Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Benner, Johann Hermann: Die Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 2. Gießen, 1747.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

worten: durch deinen lieben Sohn JEsum

Christum:

rius des ganzen kirchenwesens/ als haupt
des ganzen gemeinleibes/ so täglich vor
sich hat etc.
Und s. 7. soll der Heiland sagen: weil ich
nun zukünftig euer bruder seyn werde/ euer
herz/ und werde unter euch wohnen alle
tage/ und euer hoherpriester seyn im al-
lerheiligsten/ der erste zeuge/ der älteste
der kirche/ der hauptliturgus eurer reli-
gion/ so will ich nicht anders von euch
tractiret seyn/ als daß ihr mich eure ge-
beine nennen solt/ ihr solt mich ansehen
als einen boten GOttes/ als den ersten
engel unter euch/ als einen erzengel von
Philadelphia/ und von allen kirchen. Ich
will ordinarius in Ephesus und Smirna/
und in allen gemeinen zugleich/ ich will or-
dinarius unter euch seyn/ ich meyne uns etc.
Ja man gehet soweit, daß man dem erhö-
heten Heiland zweierlei gedanken/ reden
und wollen zuschreibet, welche soweit als
himmel und erden von einander unterschie-
den seyn sollen. Nemlich, in ansehung sei-
ner Gottheit und menschheit. Und die
eine art soll nur gelten, wann er als der äl-
teste betrachtet wird. Welches eine ernie-
drigte, oder vielmehr von der Gottheit ge-
trennte menschheit voraussetzet, ohnerachtet

man

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit

worten: durch deinen lieben Sohn JEſum

Chriſtum:

rius des ganzen kirchenweſens/ als haupt
des ganzen gemeinleibes/ ſo taͤglich vor
ſich hat ꝛc.
Und ſ. 7. ſoll der Heiland ſagen: weil ich
nun zukuͤnftig euer bruder ſeyn werde/ euer
herz/ und werde unter euch wohnen alle
tage/ und euer hoherprieſter ſeyn im al-
lerheiligſten/ der erſte zeuge/ der aͤlteſte
der kirche/ der hauptliturgus eurer reli-
gion/ ſo will ich nicht anders von euch
tractiret ſeyn/ als daß ihr mich eure ge-
beine nennen ſolt/ ihr ſolt mich anſehen
als einen boten GOttes/ als den erſten
engel unter euch/ als einen erzengel von
Philadelphia/ und von allen kirchen. Ich
will ordinarius in Epheſus und Smirna/
und in allen gemeinen zugleich/ ich will or-
dinarius unter euch ſeyn/ ich meyne uns ꝛc.
Ja man gehet ſoweit, daß man dem erhoͤ-
heten Heiland zweierlei gedanken/ reden
und wollen zuſchreibet, welche ſoweit als
himmel und erden von einander unterſchie-
den ſeyn ſollen. Nemlich, in anſehung ſei-
ner Gottheit und menſchheit. Und die
eine art ſoll nur gelten, wann er als der aͤl-
teſte betrachtet wird. Welches eine ernie-
drigte, oder vielmehr von der Gottheit ge-
trennte menſchheit vorausſetzet, ohnerachtet

man

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p>
              <pb facs="#f0202" n="192"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Herrnhuterey in ihrer Schalkheit</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">worten: durch deinen lieben Sohn JE&#x017F;um</hi><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#fr">Chri&#x017F;tum:</hi> </fw><lb/>
              <note next="#seg2pn_31_6" xml:id="seg2pn_31_5" prev="#seg2pn_31_4" place="foot" n="(*)"><hi rendition="#fr">rius des ganzen kirchenwe&#x017F;ens/ als haupt<lb/>
des ganzen gemeinleibes/ &#x017F;o ta&#x0364;glich vor<lb/>
&#x017F;ich hat &#xA75B;c.</hi><lb/>
Und &#x017F;. 7. &#x017F;oll der Heiland &#x017F;agen: <hi rendition="#fr">weil ich<lb/>
nun zuku&#x0364;nftig euer bruder &#x017F;eyn werde/ euer<lb/>
herz/ und werde unter euch wohnen alle<lb/>
tage/ und euer hoherprie&#x017F;ter &#x017F;eyn im al-<lb/>
lerheilig&#x017F;ten/ der er&#x017F;te zeuge/ der a&#x0364;lte&#x017F;te<lb/>
der kirche/ der hauptliturgus eurer reli-<lb/>
gion/ &#x017F;o will ich nicht anders von euch<lb/>
tractiret &#x017F;eyn/ als daß ihr mich eure ge-<lb/>
beine nennen &#x017F;olt/ ihr &#x017F;olt mich an&#x017F;ehen<lb/>
als einen boten GOttes/ als den er&#x017F;ten<lb/>
engel unter euch/ als einen erzengel von<lb/>
Philadelphia/ und von allen kirchen. Ich<lb/>
will ordinarius in Ephe&#x017F;us und Smirna/<lb/>
und in allen gemeinen zugleich/ ich will or-<lb/>
dinarius unter euch &#x017F;eyn/ ich meyne uns &#xA75B;c.</hi><lb/>
Ja man gehet &#x017F;oweit, daß man dem erho&#x0364;-<lb/>
heten Heiland zweierlei <hi rendition="#fr">gedanken/ reden<lb/>
und wollen</hi> zu&#x017F;chreibet, welche &#x017F;oweit als<lb/>
himmel und erden von einander unter&#x017F;chie-<lb/>
den &#x017F;eyn &#x017F;ollen. Nemlich, in an&#x017F;ehung &#x017F;ei-<lb/>
ner Gottheit und men&#x017F;chheit. Und die<lb/>
eine art &#x017F;oll nur gelten, wann er als der a&#x0364;l-<lb/>
te&#x017F;te betrachtet wird. Welches eine ernie-<lb/>
drigte, oder vielmehr von der Gottheit ge-<lb/>
trennte men&#x017F;chheit voraus&#x017F;etzet, ohnerachtet<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">man</fw></note><lb/>
            </p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[192/0202] Herrnhuterey in ihrer Schalkheit worten: durch deinen lieben Sohn JEſum Chriſtum: (*) (*) rius des ganzen kirchenweſens/ als haupt des ganzen gemeinleibes/ ſo taͤglich vor ſich hat ꝛc. Und ſ. 7. ſoll der Heiland ſagen: weil ich nun zukuͤnftig euer bruder ſeyn werde/ euer herz/ und werde unter euch wohnen alle tage/ und euer hoherprieſter ſeyn im al- lerheiligſten/ der erſte zeuge/ der aͤlteſte der kirche/ der hauptliturgus eurer reli- gion/ ſo will ich nicht anders von euch tractiret ſeyn/ als daß ihr mich eure ge- beine nennen ſolt/ ihr ſolt mich anſehen als einen boten GOttes/ als den erſten engel unter euch/ als einen erzengel von Philadelphia/ und von allen kirchen. Ich will ordinarius in Epheſus und Smirna/ und in allen gemeinen zugleich/ ich will or- dinarius unter euch ſeyn/ ich meyne uns ꝛc. Ja man gehet ſoweit, daß man dem erhoͤ- heten Heiland zweierlei gedanken/ reden und wollen zuſchreibet, welche ſoweit als himmel und erden von einander unterſchie- den ſeyn ſollen. Nemlich, in anſehung ſei- ner Gottheit und menſchheit. Und die eine art ſoll nur gelten, wann er als der aͤl- teſte betrachtet wird. Welches eine ernie- drigte, oder vielmehr von der Gottheit ge- trennte menſchheit vorausſetzet, ohnerachtet man

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey02_1747
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey02_1747/202
Zitationshilfe:	Benner, Johann Hermann: Die Herrnhuterey in ihrer Schalkheit. Bd. 2. Gießen, 1747, S. 192. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey02_1747/202>, abgerufen am 21.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.