Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Psychosophia. tzen Welt/ und ist ein lebendmachender Geist/ein selbstständiger und wesendlicher/ gibt allen Geschöpffen das Leben/ selbstständigkeit und Wesen/ weil auß ihm/ in ihm/ und durch ihn alle Dinge seyn/ leben/ werden ernehret/ wachsen und sich bewegen/ und alles ist mit seiner Krafft erfüllet/ und nichts leer von seinem Wesen und Krafft. Wann die Naturkündiger und Me- dici, die Natur deß calidi innati, nemlich deß spiritus universi, omnibus creaturis insiti, nem- lich conservativi universalis verstehen/ so werden sie auch wissen/ wo/ wie und worauß sie dieses Universal bereiten sollen/ weil aber der Welt heutiges Tags mehr mit Lügen und Geschwätz als Wissenschafft und Warheit bedient ist/ so mögen sie auch den Kern mit der Schalen und Hülsen einfressen/ dieweil wenig Dector oder Apothecker solche von einander zu scheiden wissen. Erlese Paracelsum de Separatione Elementorum & quinta essentia. Nicht ohn ist es/ die uni- versal Medicin ist in allen Cörpern/ dann son- sten wäre sie nicht universal/ aber aus einem ist sie leichter herauß zu bringen als aus dem andern/ und wann sie her auß gebracht ist/ so wird sie quint Essentz genannt/ welche da ist deß Cörpers humi- dum radicale und calidum innatum, und wann solche von einem Cörper geschieden wird/ so stirbt der Cörper und vergehet/ dieweil ihm sein Essentz und
Pſychoſophia. tzen Welt/ und iſt ein lebendmachender Geiſt/ein ſelbſtſtaͤndiger und weſendlicher/ gibt allen Geſchoͤpffen das Leben/ ſelbſtſtaͤndigkeit und Weſen/ weil auß ihm/ in ihm/ und durch ihn alle Dinge ſeyn/ leben/ werden ernehret/ wachſen und ſich bewegen/ und alles iſt mit ſeiner Krafft erfuͤllet/ und nichts leer von ſeinem Weſen und Krafft. Wann die Naturkuͤndiger und Me- dici, die Natur deß calidi innati, nemlich deß ſpiritus univerſi, omnibus creaturis inſiti, nem- lich conſervativi univerſalis verſtehen/ ſo werden ſie auch wiſſen/ wo/ wie und worauß ſie dieſes Univerſal bereiten ſollen/ weil aber der Welt heutiges Tags mehr mit Luͤgen und Geſchwaͤtz als Wiſſenſchafft und Warheit bedient iſt/ ſo moͤgen ſie auch den Kern mit der Schalen und Huͤlſen einfreſſen/ dieweil wenig Dector oder Apothecker ſolche von einander zu ſcheiden wiſſen. Erleſe Paracelſum de Separatione Elementorum & quintâ eſſentiá. Nicht ohn iſt es/ die uni- verſal Medicin iſt in allen Coͤrpern/ dann ſon- ſten waͤre ſie nicht univerſal/ aber aus einem iſt ſie leichter herauß zu bringen als aus dem andern/ und wann ſie her auß gebracht iſt/ ſo wird ſie quint Eſſentz genannt/ welche da iſt deß Coͤrpers humi- dum radicale und calidum innatum, und wann ſolche von einem Coͤrper geſchieden wird/ ſo ſtirbt der Coͤrper und vergehet/ dieweil ihm ſein Eſſentz und
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Pſychoſophia.
tzen Welt/ und iſt ein lebendmachender Geiſt/
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Weſen/ weil auß ihm/ in ihm/ und durch ihn
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erfuͤllet/ und nichts leer von ſeinem Weſen und
Krafft. Wann die Naturkuͤndiger und Me-
dici, die Natur deß calidi innati, nemlich deß
ſpiritus univerſi, omnibus creaturis inſiti, nem-
lich conſervativi univerſalis verſtehen/ ſo werden
ſie auch wiſſen/ wo/ wie und worauß ſie dieſes
Univerſal bereiten ſollen/ weil aber der Welt
heutiges Tags mehr mit Luͤgen und Geſchwaͤtz
als Wiſſenſchafft und Warheit bedient iſt/ ſo
moͤgen ſie auch den Kern mit der Schalen und
Huͤlſen einfreſſen/ dieweil wenig Dector oder
Apothecker ſolche von einander zu ſcheiden wiſſen.
Erleſe Paracelſum de Separatione Elementorum
& quintâ eſſentiá. Nicht ohn iſt es/ die uni-
verſal Medicin iſt in allen Coͤrpern/ dann ſon-
ſten waͤre ſie nicht univerſal/ aber aus einem iſt
ſie leichter herauß zu bringen als aus dem andern/
und wann ſie her auß gebracht iſt/ ſo wird ſie quint
Eſſentz genannt/ welche da iſt deß Coͤrpers humi-
dum radicale und calidum innatum, und wann
ſolche von einem Coͤrper geſchieden wird/ ſo ſtirbt
der Coͤrper und vergehet/ dieweil ihm ſein Eſſentz
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Zitationshilfe: | Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 196. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/254>, abgerufen am 26.06.2024. |