem lebendigen poetischen Ganzen, gleich unnütz, lästig und zerstörend, pba_611.032
z. B. wenn er Geheimnisse bewahren soll, an denen er kein Jnteresse hat pba_611.033
und dergl. Mehrere Beispiele finden sich in den Stücken des Euripides, pba_611.034
wovon ich "Helena" und "Jphigenia auf Tauris" nenne."

pba_611.035
Die "Eumeniden" sind von Goethe selbst als der zweiten Gattung pba_611.036
des "hohen Stiles" zugehörig bezeichnet worden, die "Choephoren" dagegen pba_611.037
gehören wie die "Elektra" des Sophokles der dritten, der des pba_611.038
"schönen Stiles" an; in der "Elektra" des Euripides ist der Chor ein pba_611.039
gerade so überflüssiges "Jnventarienstück", wie in den von Goethe angeführten pba_611.040
Tragödien.

pba_611.001
Tragödie: „Jn der griechischen Tragödie zeigt sich der Chor in vier pba_611.002
Epochen.“

pba_611.003
„Jn der ersten treten zwischen dem Gesang, in welchem Götter pba_611.004
und Helden erhoben, Genealogien, große Thaten, ungeheure Schicksale pba_611.005
vor die Phantasie gebracht werden, wenige Personen auf und rufen pba_611.006
das Vergangene in die Gegenwart. Hiervon findet sich ein annäherndes pba_611.007
Beispiel in den „Sieben vor Theben“, von Äschylus. Dieses pba_611.008
wären also die Anfänge der dramatischen Kunst, der alte Stil.“

pba_611.009
„Die zweite Epoche zeigt uns die Masse des Chors als mystische pba_611.010
Hauptperson des Stückes; wie in den „Eumeniden“ und „Bittenden“. pba_611.011
Hier bin ich geneigt, den hohen Stil zu finden. Der Chor ist selbständig, pba_611.012
auf ihm ruht das Jnteresse, es ist, möchte man sagen, die republikanische pba_611.013
Zeit der dramatischen Kunst, die Herrscher und Götter sind pba_611.014
nur begleitende Personen.“

pba_611.015
„Jn der dritten Epoche wird der Chor begleitend, das Jnteresse pba_611.016
wirft sich auf die Familien und ihre jedesmaligen Glieder und Häupter, pba_611.017
mit deren Schicksalen das Schicksal des umgebenden Volks nur lose pba_611.018
verbunden ist. Der Chor ist untergeordnet, und die Figuren der Fürsten pba_611.019
und Helden treten in ihrer abgeschlossenen Herrlichkeit hervor. Hier pba_611.020
möchte ich den schönen Stil finden. Die Stücke des Sophokles stehen pba_611.021
auf dieser Stufe. (Hierzu wäre freilich zu bemerken, daß in der Mehrzahl pba_611.022
der uns erhaltenen Stücke auch Äschylus sich auf dieser Stufe pba_611.023
zeigt, was wohl auch von Goethe nicht anders angesehen sein wird.) pba_611.024
Jndem die Menge dem Helden und dem Schicksal nur zusehen muß, pba_611.025
und weder gegen die besondere noch allgemeine Natur etwas wirken pba_611.026
kann, wirft sie sich auf die Reflexion und übernimmt das Amt eines pba_611.027
berufenen und willkommenen Zuschauers.“

pba_611.028
„Jn der vierten Epoche zieht sich die Handlung immer mehr ins pba_611.029
Privatinteresse zurück, der Chor erscheint oft als ein lästiges Herkommen, pba_611.030
als ein aufgeerbtes Jnventarienstück. Er wird unnötig und also, in pba_611.031
einem lebendigen poetischen Ganzen, gleich unnütz, lästig und zerstörend, pba_611.032
z. B. wenn er Geheimnisse bewahren soll, an denen er kein Jnteresse hat pba_611.033
und dergl. Mehrere Beispiele finden sich in den Stücken des Euripides, pba_611.034
wovon ich „Helena“ und „Jphigenia auf Tauris“ nenne.“

pba_611.035
Die „Eumeniden“ sind von Goethe selbst als der zweiten Gattung pba_611.036
des „hohen Stiles“ zugehörig bezeichnet worden, die „Choephoren“ dagegen pba_611.037
gehören wie die „Elektra“ des Sophokles der dritten, der des pba_611.038
„schönen Stiles“ an; in der „Elektra“ des Euripides ist der Chor ein pba_611.039
gerade so überflüssiges „Jnventarienstück“, wie in den von Goethe angeführten pba_611.040
Tragödien.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0629" n="611"/><lb n="pba_611.001"/>
Tragödie: &#x201E;Jn der griechischen Tragödie zeigt sich der Chor in vier <lb n="pba_611.002"/>
Epochen.&#x201C;</p>
        <p><lb n="pba_611.003"/>
&#x201E;Jn der ersten treten zwischen dem Gesang, in welchem Götter <lb n="pba_611.004"/>
und Helden erhoben, Genealogien, große Thaten, ungeheure Schicksale <lb n="pba_611.005"/>
vor die Phantasie gebracht werden, wenige Personen auf und rufen <lb n="pba_611.006"/>
das Vergangene in die Gegenwart. Hiervon findet sich ein <hi rendition="#g">annäherndes</hi> <lb n="pba_611.007"/>
Beispiel in den &#x201E;<hi rendition="#g">Sieben vor Theben</hi>&#x201C;, von <hi rendition="#g">Äschylus.</hi> Dieses <lb n="pba_611.008"/>
wären also die Anfänge der dramatischen Kunst, der alte Stil.&#x201C;</p>
        <p><lb n="pba_611.009"/>
&#x201E;Die zweite Epoche zeigt uns die Masse des Chors als mystische <lb n="pba_611.010"/>
Hauptperson des Stückes; wie in den &#x201E;<hi rendition="#g">Eumeniden</hi>&#x201C; und &#x201E;<hi rendition="#g">Bittenden</hi>&#x201C;. <lb n="pba_611.011"/>
Hier bin ich geneigt, den hohen Stil zu finden. Der Chor ist selbständig, <lb n="pba_611.012"/>
auf ihm ruht das Jnteresse, es ist, möchte man sagen, die republikanische <lb n="pba_611.013"/>
Zeit der dramatischen Kunst, die Herrscher und Götter sind <lb n="pba_611.014"/>
nur begleitende Personen.&#x201C;</p>
        <p><lb n="pba_611.015"/>
&#x201E;Jn der dritten Epoche wird der Chor begleitend, das Jnteresse <lb n="pba_611.016"/>
wirft sich auf die Familien und ihre jedesmaligen Glieder und Häupter, <lb n="pba_611.017"/>
mit deren Schicksalen das Schicksal des umgebenden Volks nur lose <lb n="pba_611.018"/>
verbunden ist. Der Chor ist untergeordnet, und die Figuren der Fürsten <lb n="pba_611.019"/>
und Helden treten in ihrer abgeschlossenen Herrlichkeit hervor. Hier <lb n="pba_611.020"/>
möchte ich den schönen Stil finden. Die Stücke des <hi rendition="#g">Sophokles</hi> stehen <lb n="pba_611.021"/>
auf dieser Stufe. (Hierzu wäre freilich zu bemerken, daß in der Mehrzahl <lb n="pba_611.022"/>
der uns erhaltenen Stücke auch <hi rendition="#g">Äschylus</hi> sich auf dieser Stufe <lb n="pba_611.023"/>
zeigt, was wohl auch von Goethe nicht anders angesehen sein wird.) <lb n="pba_611.024"/>
Jndem die Menge dem Helden und dem Schicksal nur zusehen muß, <lb n="pba_611.025"/>
und weder gegen die besondere noch allgemeine Natur etwas wirken <lb n="pba_611.026"/>
kann, wirft sie sich auf die Reflexion und übernimmt das Amt eines <lb n="pba_611.027"/>
berufenen und willkommenen Zuschauers.&#x201C;</p>
        <p><lb n="pba_611.028"/>
&#x201E;Jn der vierten Epoche zieht sich die Handlung immer mehr ins <lb n="pba_611.029"/>
Privatinteresse zurück, der Chor erscheint oft als ein lästiges Herkommen, <lb n="pba_611.030"/>
als ein aufgeerbtes Jnventarienstück. Er wird unnötig und also, in <lb n="pba_611.031"/>
einem lebendigen poetischen Ganzen, gleich unnütz, lästig und zerstörend, <lb n="pba_611.032"/>
z. B. wenn er Geheimnisse bewahren soll, an denen er kein Jnteresse hat <lb n="pba_611.033"/>
und dergl. Mehrere Beispiele finden sich in den Stücken des <hi rendition="#g">Euripides,</hi> <lb n="pba_611.034"/>
wovon ich &#x201E;<hi rendition="#g">Helena</hi>&#x201C; und &#x201E;<hi rendition="#g">Jphigenia auf Tauris</hi>&#x201C; nenne.&#x201C;</p>
        <p><lb n="pba_611.035"/>
Die &#x201E;Eumeniden&#x201C; sind von Goethe selbst als der zweiten Gattung <lb n="pba_611.036"/>
des &#x201E;hohen Stiles&#x201C; zugehörig bezeichnet worden, die &#x201E;Choephoren&#x201C; dagegen <lb n="pba_611.037"/>
gehören wie die &#x201E;Elektra&#x201C; des Sophokles der dritten, der des <lb n="pba_611.038"/>
&#x201E;schönen Stiles&#x201C; an; in der &#x201E;Elektra&#x201C; des Euripides ist der Chor ein <lb n="pba_611.039"/>
gerade so überflüssiges &#x201E;Jnventarienstück&#x201C;, wie in den von Goethe angeführten <lb n="pba_611.040"/>
Tragödien.</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[611/0629] pba_611.001 Tragödie: „Jn der griechischen Tragödie zeigt sich der Chor in vier pba_611.002 Epochen.“ pba_611.003 „Jn der ersten treten zwischen dem Gesang, in welchem Götter pba_611.004 und Helden erhoben, Genealogien, große Thaten, ungeheure Schicksale pba_611.005 vor die Phantasie gebracht werden, wenige Personen auf und rufen pba_611.006 das Vergangene in die Gegenwart. Hiervon findet sich ein annäherndes pba_611.007 Beispiel in den „Sieben vor Theben“, von Äschylus. Dieses pba_611.008 wären also die Anfänge der dramatischen Kunst, der alte Stil.“ pba_611.009 „Die zweite Epoche zeigt uns die Masse des Chors als mystische pba_611.010 Hauptperson des Stückes; wie in den „Eumeniden“ und „Bittenden“. pba_611.011 Hier bin ich geneigt, den hohen Stil zu finden. Der Chor ist selbständig, pba_611.012 auf ihm ruht das Jnteresse, es ist, möchte man sagen, die republikanische pba_611.013 Zeit der dramatischen Kunst, die Herrscher und Götter sind pba_611.014 nur begleitende Personen.“ pba_611.015 „Jn der dritten Epoche wird der Chor begleitend, das Jnteresse pba_611.016 wirft sich auf die Familien und ihre jedesmaligen Glieder und Häupter, pba_611.017 mit deren Schicksalen das Schicksal des umgebenden Volks nur lose pba_611.018 verbunden ist. Der Chor ist untergeordnet, und die Figuren der Fürsten pba_611.019 und Helden treten in ihrer abgeschlossenen Herrlichkeit hervor. Hier pba_611.020 möchte ich den schönen Stil finden. Die Stücke des Sophokles stehen pba_611.021 auf dieser Stufe. (Hierzu wäre freilich zu bemerken, daß in der Mehrzahl pba_611.022 der uns erhaltenen Stücke auch Äschylus sich auf dieser Stufe pba_611.023 zeigt, was wohl auch von Goethe nicht anders angesehen sein wird.) pba_611.024 Jndem die Menge dem Helden und dem Schicksal nur zusehen muß, pba_611.025 und weder gegen die besondere noch allgemeine Natur etwas wirken pba_611.026 kann, wirft sie sich auf die Reflexion und übernimmt das Amt eines pba_611.027 berufenen und willkommenen Zuschauers.“ pba_611.028 „Jn der vierten Epoche zieht sich die Handlung immer mehr ins pba_611.029 Privatinteresse zurück, der Chor erscheint oft als ein lästiges Herkommen, pba_611.030 als ein aufgeerbtes Jnventarienstück. Er wird unnötig und also, in pba_611.031 einem lebendigen poetischen Ganzen, gleich unnütz, lästig und zerstörend, pba_611.032 z. B. wenn er Geheimnisse bewahren soll, an denen er kein Jnteresse hat pba_611.033 und dergl. Mehrere Beispiele finden sich in den Stücken des Euripides, pba_611.034 wovon ich „Helena“ und „Jphigenia auf Tauris“ nenne.“ pba_611.035 Die „Eumeniden“ sind von Goethe selbst als der zweiten Gattung pba_611.036 des „hohen Stiles“ zugehörig bezeichnet worden, die „Choephoren“ dagegen pba_611.037 gehören wie die „Elektra“ des Sophokles der dritten, der des pba_611.038 „schönen Stiles“ an; in der „Elektra“ des Euripides ist der Chor ein pba_611.039 gerade so überflüssiges „Jnventarienstück“, wie in den von Goethe angeführten pba_611.040 Tragödien.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/629
Zitationshilfe: Baumgart, Hermann: Handbuch der Poetik. Eine kritisch-theoretische Darstellung der Theorie der Dichtkunst. Stuttgart, 1887, S. 611. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/baumgart_poetik_1887/629>, abgerufen am 22.11.2024.