Becher, Johann Joachim: Närrische Weißheit Und Weise Narrheit. Frankfurt, 1682.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Theil daran gelegen/ die Experienz aber
weiset leider! das contrarium, daß nehm-
lich dieses gute und nützliche Concept
gleichsamb inpracticabel sey; Erstlich/ wie-
wol jederman solches approbirt, dennoch
niemand darzu thut/ oder bald darvon ab-
läßt/ weil es mühsamb und nicht augen-
blicklich profit bringt: ferner/ daß die Teut-
sche Kauffleuth selbsten lieber mit auslän-
dischen Waaren handeln/ und derentwegen
wo und wie sie können/ dieses Concept
verhindern/ dann es ist eine General Regel/
Ein Kauffmann siehet mehr auf seinen pri-
vat profit/ als auff das publicum: seynd
nützliche und schädliche Leute/ können ein
Land auffbringen und ruiniren/ wann sie
wollen/ und man nicht achtung auff sie gibt.
Zweytens/ frembde Waaren herein zu füh-
ren/ zu verbieten scheinet eine Unmöglich-
keit/ dann das Römische Reich ist groß/ in
unterschiedliche Dominien zertheilt/ der
Päß- und Einfuhren viel/ und der Kauff-
leuth Arglistigkeit noch mehrer/ derentwe-
gen nicht zu glauben/ was man auch durch
Edicten thue/ daß man fremde Manufactu-
ren daraus halten werde/ unterdessen wer-
den gleichwol die Frembde/ durch Herein-

füh-

Theil daran gelegen/ die Experienz aber
weiſet leider! das contrarium, daß nehm-
lich dieſes gute und nuͤtzliche Concept
gleichſamb inpracticabel ſey; Erſtlich/ wie-
wol jederman ſolches approbirt, dennoch
niemand darzu thut/ oder bald darvon ab-
laͤßt/ weil es muͤhſamb und nicht augen-
blicklich profit bringt: ferner/ daß die Teut-
ſche Kauffleuth ſelbſten lieber mit auslaͤn-
diſchen Waaren handeln/ und derentwegen
wo und wie ſie koͤnnen/ dieſes Concept
verhindern/ dann es iſt eine General Regel/
Ein Kauffmann ſiehet mehr auf ſeinen pri-
vat profit/ als auff das publicum: ſeynd
nuͤtzliche und ſchaͤdliche Leute/ koͤnnen ein
Land auffbringen und ruiniren/ wann ſie
wollen/ und man nicht achtung auff ſie gibt.
Zweytens/ frembde Waaren herein zu fuͤh-
ren/ zu verbieten ſcheinet eine Unmoͤglich-
keit/ dann das Roͤmiſche Reich iſt groß/ in
unterſchiedliche Dominien zertheilt/ der
Paͤß- und Einfuhren viel/ und der Kauff-
leuth Argliſtigkeit noch mehrer/ derentwe-
gen nicht zu glauben/ was man auch durch
Edicten thue/ daß man fremde Manufactu-
ren daraus halten werde/ unterdeſſen wer-
den gleichwol die Frembde/ durch Herein-

fuͤh-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0152" n="130[129]"/>
Theil daran gelegen/ die <hi rendition="#aq">Experienz</hi> aber<lb/>
wei&#x017F;et leider! das <hi rendition="#aq">contrarium,</hi> daß nehm-<lb/>
lich die&#x017F;es gute und nu&#x0364;tzliche <hi rendition="#aq">Concept</hi><lb/>
gleich&#x017F;amb <hi rendition="#aq">inpracticabel</hi> &#x017F;ey; Er&#x017F;tlich/ wie-<lb/>
wol jederman &#x017F;olches <hi rendition="#aq">approbirt,</hi> dennoch<lb/>
niemand darzu thut/ oder bald darvon ab-<lb/>
la&#x0364;ßt/ weil es mu&#x0364;h&#x017F;amb und nicht augen-<lb/>
blicklich <hi rendition="#aq">profit</hi> bringt: ferner/ daß die Teut-<lb/>
&#x017F;che Kauffleuth &#x017F;elb&#x017F;ten lieber mit ausla&#x0364;n-<lb/>
di&#x017F;chen Waaren handeln/ und derentwegen<lb/>
wo und wie &#x017F;ie ko&#x0364;nnen/ die&#x017F;es <hi rendition="#aq">Concept</hi><lb/>
verhindern/ dann es i&#x017F;t eine General Regel/<lb/>
Ein Kauffmann &#x017F;iehet mehr auf &#x017F;einen <hi rendition="#aq">pri-<lb/>
vat profit</hi>/ als auff das <hi rendition="#aq">publicum:</hi> &#x017F;eynd<lb/>
nu&#x0364;tzliche und &#x017F;cha&#x0364;dliche Leute/ ko&#x0364;nnen ein<lb/>
Land auffbringen und <hi rendition="#aq">ruini</hi>ren/ wann &#x017F;ie<lb/>
wollen/ und man nicht achtung auff &#x017F;ie gibt.<lb/>
Zweytens/ frembde Waaren herein zu fu&#x0364;h-<lb/>
ren/ zu verbieten &#x017F;cheinet eine Unmo&#x0364;glich-<lb/>
keit/ dann das Ro&#x0364;mi&#x017F;che Reich i&#x017F;t groß/ in<lb/>
unter&#x017F;chiedliche <hi rendition="#aq">Domini</hi>en zertheilt/ der<lb/>
Pa&#x0364;ß- und Einfuhren viel/ und der Kauff-<lb/>
leuth Argli&#x017F;tigkeit noch mehrer/ derentwe-<lb/>
gen nicht zu glauben/ was man auch durch<lb/><hi rendition="#aq">Edicten</hi> thue/ daß man fremde <hi rendition="#aq">Manufactu-</hi><lb/>
ren daraus halten werde/ unterde&#x017F;&#x017F;en wer-<lb/>
den gleichwol die Frembde/ durch Herein-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">fu&#x0364;h-</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[130[129]/0152] Theil daran gelegen/ die Experienz aber weiſet leider! das contrarium, daß nehm- lich dieſes gute und nuͤtzliche Concept gleichſamb inpracticabel ſey; Erſtlich/ wie- wol jederman ſolches approbirt, dennoch niemand darzu thut/ oder bald darvon ab- laͤßt/ weil es muͤhſamb und nicht augen- blicklich profit bringt: ferner/ daß die Teut- ſche Kauffleuth ſelbſten lieber mit auslaͤn- diſchen Waaren handeln/ und derentwegen wo und wie ſie koͤnnen/ dieſes Concept verhindern/ dann es iſt eine General Regel/ Ein Kauffmann ſiehet mehr auf ſeinen pri- vat profit/ als auff das publicum: ſeynd nuͤtzliche und ſchaͤdliche Leute/ koͤnnen ein Land auffbringen und ruiniren/ wann ſie wollen/ und man nicht achtung auff ſie gibt. Zweytens/ frembde Waaren herein zu fuͤh- ren/ zu verbieten ſcheinet eine Unmoͤglich- keit/ dann das Roͤmiſche Reich iſt groß/ in unterſchiedliche Dominien zertheilt/ der Paͤß- und Einfuhren viel/ und der Kauff- leuth Argliſtigkeit noch mehrer/ derentwe- gen nicht zu glauben/ was man auch durch Edicten thue/ daß man fremde Manufactu- ren daraus halten werde/ unterdeſſen wer- den gleichwol die Frembde/ durch Herein- fuͤh-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_narrheit_1682
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/becher_narrheit_1682/152
Zitationshilfe:	Becher, Johann Joachim: Närrische Weißheit Und Weise Narrheit. Frankfurt, 1682, S. 130[129]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_narrheit_1682/152>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.