Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614.
frawschafft gelobet/ hat sie jhn repudiirt/ vnd als vnwürdig jhrer Lieb geachtet/ dardurch er so wild vnd grimmig worden/ vnnd durch seine Hunde/ das ist/ mißhellige Gedancken/ vnd vnüberwindliche Begierde/ dermassen zerrissen vnnd verstockt worden/ daß er vmb sein Leben kommen/ hernach als wann er von seinen Hunden zerrissen/ auß geben worden. Oder aber/ daß er jr verheissen/ sie nicht zu besuchen im Bad/ gleich wie die Melusina ein solch Gelübde von jhrem Manne nam/ er aber solch Gelübd gebrochen/ sie im Bade mit Listen erdapt/ darumb er von jhr verflucht/ vnd zu einem thierischen Wild worden/ vnnd also seines Meineyds billich Straff empfangen/ der Poet Horatius hat ein Oden in Dianae Lob geschrieben/ darinn er jr ein Fichtenbaum consecriert vnnd geweyhet hat/ auff seinem Acker/ vnnd erzehlet jhr Ampt vnd Gewalt/ verheisset jhr auch jährlichen einen Widder zu opffern/ lib. 3. carm. ode 22. Monitium custos nemorumque virgo Quae labor anteis vtero puellas Ter vocata audis adimisque leto Diua Triformis. Imminens villae tuae pinus esto Quam per exactos ego laetus annos Verris obliquum meditantis ictum Sanguine donem. O Göttin dreyförmig Gestallt / Der du Berg/ Hügel vnd Wald / Berwahrest/ vnd helst in guter Ruh / Der Jungfraw Leiber voll darzu / Dreymal geruffen erhöret wol / Darzu vom Todt erlöseft all. Ein Fichtenbaum zu Ehren dir / Soll consecriret seyn von mir / Welche ich frölich alle Jahr / Mit Widerblut begabe alldar. Der Tempel Dianae, zu Epheso aber ist ein so herrliches vnnd prächtiges Gebäw gewesen / daß es vnter die sieben Wunderwerck der Welt ist gezehlet worden/ Darumb schreibt Plinius von diesem Tempel im vierzehenden Capitel deß sechs vnd dreyssigsten Buchs/ daß er ein sonderliche Anzeigung gewesen/ der Magnificentz vnnd Herrligkeit der Griechen/ dann an diesem Tempel gantz Asia fast in die 220. Jahr gebauwet/ vnnd ist er in ein sumpffich Erdreich gelegt worden/ damit er von den Erdbeden/ oder Schudern der Erden/ nicht beschädigt würde/ Die länge desselben gantzen Tempels war 425. Werckschuh/ vnnd 220. die breite der Seulen/ deren jede ein besonderer König hat machen lassen/ waren 127. jre höhe erstrecket sich auff sechtzig Schuh hoch/ vnter welchen 36. schön vnnd köstlich außgehauwen waren/ das gantze Tachgestell war alles von Cederbalcken/ aber die Thüren vnd Thor von Eypressen Holtz. Dieser Tempel soll/ wie Plinius selber meldet/ in die 400. Jahr vor seinen zeiten erbauwet seyn/ der Architectus aber desselben Bauwes soll Chtesiphon geheissen haben. frawschafft gelobet/ hat sie jhn repudiirt/ vnd als vnwürdig jhrer Lieb geachtet/ dardurch er so wild vnd grimmig worden/ vnnd durch seine Hunde/ das ist/ mißhellige Gedancken/ vnd vnüberwindliche Begierde/ dermassen zerrissen vnnd verstockt worden/ daß er vmb sein Leben kommen/ hernach als wañ er von seinen Hunden zerrissen/ auß geben worden. Oder aber/ daß er jr verheissen/ sie nicht zu besuchen im Bad/ gleich wie die Melusina ein solch Gelübde von jhrem Manne nam/ er aber solch Gelübd gebrochen/ sie im Bade mit Listen erdapt/ darumb er von jhr verflucht/ vnd zu einem thierischen Wild worden/ vnnd also seines Meineyds billich Straff empfangen/ der Poet Horatius hat ein Oden in Dianae Lob geschrieben/ darinn er jr ein Fichtenbaum consecriert vnnd geweyhet hat/ auff seinem Acker/ vnnd erzehlet jhr Ampt vnd Gewalt/ verheisset jhr auch jährlichen einen Widder zu opffern/ lib. 3. carm. ode 22. Monitium custos nemorumque virgo Quae labor anteis vtero puellas Ter vocata audis adimisque leto Diua Triformis. Imminens villae tuae pinus esto Quam per exactos ego laetus annos Verris obliquum meditantis ictum Sanguine donem. O Göttin dreyförmig Gestallt / Der du Berg/ Hügel vnd Wald / Berwahrest/ vnd helst in guter Ruh / Der Jungfraw Leiber voll darzu / Dreymal geruffen erhöret wol / Darzu vom Todt erlöseft all. Ein Fichtenbaum zu Ehren dir / Soll consecriret seyn von mir / Welche ich frölich alle Jahr / Mit Widerblut begabe alldar. Der Tempel Dianae, zu Epheso aber ist ein so herrliches vnnd prächtiges Gebäw gewesen / daß es vnter die sieben Wunderwerck der Welt ist gezehlet worden/ Darumb schreibt Plinius von diesem Tempel im vierzehenden Capitel deß sechs vnd dreyssigsten Buchs/ daß er ein sonderliche Anzeigung gewesen/ der Magnificentz vnnd Herrligkeit der Griechen/ dann an diesem Tempel gantz Asia fast in die 220. Jahr gebauwet/ vnnd ist er in ein sumpffich Erdreich gelegt worden/ damit er von den Erdbeden/ oder Schudern der Erden/ nicht beschädigt würde/ Die länge desselben gantzen Tempels war 425. Werckschuh/ vnnd 220. die breite der Seulen/ deren jede ein besonderer König hat machen lassen/ waren 127. jre höhe erstrecket sich auff sechtzig Schuh hoch/ vnter welchen 36. schön vnnd köstlich außgehauwen waren/ das gantze Tachgestell war alles von Cederbalcken/ aber die Thüren vnd Thor von Eypressen Holtz. Dieser Tempel soll/ wie Plinius selber meldet/ in die 400. 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Jahr gebauwet/ vnnd ist er in ein sumpffich Erdreich gelegt worden/ damit er von den Erdbeden/ oder Schudern der Erden/ nicht beschädigt würde/ Die länge desselben gantzen Tempels war 425. Werckschuh/ vnnd 220. die breite der Seulen/ deren jede ein besonderer König hat machen lassen/ waren 127. jre höhe erstrecket sich auff sechtzig Schuh hoch/ vnter welchen 36. schön vnnd köstlich außgehauwen waren/ das gantze Tachgestell war alles von Cederbalcken/ aber die Thüren vnd Thor von Eypressen Holtz. Dieser Tempel soll/ wie Plinius selber meldet/ in die 400. Jahr vor seinen zeiten erbauwet seyn/ der Architectus aber desselben Bauwes soll Chtesiphon geheissen haben.</p> </div> <div> </div> </body> </text> </TEI> [568/0588]
frawschafft gelobet/ hat sie jhn repudiirt/ vnd als vnwürdig jhrer Lieb geachtet/ dardurch er so wild vnd grimmig worden/ vnnd durch seine Hunde/ das ist/ mißhellige Gedancken/ vnd vnüberwindliche Begierde/ dermassen zerrissen vnnd verstockt worden/ daß er vmb sein Leben kommen/ hernach als wañ er von seinen Hunden zerrissen/ auß geben worden.
Oder aber/ daß er jr verheissen/ sie nicht zu besuchen im Bad/ gleich wie die Melusina ein solch Gelübde von jhrem Manne nam/ er aber solch Gelübd gebrochen/ sie im Bade mit Listen erdapt/ darumb er von jhr verflucht/ vnd zu einem thierischen Wild worden/ vnnd also seines Meineyds billich Straff empfangen/ der Poet Horatius hat ein Oden in Dianae Lob geschrieben/ darinn er jr ein Fichtenbaum consecriert vnnd geweyhet hat/ auff seinem Acker/ vnnd erzehlet jhr Ampt vnd Gewalt/ verheisset jhr auch jährlichen einen Widder zu opffern/ lib. 3. carm. ode 22.
Monitium custos nemorumque virgo
Quae labor anteis vtero puellas
Ter vocata audis adimisque leto
Diua Triformis.
Imminens villae tuae pinus esto
Quam per exactos ego laetus annos
Verris obliquum meditantis ictum
Sanguine donem.
O Göttin dreyförmig Gestallt /
Der du Berg/ Hügel vnd Wald /
Berwahrest/ vnd helst in guter Ruh /
Der Jungfraw Leiber voll darzu /
Dreymal geruffen erhöret wol /
Darzu vom Todt erlöseft all.
Ein Fichtenbaum zu Ehren dir /
Soll consecriret seyn von mir /
Welche ich frölich alle Jahr /
Mit Widerblut begabe alldar.
Der Tempel Dianae, zu Epheso aber ist ein so herrliches vnnd prächtiges Gebäw gewesen / daß es vnter die sieben Wunderwerck der Welt ist gezehlet worden/ Darumb schreibt Plinius von diesem Tempel im vierzehenden Capitel deß sechs vnd dreyssigsten Buchs/ daß er ein sonderliche Anzeigung gewesen/ der Magnificentz vnnd Herrligkeit der Griechen/ dann an diesem Tempel gantz Asia fast in die 220. Jahr gebauwet/ vnnd ist er in ein sumpffich Erdreich gelegt worden/ damit er von den Erdbeden/ oder Schudern der Erden/ nicht beschädigt würde/ Die länge desselben gantzen Tempels war 425. Werckschuh/ vnnd 220. die breite der Seulen/ deren jede ein besonderer König hat machen lassen/ waren 127. jre höhe erstrecket sich auff sechtzig Schuh hoch/ vnter welchen 36. schön vnnd köstlich außgehauwen waren/ das gantze Tachgestell war alles von Cederbalcken/ aber die Thüren vnd Thor von Eypressen Holtz. Dieser Tempel soll/ wie Plinius selber meldet/ in die 400. Jahr vor seinen zeiten erbauwet seyn/ der Architectus aber desselben Bauwes soll Chtesiphon geheissen haben.
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| Zitationshilfe: | Beatus, Georg: Amphitheatrvm Naturae, Schawplatz Menschlicher Herzlichkeit. Frankfurt, 1614, S. 568. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beatus_amphitheatrum_1614/588>, abgerufen am 21.11.2024. |
