und Deroselben Privilegien. Jena, 1690.

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meiniglich uf teutsch Leder gegeben wird/ dieweil es
dennoch am Viehe eben an der Stelle ist/ und das Ambt
vertritt/ was Liber die Rinde bey denen Gewächsen:
Als findet man/ daß bey denen alten Scribenten libri
in corio scripti, nicht eben uf Pergament/ sondern uf
Borck und Baum-Rinde beschreben/ verstanden wer-
den/ Und daher Ulpianus in gedachtem l. 50. pr. de leg.
3. wegen des zwischen Pergament und Leder gemach-
ten Unterscheids nicht zu tadeln. Ausser dem/ daß Er
nicht ungeräumbt von Bande/ der mög aus Pappe/
Pergament/ Brettern oder Leder bestehen/ könt ver-
standen werden.

XXXIV. Auch hat man in Egypten aus ei-
ner gewissen Staude und Geschlecht des Rieds/ Pa-
pyrus genannt/ ihrer inwendigen Schale/ eine Ma-
terie zum schreiben zugerichtet/ und auch an die aus-
wärtige kommen lassen/ biß zu der Zeit der beyden
unterein ander in Ufrichtung der Bibliothequen aemu-
lirenden Könige/ Ptolomaei Philadelphi in Egypten
und Evmenis, oder Attali (welches aller Könige zu
Pergamo gewöhnlicher Nahme/ wie Pharao an-
fangs/ und Ptolomaeus hernach in Egypten gewe-
sen) jener die Ausfuhre des Pappiers verbothen/ um
den andern zuhindern/ und ihme vor zukommen.
Welchen Abgang des Pappiers zuersetzen/ Evmenes
die Art Leder aus dem kleinern Viehe zum schreiben
zu zurichten soll erfunden/ oder doch (wie andre wol-
len/ daß es vorher nicht unbekant gewesen/) in vollen
Schwang gebracht haben/ welches von seiner Resi-
dentz Pergamen genennet worden. Nach welcher auch
zarte Holtz Täfelein mit Wachs überzogen/ uf kommen/

wel-

meiniglich uf teutſch Leder gegeben wird/ dieweil es
deñoch am Viehe eben an der Stelle iſt/ und das Ambt
vertritt/ was Liber die Rinde bey denen Gewaͤchſen:
Als findet man/ daß bey denen alten Scribenten libri
in corio ſcripti, nicht eben uf Pergament/ ſondern uf
Borck und Baum-Rinde beſchreben/ verſtanden wer-
den/ Und daher Ulpianus in gedachtem l. 50. pr. de leg.
3. wegen des zwiſchen Pergament und Leder gemach-
ten Unterſcheids nicht zu tadeln. Auſſer dem/ daß Er
nicht ungeraͤumbt von Bande/ der moͤg aus Pappe/
Pergament/ Brettern oder Leder beſtehen/ koͤnt ver-
ſtanden werden.

XXXIV. Auch hat man in Egypten aus ei-
ner gewiſſen Staude und Geſchlecht des Rieds/ Pa-
pyrus genannt/ ihrer inwendigen Schale/ eine Ma-
terie zum ſchreiben zugerichtet/ und auch an die aus-
waͤrtige kommen laſſen/ biß zu der Zeit der beyden
unterein ander in Ufrichtung der Bibliothequen æmu-
liꝛenden Koͤnige/ Ptolomæi Philadelphi in Egypten
und Evmenis, oder Attali (welches aller Koͤnige zu
Pergamo gewoͤhnlicher Nahme/ wie Pharao an-
fangs/ und Ptolomæus hernach in Egypten gewe-
ſen) jener die Ausfuhre des Pappiers verbothen/ um
den andern zuhindern/ und ihme vor zukommen.
Welchen Abgang des Pappiers zuerſetzen/ Evmenes
die Art Leder aus dem kleinern Viehe zum ſchreiben
zu zurichten ſoll erfunden/ oder doch (wie andre wol-
len/ daß es vorher nicht unbekant geweſen/) in vollen
Schwang gebracht haben/ welches von ſeiner Reſi-
dentz Pergamen geneñet worden. Nach welcher auch
zarte Holtz Taͤfelein mit Wachs uͤberzogen/ uf kom̃en/

wel-

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[26/0030] meiniglich uf teutſch Leder gegeben wird/ dieweil es deñoch am Viehe eben an der Stelle iſt/ und das Ambt vertritt/ was Liber die Rinde bey denen Gewaͤchſen: Als findet man/ daß bey denen alten Scribenten libri in corio ſcripti, nicht eben uf Pergament/ ſondern uf Borck und Baum-Rinde beſchreben/ verſtanden wer- den/ Und daher Ulpianus in gedachtem l. 50. pr. de leg. 3. wegen des zwiſchen Pergament und Leder gemach- ten Unterſcheids nicht zu tadeln. Auſſer dem/ daß Er nicht ungeraͤumbt von Bande/ der moͤg aus Pappe/ Pergament/ Brettern oder Leder beſtehen/ koͤnt ver- ſtanden werden. XXXIV. Auch hat man in Egypten aus ei- ner gewiſſen Staude und Geſchlecht des Rieds/ Pa- pyrus genannt/ ihrer inwendigen Schale/ eine Ma- terie zum ſchreiben zugerichtet/ und auch an die aus- waͤrtige kommen laſſen/ biß zu der Zeit der beyden unterein ander in Ufrichtung der Bibliothequen æmu- liꝛenden Koͤnige/ Ptolomæi Philadelphi in Egypten und Evmenis, oder Attali (welches aller Koͤnige zu Pergamo gewoͤhnlicher Nahme/ wie Pharao an- fangs/ und Ptolomæus hernach in Egypten gewe- ſen) jener die Ausfuhre des Pappiers verbothen/ um den andern zuhindern/ und ihme vor zukommen. Welchen Abgang des Pappiers zuerſetzen/ Evmenes die Art Leder aus dem kleinern Viehe zum ſchreiben zu zurichten ſoll erfunden/ oder doch (wie andre wol- len/ daß es vorher nicht unbekant geweſen/) in vollen Schwang gebracht haben/ welches von ſeiner Reſi- dentz Pergamen geneñet worden. Nach welcher auch zarte Holtz Taͤfelein mit Wachs uͤberzogen/ uf kom̃en/ wel-

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Zitationshilfe:	Beier, Adrian: Kurtzer Bericht/ von Der Nützlichen und Fürtrefflichen Buch-Handlung/ und Deroselben Privilegien. Jena, 1690, S. 26. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/beier_buchhandel_1690/30>, abgerufen am 21.11.2024.

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