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Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].

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Psychosophia.
edler liquor diesen Landen bekandt worden/ wo-
durch der ungesunde und stinekende Brande-
wein ohn gezweiffelt abgeschafft/ auch die rauhe/
angreiffende/ hitzige/ schwefflichte Geträncke in
Abgang kommen werden. Die Beschreibung die-
ses Getrancks ist folgende:

Dieser Tranck/ oder Wein/ wird von Zucker
gemacht/ allwo die Materi und Form oder Art
der Würckung zu betrachten.

Die Materi oder Substantz anbelangend/ so
ist selbiger Zucker/ der edelste und süsseste Safft
der Erden/ von dem hitzigen Sonnenstrahl dige-
rirt/ und außgekocht/ derentwegen eine edele bal-
samische Substantz der Substantz des mensch-
lichen Geblüts zum nechsten verwandt/ dann in-
spissiret Blut brennet im Feur hinweg wie Zu-
cker/ darumb ist auch der Zucker ein solches neh-
rendes/ heilsames/ und der menschlichen Natur
angenehmes Wesen/ dannenhero in denen Apo-
theken/ sowol die hitzige als kühlende Säffte/
alle mit Zucker eingemacht werden. Es ist der
Zucker eine sehr nahrhaffte Substantz/ welche
sich leicht in Blut verwandelt/ sie heilet innerlich/
machet dünn/ laxirt und stillet alle scharffe Flüsse/
und Corrosionem/ derentwegen sehr gut wider
den Stein/ Lungehsucht/ Wasser sucht/ und viel
andere Zustände; aber die Form des Zuckers/
welchen ich einen candensirten Most zu nennen

pflege/

Pſychoſophia.
edler liquor dieſen Landen bekandt worden/ wo-
durch der ungeſunde und ſtinekende Brande-
wein ohn gezweiffelt abgeſchafft/ auch die rauhe/
angreiffende/ hitzige/ ſchwefflichte Getraͤncke in
Abgang kommen werden. Die Beſchreibung die-
ſes Getrancks iſt folgende:

Dieſer Tranck/ oder Wein/ wird von Zucker
gemacht/ allwo die Materi und Form oder Art
der Wuͤrckung zu betrachten.

Die Materi oder Subſtantz anbelangend/ ſo
iſt ſelbiger Zucker/ der edelſte und ſuͤſſeſte Safft
der Erden/ von dem hitzigen Sonnenſtrahl dige-
rirt/ und außgekocht/ derentwegen eine edele bal-
ſamiſche Subſtantz der Subſtantz des menſch-
lichen Gebluͤts zum nechſten verwandt/ dann in-
ſpiſſiret Blut breñet im Feur hinweg wie Zu-
cker/ darumb iſt auch der Zucker ein ſolches neh-
rendes/ heilſames/ und der menſchlichen Natur
angenehmes Weſen/ dannenhero in denen Apo-
theken/ ſowol die hitzige als kuͤhlende Saͤffte/
alle mit Zucker eingemacht werden. Es iſt der
Zucker eine ſehr nahrhaffte Subſtantz/ welche
ſich leicht in Blut verwandelt/ ſie heilet iñerlich/
machet duͤnn/ laxirt und ſtillet alle ſcharffe Fluͤſſe/
und Corꝛoſionem/ derentwegen ſehr gut wider
den Stein/ Lungehſucht/ Waſſer ſucht/ und viel
andere Zuſtaͤnde; aber die Form des Zuckers/
welchen ich einen candenſirten Moſt zu nennen

pflege/
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[246/0304] Pſychoſophia. edler liquor dieſen Landen bekandt worden/ wo- durch der ungeſunde und ſtinekende Brande- wein ohn gezweiffelt abgeſchafft/ auch die rauhe/ angreiffende/ hitzige/ ſchwefflichte Getraͤncke in Abgang kommen werden. Die Beſchreibung die- ſes Getrancks iſt folgende: Dieſer Tranck/ oder Wein/ wird von Zucker gemacht/ allwo die Materi und Form oder Art der Wuͤrckung zu betrachten. Die Materi oder Subſtantz anbelangend/ ſo iſt ſelbiger Zucker/ der edelſte und ſuͤſſeſte Safft der Erden/ von dem hitzigen Sonnenſtrahl dige- rirt/ und außgekocht/ derentwegen eine edele bal- ſamiſche Subſtantz der Subſtantz des menſch- lichen Gebluͤts zum nechſten verwandt/ dann in- ſpiſſiret Blut breñet im Feur hinweg wie Zu- cker/ darumb iſt auch der Zucker ein ſolches neh- rendes/ heilſames/ und der menſchlichen Natur angenehmes Weſen/ dannenhero in denen Apo- theken/ ſowol die hitzige als kuͤhlende Saͤffte/ alle mit Zucker eingemacht werden. Es iſt der Zucker eine ſehr nahrhaffte Subſtantz/ welche ſich leicht in Blut verwandelt/ ſie heilet iñerlich/ machet duͤnn/ laxirt und ſtillet alle ſcharffe Fluͤſſe/ und Corꝛoſionem/ derentwegen ſehr gut wider den Stein/ Lungehſucht/ Waſſer ſucht/ und viel andere Zuſtaͤnde; aber die Form des Zuckers/ welchen ich einen candenſirten Moſt zu nennen pflege/

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Zitationshilfe: Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 246. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/304>, abgerufen am 22.11.2024.