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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.
kühlet man ihn in Eyß/ hernach ißt man Melo-
nen/ die erkälten den Magen/ auff daß man Ur-
sach habe Spanischen Wein darauff zu trincken/
endlich mischen etliche Wasser unten den starcken
Wein/ oder sauffen sich erst voll an Wein/ und
löschen sich hernach mit Limonada/ oder anderen
Gewässer ab.

231. Phil. Was hältestu aber vor den bequemesten
Tranck unter Wasser/ Bier/ Wein/ gesottenen
Wassern/ Milch/ Molcken/ Brande-
wein/ Meht.

Psych. Es pflegen die Medici zu sagen/ wann ei-
ner in etwas Exceß begehen wolle/ so solle ers lieber
im trincken/ als im essen/ nemlich mehr in liqui-
dis als solidis thun/ dieweil die liquida leichter
wiederum durchgehen/ aber es ist hingegen wie-
derum zu wissen/ daß wann ein Exceß im Getränck
geschicht/ selbiger alsdann auch so bald in die
Adern und Geblüth gehe/ und einen grössern
Schaden verursache/ als die solida so in den Där-
mern leichtlich durch Clystiren/ herauß gebracht
werden können. Uber dieses ist auch die Quali-
tät des Geträncks/ gantz unterschiedlich/ und
bestehet ein grosser Theil der Erhaltung mensch-
licher Gesundheit darinnen/ dann betreffend.

Erstlich/ das Wasser/ so ist alles faul/ mo-
rastig und stinckend Wasser ungesund; Saltz-
wasser macht den Schorbock; Eyßwasser Kröpff;

Strom-

Pſychoſophia.
kuͤhlet man ihn in Eyß/ hernach ißt man Melo-
nen/ die erkaͤlten den Magen/ auff daß man Ur-
ſach habe Spaniſchen Wein darauff zu trincken/
endlich miſchen etliche Waſſer unten den ſtarcken
Wein/ oder ſauffen ſich erſt voll an Wein/ und
loͤſchen ſich hernach mit Limonada/ oder anderen
Gewaͤſſer ab.

231. Phil. Was haͤlteſtu aber vor den bequemeſten
Tranck unter Waſſer/ Bier/ Wein/ geſottenen
Waſſern/ Milch/ Molcken/ Brande-
wein/ Meht.

Pſych. Es pflegen die Medici zu ſagen/ wann ei-
ner in etwas Exceß begehē wolle/ ſo ſolle ers lieber
im trincken/ als im eſſen/ nemlich mehr in liqui-
dis als ſolidis thun/ dieweil die liquida leichter
wiederum durchgehen/ aber es iſt hingegen wie-
derum zu wiſſen/ daß wan̄ ein Exceß im Getraͤnck
geſchicht/ ſelbiger alsdann auch ſo bald in die
Adern und Gebluͤth gehe/ und einen groͤſſern
Schaden verurſache/ als die ſolida ſo in den Daͤr-
mern leichtlich durch Clyſtiren/ herauß gebracht
werden koͤnnen. Uber dieſes iſt auch die Quali-
taͤt des Getraͤncks/ gantz unterſchiedlich/ und
beſtehet ein groſſer Theil der Erhaltung menſch-
licher Geſundheit darinnen/ dann betreffend.

Erſtlich/ das Waſſer/ ſo iſt alles faul/ mo-
raſtig und ſtinckend Waſſer ungeſund; Saltz-
waſſer macht den Schorbock; Eyßwaſſer Kroͤpff;

Strom-
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[206/0264] Pſychoſophia. kuͤhlet man ihn in Eyß/ hernach ißt man Melo- nen/ die erkaͤlten den Magen/ auff daß man Ur- ſach habe Spaniſchen Wein darauff zu trincken/ endlich miſchen etliche Waſſer unten den ſtarcken Wein/ oder ſauffen ſich erſt voll an Wein/ und loͤſchen ſich hernach mit Limonada/ oder anderen Gewaͤſſer ab. 231. Phil. Was haͤlteſtu aber vor den bequemeſten Tranck unter Waſſer/ Bier/ Wein/ geſottenen Waſſern/ Milch/ Molcken/ Brande- wein/ Meht. Pſych. Es pflegen die Medici zu ſagen/ wann ei- ner in etwas Exceß begehē wolle/ ſo ſolle ers lieber im trincken/ als im eſſen/ nemlich mehr in liqui- dis als ſolidis thun/ dieweil die liquida leichter wiederum durchgehen/ aber es iſt hingegen wie- derum zu wiſſen/ daß wan̄ ein Exceß im Getraͤnck geſchicht/ ſelbiger alsdann auch ſo bald in die Adern und Gebluͤth gehe/ und einen groͤſſern Schaden verurſache/ als die ſolida ſo in den Daͤr- mern leichtlich durch Clyſtiren/ herauß gebracht werden koͤnnen. Uber dieſes iſt auch die Quali- taͤt des Getraͤncks/ gantz unterſchiedlich/ und beſtehet ein groſſer Theil der Erhaltung menſch- licher Geſundheit darinnen/ dann betreffend. Erſtlich/ das Waſſer/ ſo iſt alles faul/ mo- raſtig und ſtinckend Waſſer ungeſund; Saltz- waſſer macht den Schorbock; Eyßwaſſer Kroͤpff; Strom-

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 206. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/264>, abgerufen am 22.11.2024.