und Deroselben Privilegien. Jena, 1690.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Titul derer Bücher verstehet/ und die Theologischen/
Juristischen/ Medicinischen/ Philosophischen Bücher
und anderer Doctrinen/ zu ordiniren und zu unterschei-
den weiß/ damit er einem iedweden Gelehrten darinnen
nach Gebühr begegnen kan/ Jch geschweige daß er den
Verstand der ausländischen Müntze/ item: wie die
Meß-Register/ Journal, Haupt-Bücher und Bilan-
zen richtig zu führen/ wohl erfahren seyn muß. Uber
daß/ muß er auch bey einem rechten Buch-Händler sei-
ne Jahre richtig und getreu ausgestanden haben/ denn
dadurch erlanget er erstlich die Gerechtigkeit in der
Buch-Handlung auffgenommen zu werden.

XIX. Nach also ausgefundenem der Buch-
Händler Stand/ fället ferner zu untersuchen vor/ wie
alt oder neu er wohl sey? Denn etzliche Dinge da-an-
dre dort-von ihre Achtung haben. Und gefällt sich die
heutige Welt in ihren neuen Moden dermassen/ daß
schier alle Monat was anders ufkömbt/ und die noch
Belohnung zu gewarten haben/ so was/ obs gleich
wercklich heraus kömbt/ erdencken/ damit ja/ wenn
unsre Eltern wieder kämen/ Sie ihre eigene Kinder
nicht kennen möchten/ und wißten wen sie schelten
solten. Selbst der berühmte Pancirollus kan nicht
unterlassen/ nachdem er den Abgang so vieler alter
Künste/ und Gebäude betauret/ die heutige Welt we-
gen verschiedener neuer Erfindungen zu preißen/ als
über deren Vergnügung wir jener Verlust verschmer-
zen und vergessen. Und wer wolt auch nicht lieber ein
neues Kleid/ als ein abgeführtes anziehen/ auch drän-
get sich niemand groß ümb die Veteratores. l. 37. ff. de
AEdil. Ed. Scheinet solchem nach/ der Buch-Han-

del

Titul derer Buͤcher verſtehet/ und die Theologiſchen/
Juriſtiſchen/ Mediciniſchen/ Philoſophiſchen Buͤcher
und anderer Doctrinen/ zu ordiniren uñ zu unterſchei-
den weiß/ damit er einem iedweden Gelehrten dariñen
nach Gebuͤhr begegnen kan/ Jch geſchweige daß er den
Verſtand der auslaͤndiſchen Muͤntze/ item: wie die
Meß-Regiſter/ Journal, Haupt-Buͤcher und Bilan-
zen richtig zu fuͤhren/ wohl erfahren ſeyn muß. Uber
daß/ muß er auch bey einem rechten Buch-Haͤndler ſei-
ne Jahre richtig uñ getreu ausgeſtanden haben/ denn
dadurch erlanget er erſtlich die Gerechtigkeit in der
Buch-Handlung auffgenommen zu werden.

XIX. Nach alſo ausgefundenem der Buch-
Haͤndler Stand/ faͤllet ferner zu unterſuchen vor/ wie
alt oder neu er wohl ſey? Denn etzliche Dinge da-an-
dre dort-von ihre Achtung haben. Und gefaͤllt ſich die
heutige Welt in ihren neuen Moden dermaſſen/ daß
ſchier alle Monat was anders ufkoͤmbt/ und die noch
Belohnung zu gewarten haben/ ſo was/ obs gleich
wercklich heraus koͤmbt/ erdencken/ damit ja/ wenn
unſre Eltern wieder kaͤmen/ Sie ihre eigene Kinder
nicht kennen moͤchten/ und wißten wen ſie ſchelten
ſolten. Selbſt der beruͤhmte Pancirollus kan nicht
unterlaſſen/ nachdem er den Abgang ſo vieler alter
Kuͤnſte/ und Gebaͤude betauret/ die heutige Welt we-
gen verſchiedener neuer Erfindungen zu preißen/ als
uͤber deren Vergnuͤgung wir jener Verluſt verſchmer-
zen und vergeſſen. Und wer wolt auch nicht lieber ein
neues Kleid/ als ein abgefuͤhrtes anziehen/ auch draͤn-
get ſich niemand groß uͤmb die Veteratores. l. 37. ff. de
Ædil. Ed. Scheinet ſolchem nach/ der Buch-Han-

del

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0020" n="16"/><milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/><lb/>
Titul derer Bu&#x0364;cher ver&#x017F;tehet/ und die <hi rendition="#aq">Theologi</hi>&#x017F;chen/<lb/><hi rendition="#aq">Juri&#x017F;ti</hi>&#x017F;chen/ <hi rendition="#aq">Medici</hi>ni&#x017F;chen/ <hi rendition="#aq">Philo&#x017F;ophi</hi>&#x017F;chen Bu&#x0364;cher<lb/>
und anderer <hi rendition="#aq">Doctri</hi>nen/ zu <hi rendition="#aq">ordini</hi>ren un&#x0303; zu unter&#x017F;chei-<lb/>
den weiß/ damit er einem iedweden Gelehrten darin&#x0303;en<lb/>
nach Gebu&#x0364;hr begegnen kan/ Jch ge&#x017F;chweige daß er den<lb/>
Ver&#x017F;tand der ausla&#x0364;ndi&#x017F;chen Mu&#x0364;ntze/ <hi rendition="#aq">item:</hi> wie die<lb/>
Meß-Regi&#x017F;ter/ <hi rendition="#aq">Journal,</hi> Haupt-Bu&#x0364;cher und <hi rendition="#aq">Bilan-<lb/>
zen</hi> richtig zu fu&#x0364;hren/ wohl erfahren &#x017F;eyn muß. Uber<lb/>
daß/ muß er auch bey einem rechten Buch-Ha&#x0364;ndler &#x017F;ei-<lb/>
ne Jahre richtig un&#x0303; getreu ausge&#x017F;tanden haben/ denn<lb/>
dadurch erlanget er er&#x017F;tlich die Gerechtigkeit in der<lb/>
Buch-Handlung auffgenommen zu werden.</p><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">XIX.</hi> Nach al&#x017F;o ausgefundenem der Buch-<lb/>
Ha&#x0364;ndler Stand/ fa&#x0364;llet ferner zu unter&#x017F;uchen vor/ wie<lb/>
alt oder neu er wohl &#x017F;ey? Denn etzliche Dinge da-an-<lb/>
dre dort-von ihre Achtung haben. Und gefa&#x0364;llt &#x017F;ich die<lb/>
heutige Welt in ihren neuen Moden derma&#x017F;&#x017F;en/ daß<lb/>
&#x017F;chier alle Monat was anders ufko&#x0364;mbt/ und die noch<lb/>
Belohnung zu gewarten haben/ &#x017F;o was/ obs gleich<lb/>
wercklich heraus ko&#x0364;mbt/ erdencken/ damit ja/ wenn<lb/>
un&#x017F;re Eltern wieder ka&#x0364;men/ Sie ihre eigene Kinder<lb/>
nicht kennen mo&#x0364;chten/ und wißten wen &#x017F;ie &#x017F;chelten<lb/>
&#x017F;olten. Selb&#x017F;t der beru&#x0364;hmte <hi rendition="#aq">Pancirollus</hi> kan nicht<lb/>
unterla&#x017F;&#x017F;en/ nachdem er den Abgang &#x017F;o vieler alter<lb/>
Ku&#x0364;n&#x017F;te/ und Geba&#x0364;ude betauret/ die heutige Welt we-<lb/>
gen ver&#x017F;chiedener neuer Erfindungen zu preißen/ als<lb/>
u&#x0364;ber deren Vergnu&#x0364;gung wir jener Verlu&#x017F;t ver&#x017F;chmer-<lb/>
zen und verge&#x017F;&#x017F;en. Und wer wolt auch nicht lieber ein<lb/>
neues Kleid/ als ein abgefu&#x0364;hrtes anziehen/ auch dra&#x0364;n-<lb/>
get &#x017F;ich niemand groß u&#x0364;mb die <hi rendition="#aq">Veteratores. l. 37. ff. de<lb/>
Ædil. Ed.</hi> Scheinet &#x017F;olchem nach/ der Buch-Han-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">del</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[16/0020] Titul derer Buͤcher verſtehet/ und die Theologiſchen/ Juriſtiſchen/ Mediciniſchen/ Philoſophiſchen Buͤcher und anderer Doctrinen/ zu ordiniren uñ zu unterſchei- den weiß/ damit er einem iedweden Gelehrten dariñen nach Gebuͤhr begegnen kan/ Jch geſchweige daß er den Verſtand der auslaͤndiſchen Muͤntze/ item: wie die Meß-Regiſter/ Journal, Haupt-Buͤcher und Bilan- zen richtig zu fuͤhren/ wohl erfahren ſeyn muß. Uber daß/ muß er auch bey einem rechten Buch-Haͤndler ſei- ne Jahre richtig uñ getreu ausgeſtanden haben/ denn dadurch erlanget er erſtlich die Gerechtigkeit in der Buch-Handlung auffgenommen zu werden. XIX. Nach alſo ausgefundenem der Buch- Haͤndler Stand/ faͤllet ferner zu unterſuchen vor/ wie alt oder neu er wohl ſey? Denn etzliche Dinge da-an- dre dort-von ihre Achtung haben. Und gefaͤllt ſich die heutige Welt in ihren neuen Moden dermaſſen/ daß ſchier alle Monat was anders ufkoͤmbt/ und die noch Belohnung zu gewarten haben/ ſo was/ obs gleich wercklich heraus koͤmbt/ erdencken/ damit ja/ wenn unſre Eltern wieder kaͤmen/ Sie ihre eigene Kinder nicht kennen moͤchten/ und wißten wen ſie ſchelten ſolten. Selbſt der beruͤhmte Pancirollus kan nicht unterlaſſen/ nachdem er den Abgang ſo vieler alter Kuͤnſte/ und Gebaͤude betauret/ die heutige Welt we- gen verſchiedener neuer Erfindungen zu preißen/ als uͤber deren Vergnuͤgung wir jener Verluſt verſchmer- zen und vergeſſen. Und wer wolt auch nicht lieber ein neues Kleid/ als ein abgefuͤhrtes anziehen/ auch draͤn- get ſich niemand groß uͤmb die Veteratores. l. 37. ff. de Ædil. Ed. Scheinet ſolchem nach/ der Buch-Han- del

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/beier_buchhandel_1690
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/beier_buchhandel_1690/20
Zitationshilfe:	Beier, Adrian: Kurtzer Bericht/ von Der Nützlichen und Fürtrefflichen Buch-Handlung/ und Deroselben Privilegien. Jena, 1690, S. 16. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beier_buchhandel_1690/20>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.