Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683].Psychosophia. Divortium oder Ehescheidung ist entweder serste
Pſychoſophia. Divortium oder Eheſcheidung iſt entweder ſerſte
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Pſychoſophia.
Divortium oder Eheſcheidung iſt entweder
gar von einander/ daß beyderley wieder heurathen
moͤgen/ oder nur zu Tiſch und Bett/ entſtehet
her aus gantz ungleichen Sitten/ Feindſeligkeit/
boͤſem Leben/ Hurerey und Ehebruch. Nun iſt
noch eine redliche und natuͤrliche Urſach der
formalen Eheſcheidung/ nemlich/ wann ein Theil
untuͤchtig iſt/ und die eheliche Pflicht nie vollzo-
gen hat/ allwo ich mich dann verwundert/ wañ
die Untuͤchtigkeit eines Mannes eine Ur-
ſach iſt eines fomalen divortii (geſtaltſam denn
ex hoc capite, der Pabſt zugelaſſen/ daß Don
Petro ſeinem leiblichen Bruder Alphonſo, Koͤ-
nig in Portugall/ nicht allein das Koͤnigreich/
ſondern auch das Weib zur Gemahlin wegge-
nommen) warumb nicht auch eine notoria ſte-
rilitas oder impedimentum conceptionis bey den
Frauen/ eine rechtmaͤſſige Urſach eines formal
divortii ſeyn kan/ dann Kinder-zeugen iſt das
End und Ziel des Manns und der Heurath/ und
faͤllt einem Mann ſehr hart/ daß ſein gantzes Ge-
ſchlecht derentwegen zu grund gehen muß/ daß
er das Ungluͤck gehabt/ eine unfruchtbare Frau
bekommen/ und nun ſein Leben vergeblich mit
ihr zubringen muß. Koͤnige/ Fuͤrſten und Her-
ꝛen/ woran Land und Leuten gelegen/ und welcher
Caſſaden/ ja gantze Familien dieſes Puncts hal-
ben periclitiren/ und dardurch ihr Land in aͤuſ-
ſerſte
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Zitationshilfe: | Becher, Johann Joachim: Psychosophia Oder Seelen-Weißheit. 2. Aufl. Frankfurt (Main), [1683], S. 268. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/becher_psychosophia_1683/326>, abgerufen am 16.07.2024. |