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Beer, Johann: Der verliebte Europäer, Oder Warhafftige Liebes-Roman. Wien, 1682.

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Der verliebte
der geniesset auch zugleich das Blut.
Alexand. Es ist ein grosser Unterscheid
zwischen unsern Leibern und des
HErrn Christi.
Sebast. Wenn gleich auch dieses nicht
wäre/ so hat unser HErr Christus
nur seinen Aposteln das Abendmahl
eingesetzet.
Alexander. Die Apostel praesentireten
dazumal die gantze Kirche/ und mü-
ste hieraus auch folgen/ wenn das
Abendmahl nur für die Apostel/ und
per consequens vor die Geistlichen
Personen eingesetzet wäre/ dürffte
auch kein Laye den wahren Leib im
Heiligen Abendmahl bey euch ge-
niessen.
Sebast. Hiermit hat es eine gantz ande-
re Bewandtniß.
Alexander. Was für einen Fehler be-
gehet nicht die Römische Kirche/ in-
dem sie die Transsubstantiation
sta-
Der verliebte
der genieſſet auch zugleich das Blut.
Alexand. Es iſt ein groſſer Unterſcheid
zwiſchen unſern Leibern und des
HErrn Chriſti.
Sebaſt. Wenn gleich auch dieſes nicht
waͤre/ ſo hat unſer HErr Chriſtus
nur ſeinen Apoſteln das Abendmahl
eingeſetzet.
Alexander. Die Apoſtel præſentireten
dazumal die gantze Kirche/ und muͤ-
ſte hieraus auch folgen/ wenn das
Abendmahl nur fuͤr die Apoſtel/ und
per conſequens vor die Geiſtlichen
Perſonen eingeſetzet waͤre/ duͤrffte
auch kein Laye den wahren Leib im
Heiligen Abendmahl bey euch ge-
nieſſen.
Sebaſt. Hiermit hat es eine gantz ande-
re Bewandtniß.
Alexander. Was fuͤr einen Fehler be-
gehet nicht die Roͤmiſche Kirche/ in-
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[210/0232] Der verliebte der genieſſet auch zugleich das Blut. Alexand. Es iſt ein groſſer Unterſcheid zwiſchen unſern Leibern und des HErrn Chriſti. Sebaſt. Wenn gleich auch dieſes nicht waͤre/ ſo hat unſer HErr Chriſtus nur ſeinen Apoſteln das Abendmahl eingeſetzet. Alexander. Die Apoſtel præſentireten dazumal die gantze Kirche/ und muͤ- ſte hieraus auch folgen/ wenn das Abendmahl nur fuͤr die Apoſtel/ und per conſequens vor die Geiſtlichen Perſonen eingeſetzet waͤre/ duͤrffte auch kein Laye den wahren Leib im Heiligen Abendmahl bey euch ge- nieſſen. Sebaſt. Hiermit hat es eine gantz ande- re Bewandtniß. Alexander. Was fuͤr einen Fehler be- gehet nicht die Roͤmiſche Kirche/ in- dem ſie die Transſubſtantiation ſta-

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Zitationshilfe: Beer, Johann: Der verliebte Europäer, Oder Warhafftige Liebes-Roman. Wien, 1682, S. 210. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beer_europa_1682/232>, abgerufen am 21.11.2024.