Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Von Unterscheid der Menschen/ in einer Gemeind.

gedacht/ ein Handwercksmann verarbeiten kan/
was ihme hundert Bauren an roher Materi liffe-
ren können: der nöhtigste ist er zur Gemeind in
der Nahrung/ dann ohne deß Bauren Arbeit hätte
der Handwercksmann kein subjectum zur manu-
factur, und ohne diese beyde hätte der Kaufmann
nichts zuverhandlen; daß also der Baursmann
nicht allein das fundament vom Adelstand (wor-
von ich nun nicht handle) sondern auch der
Grund von dem Civilstand und dessen societät ist.
Es seynd aber in dem Baurenstand unterschied-
liche Classen: dann einige bauen die Erd/ einige
die Berckwerck/ einige nehmen die Viehzucht und
Jagt in Obacht/ und unter diesen dreyen bringen
wieder einige Wahren herfür/ welche weiterer
Bereitung nicht vonnöthen haben/ sondern also-
bald solcher Gestalt können gebraucht werden/ als
da seynd die essende Speisen: andere bereiten sie
halb/ und lassen sie hernach den Handwercksleuten
in den Städten zu völliger Verarbeitung/ als da
ist wol Flachs/ Spinsel/ Zucker/ Holtz/ Bret-
ter/ Häut und dergleichen. Mit einem Wort
von den Bauren haben wir alle edele und un-
edele Erdgewäx/ Früchten/ Tranck/ Essen/
Speisen/ Specereyen/ Seiden/ Woll/ Lein-
wand/ Leder/ Metallen/ Holtz/ Farben/ Butter/
Oel/ Horn/ und alles/ worvon der Handwercks-
mann das subjectum zu seiner Arbeit nimt:
dann unter den Bauren/ und ihren gezielten
subjectis leben Becken/ Kieffer/ Müller/ Bier-
bräuer/ Köch/ Zuckerbäcker/ Seidenbereiter/ Wol-
lenweber/ Hutmacher/ Leinweber/ Weiß- und

Roth-

A iiij

Von Unterſcheid der Menſchen/ in einer Gemeind.

gedacht/ ein Handwercksmann verarbeiten kan/
was ihme hundert Bauren an roher Materi liffe-
ren koͤnnen: der noͤhtigſte iſt er zur Gemeind in
der Nahrung/ dann ohne deß Baurẽ Arbeit haͤtte
der Handwercksmann kein ſubjectum zur manu-
factur, und ohne dieſe beyde haͤtte der Kaufmann
nichts zuverhandlen; daß alſo der Baursmann
nicht allein das fundament vom Adelſtand (woꝛ-
von ich nun nicht handle) ſondern auch der
Grund von dem Civilſtand und deſſẽ ſocietaͤt iſt.
Es ſeynd aber in dem Baurenſtand unterſchied-
liche Claſſen: dann einige bauen die Erd/ einige
die Berckwerck/ einige nehmen die Viehzucht uñ
Jagt in Obacht/ und unter dieſen dreyen bringẽ
wieder einige Wahren herfuͤr/ welche weiterer
Bereitung nicht vonnoͤthen habẽ/ ſondern alſo-
bald ſolcher Geſtalt koͤnnen gebraucht werdẽ/ als
da ſeynd die eſſende Speiſen: andere bereiten ſie
halb/ und laſſen ſie hernach den Handwercksleutẽ
in den Staͤdten zu voͤlliger Verarbeitung/ als da
iſt wol Flachs/ Spinſel/ Zucker/ Holtz/ Bret-
ter/ Haͤut und dergleichen. Mit einem Wort
von den Bauren haben wir alle edele und un-
edele Erdgewaͤx/ Fruͤchten/ Tranck/ Eſſen/
Speiſen/ Specereyen/ Seiden/ Woll/ Lein-
wand/ Leder/ Metallen/ Holtz/ Farben/ Butter/
Oel/ Horn/ uñ alles/ worvon der Handwercks-
mann das ſubjectum zu ſeiner Arbeit nimt:
dann unter den Bauren/ und ihren gezielten
ſubjectis leben Becken/ Kieffer/ Muͤller/ Bier-
bꝛaͤueꝛ/ Koͤch/ Zuckeꝛbaͤckeꝛ/ Seidẽbereiter/ Wol-
lenweber/ Hutmacher/ Leinweber/ Weiß- und

Roth-

A iiij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0033" n="7"/><fw place="top" type="header">Von Unter&#x017F;cheid der Men&#x017F;chen/ in einer Gemeind.</fw><lb/>
gedacht/ ein Handwercksmann verarbeiten kan/<lb/>
was ihme hundert Bauren an roher <hi rendition="#aq">Materi</hi> liffe-<lb/>
ren ko&#x0364;nnen: der no&#x0364;htig&#x017F;te i&#x017F;t er zur Gemeind in<lb/>
der Nahrung/ dann ohne deß Baur&#x1EBD; Arbeit ha&#x0364;tte<lb/>
der Handwercksmann kein <hi rendition="#aq">&#x017F;ubjectum</hi> zur <hi rendition="#aq">manu-<lb/>
factur,</hi> und ohne die&#x017F;e beyde ha&#x0364;tte der Kaufmann<lb/>
nichts zuverhandlen; daß al&#x017F;o der Baursmann<lb/>
nicht allein das <hi rendition="#aq">fundament</hi> vom Adel&#x017F;tand (wo&#xA75B;-<lb/>
von ich nun nicht handle) &#x017F;ondern auch der<lb/>
Grund von dem <hi rendition="#aq">Civil</hi>&#x017F;tand und de&#x017F;&#x017F;&#x1EBD; <hi rendition="#aq">&#x017F;ocie</hi>ta&#x0364;t i&#x017F;t.<lb/>
Es &#x017F;eynd aber in dem Bauren&#x017F;tand unter&#x017F;chied-<lb/>
liche <hi rendition="#aq">Cla&#x017F;&#x017F;en:</hi> dann einige bauen die Erd/ einige<lb/>
die Berckwerck/ einige nehmen die Viehzucht uñ<lb/>
Jagt in Obacht/ und unter die&#x017F;en dreyen bring&#x1EBD;<lb/>
wieder einige Wahren herfu&#x0364;r/ welche weiterer<lb/>
Bereitung nicht vonno&#x0364;then hab&#x1EBD;/ &#x017F;ondern al&#x017F;o-<lb/>
bald &#x017F;olcher Ge&#x017F;talt ko&#x0364;nnen gebraucht werd&#x1EBD;/ als<lb/>
da &#x017F;eynd die e&#x017F;&#x017F;ende Spei&#x017F;en: andere bereiten &#x017F;ie<lb/>
halb/ und la&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie hernach den Handwercksleut&#x1EBD;<lb/>
in den Sta&#x0364;dten zu vo&#x0364;lliger Verarbeitung/ als da<lb/>
i&#x017F;t wol Flachs/ Spin&#x017F;el/ Zucker/ Holtz/ Bret-<lb/>
ter/ Ha&#x0364;ut und dergleichen. Mit einem Wort<lb/>
von den Bauren haben wir alle edele und un-<lb/>
edele Erdgewa&#x0364;x/ Fru&#x0364;chten/ Tranck/ E&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
Spei&#x017F;en/ Specereyen/ Seiden/ Woll/ Lein-<lb/>
wand/ Leder/ Metallen/ Holtz/ Farben/ Butter/<lb/>
Oel/ Horn/ uñ alles/ worvon der Handwercks-<lb/>
mann das <hi rendition="#aq">&#x017F;ubjectum</hi> zu &#x017F;einer Arbeit nimt:<lb/>
dann unter den Bauren/ und ihren gezielten<lb/><hi rendition="#aq">&#x017F;ubjectis</hi> leben Becken/ Kieffer/ Mu&#x0364;ller/ Bier-<lb/>
b&#xA75B;a&#x0364;ue&#xA75B;/ Ko&#x0364;ch/ Zucke&#xA75B;ba&#x0364;cke&#xA75B;/ Seid&#x1EBD;bereiter/ Wol-<lb/>
lenweber/ Hutmacher/ Leinweber/ Weiß- und<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">A iiij</fw><fw place="bottom" type="catch">Roth-</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[7/0033] Von Unterſcheid der Menſchen/ in einer Gemeind. gedacht/ ein Handwercksmann verarbeiten kan/ was ihme hundert Bauren an roher Materi liffe- ren koͤnnen: der noͤhtigſte iſt er zur Gemeind in der Nahrung/ dann ohne deß Baurẽ Arbeit haͤtte der Handwercksmann kein ſubjectum zur manu- factur, und ohne dieſe beyde haͤtte der Kaufmann nichts zuverhandlen; daß alſo der Baursmann nicht allein das fundament vom Adelſtand (woꝛ- von ich nun nicht handle) ſondern auch der Grund von dem Civilſtand und deſſẽ ſocietaͤt iſt. Es ſeynd aber in dem Baurenſtand unterſchied- liche Claſſen: dann einige bauen die Erd/ einige die Berckwerck/ einige nehmen die Viehzucht uñ Jagt in Obacht/ und unter dieſen dreyen bringẽ wieder einige Wahren herfuͤr/ welche weiterer Bereitung nicht vonnoͤthen habẽ/ ſondern alſo- bald ſolcher Geſtalt koͤnnen gebraucht werdẽ/ als da ſeynd die eſſende Speiſen: andere bereiten ſie halb/ und laſſen ſie hernach den Handwercksleutẽ in den Staͤdten zu voͤlliger Verarbeitung/ als da iſt wol Flachs/ Spinſel/ Zucker/ Holtz/ Bret- ter/ Haͤut und dergleichen. Mit einem Wort von den Bauren haben wir alle edele und un- edele Erdgewaͤx/ Fruͤchten/ Tranck/ Eſſen/ Speiſen/ Specereyen/ Seiden/ Woll/ Lein- wand/ Leder/ Metallen/ Holtz/ Farben/ Butter/ Oel/ Horn/ uñ alles/ worvon der Handwercks- mann das ſubjectum zu ſeiner Arbeit nimt: dann unter den Bauren/ und ihren gezielten ſubjectis leben Becken/ Kieffer/ Muͤller/ Bier- bꝛaͤueꝛ/ Koͤch/ Zuckeꝛbaͤckeꝛ/ Seidẽbereiter/ Wol- lenweber/ Hutmacher/ Leinweber/ Weiß- und Roth- A iiij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_discurs_1668
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_discurs_1668/33
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Politischer Discurs. Frankfurt (Main), 1668, S. 7. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_discurs_1668/33>, abgerufen am 03.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.