Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746.

Bild:
<< vorherige Seite

Evangelium schon vorhin einen Eindruk gemacht
haben. Der lebendige Saame kan nun durch
den Vortrag erweket werden und zu Kräften kom-
men. Wann gewisse Vorstellungen in unserer
Seele zur gehörigen Klarheit oder Deutlichkeit
kommen, also, daß sie in den Willen würken,
wie hier geschiehet: so träget der vorhergehende
Zustand der Seelen, und die darinn enthaltene
dunkele oder verwirte Vorstellungen, gar vieles
darzu bei. Die meiste (wo nicht alle) von den
Zuhörern Petri, hatten manche Predig Christi
vom Gesetz und Evangelio, mit Bewegung, mit
Freuden, mit frolokendem Ausruf, angenom-
men. Nun wird der gute Funken wieder auf-
geblasen. Jst aber der Sünder noch nie in die-
sen Umständen gewesen (welches doch gar schwer
ist mit Gewisheit zu sagen) so müste Gesetz und
Evangelium doch jedes in seiner Ordnung, sehr
geschwinde ohne alles Zuthun vorheriger Rüh-
rungen, (wie doch nicht zu erweisen ist) auf eine
auserordentliche Art gewürket haben. Oder es
wäre die Bekehrung nur eine vermeinte Bekeh-
rung.

§. 35.

Wann Sünder durch einen Vortrag des Ev-
angelii würklich bekehret worden, und man glau-
bet, das seye plötzlich, mit Uberhüpfung der ge-
setzlichen Vorschriften und Drohungen, blos
durch Verkündigung von GOttes Marter ge-
schehen, so ist dieses entweder ein übereiltes Ur-
theil, das sich auf eine erschlichene ungegründete

Erfah-

Evangelium ſchon vorhin einen Eindruk gemacht
haben. Der lebendige Saame kan nun durch
den Vortrag erweket werden und zu Kraͤften kom-
men. Wann gewiſſe Vorſtellungen in unſerer
Seele zur gehoͤrigen Klarheit oder Deutlichkeit
kommen, alſo, daß ſie in den Willen wuͤrken,
wie hier geſchiehet: ſo traͤget der vorhergehende
Zuſtand der Seelen, und die darinn enthaltene
dunkele oder verwirte Vorſtellungen, gar vieles
darzu bei. Die meiſte (wo nicht alle) von den
Zuhoͤrern Petri, hatten manche Predig Chriſti
vom Geſetz und Evangelio, mit Bewegung, mit
Freuden, mit frolokendem Ausruf, angenom-
men. Nun wird der gute Funken wieder auf-
geblaſen. Jſt aber der Suͤnder noch nie in die-
ſen Umſtaͤnden geweſen (welches doch gar ſchwer
iſt mit Gewisheit zu ſagen) ſo muͤſte Geſetz und
Evangelium doch jedes in ſeiner Ordnung, ſehr
geſchwinde ohne alles Zuthun vorheriger Ruͤh-
rungen, (wie doch nicht zu erweiſen iſt) auf eine
auſerordentliche Art gewuͤrket haben. Oder es
waͤre die Bekehrung nur eine vermeinte Bekeh-
rung.

§. 35.

Wann Suͤnder durch einen Vortrag des Ev-
angelii wuͤrklich bekehret worden, und man glau-
bet, das ſeye ploͤtzlich, mit Uberhuͤpfung der ge-
ſetzlichen Vorſchriften und Drohungen, blos
durch Verkuͤndigung von GOttes Marter ge-
ſchehen, ſo iſt dieſes entweder ein uͤbereiltes Ur-
theil, das ſich auf eine erſchlichene ungegruͤndete

Erfah-
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0092" n="92"/>
Evangelium &#x017F;chon vorhin einen Eindruk gemacht<lb/>
haben. Der lebendige Saame kan nun durch<lb/>
den Vortrag erweket werden und zu Kra&#x0364;ften kom-<lb/>
men. Wann gewi&#x017F;&#x017F;e Vor&#x017F;tellungen in un&#x017F;erer<lb/>
Seele zur geho&#x0364;rigen Klarheit oder Deutlichkeit<lb/>
kommen, al&#x017F;o, daß &#x017F;ie in den Willen wu&#x0364;rken,<lb/>
wie hier ge&#x017F;chiehet: &#x017F;o tra&#x0364;get der vorhergehende<lb/>
Zu&#x017F;tand der Seelen, und die darinn enthaltene<lb/>
dunkele oder verwirte Vor&#x017F;tellungen, gar vieles<lb/>
darzu bei. Die mei&#x017F;te (wo nicht alle) von den<lb/>
Zuho&#x0364;rern Petri, hatten manche Predig Chri&#x017F;ti<lb/>
vom Ge&#x017F;etz und Evangelio, mit Bewegung, mit<lb/>
Freuden, mit frolokendem Ausruf, angenom-<lb/>
men. Nun wird der gute Funken wieder auf-<lb/>
gebla&#x017F;en. J&#x017F;t aber der Su&#x0364;nder noch nie in die-<lb/>
&#x017F;en Um&#x017F;ta&#x0364;nden gewe&#x017F;en (welches doch gar &#x017F;chwer<lb/>
i&#x017F;t mit Gewisheit zu &#x017F;agen) &#x017F;o mu&#x0364;&#x017F;te Ge&#x017F;etz und<lb/>
Evangelium doch jedes in &#x017F;einer Ordnung, &#x017F;ehr<lb/>
ge&#x017F;chwinde ohne alles Zuthun vorheriger Ru&#x0364;h-<lb/>
rungen, (wie doch nicht zu erwei&#x017F;en i&#x017F;t) auf eine<lb/>
au&#x017F;erordentliche Art gewu&#x0364;rket haben. Oder es<lb/>
wa&#x0364;re die Bekehrung nur eine vermeinte Bekeh-<lb/>
rung.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 35.</head><lb/>
            <p>Wann Su&#x0364;nder durch einen Vortrag des Ev-<lb/>
angelii wu&#x0364;rklich bekehret worden, und man glau-<lb/>
bet, das &#x017F;eye plo&#x0364;tzlich, mit Uberhu&#x0364;pfung der ge-<lb/>
&#x017F;etzlichen Vor&#x017F;chriften und Drohungen, blos<lb/>
durch Verku&#x0364;ndigung von GOttes Marter ge-<lb/>
&#x017F;chehen, &#x017F;o i&#x017F;t die&#x017F;es entweder ein u&#x0364;bereiltes Ur-<lb/>
theil, das &#x017F;ich auf eine er&#x017F;chlichene ungegru&#x0364;ndete<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Erfah-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[92/0092] Evangelium ſchon vorhin einen Eindruk gemacht haben. Der lebendige Saame kan nun durch den Vortrag erweket werden und zu Kraͤften kom- men. Wann gewiſſe Vorſtellungen in unſerer Seele zur gehoͤrigen Klarheit oder Deutlichkeit kommen, alſo, daß ſie in den Willen wuͤrken, wie hier geſchiehet: ſo traͤget der vorhergehende Zuſtand der Seelen, und die darinn enthaltene dunkele oder verwirte Vorſtellungen, gar vieles darzu bei. Die meiſte (wo nicht alle) von den Zuhoͤrern Petri, hatten manche Predig Chriſti vom Geſetz und Evangelio, mit Bewegung, mit Freuden, mit frolokendem Ausruf, angenom- men. Nun wird der gute Funken wieder auf- geblaſen. Jſt aber der Suͤnder noch nie in die- ſen Umſtaͤnden geweſen (welches doch gar ſchwer iſt mit Gewisheit zu ſagen) ſo muͤſte Geſetz und Evangelium doch jedes in ſeiner Ordnung, ſehr geſchwinde ohne alles Zuthun vorheriger Ruͤh- rungen, (wie doch nicht zu erweiſen iſt) auf eine auſerordentliche Art gewuͤrket haben. Oder es waͤre die Bekehrung nur eine vermeinte Bekeh- rung. §. 35. Wann Suͤnder durch einen Vortrag des Ev- angelii wuͤrklich bekehret worden, und man glau- bet, das ſeye ploͤtzlich, mit Uberhuͤpfung der ge- ſetzlichen Vorſchriften und Drohungen, blos durch Verkuͤndigung von GOttes Marter ge- ſchehen, ſo iſt dieſes entweder ein uͤbereiltes Ur- theil, das ſich auf eine erſchlichene ungegruͤndete Erfah-

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/92
Zitationshilfe: Benner, Johann Hermann: Die gegenwärtige Gestalt der Herrnhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 1. Gießen, 1746, S. 92. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey01_1746/92>, abgerufen am 23.11.2024.