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Benner, Johann Hermann: Hernhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 4. Gießen, 1748.

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Herrnhuterey in ihrer Schalkheit
dienlicher, dasjenige zu vollstrecken, was er

als
gegen die Geschichte und Warheit; aber
vielleicht mit Fürsatz. Dann er gedencket
die unzehliche Rotten dieses Landes zu bere-
den, die Lutherische Kirche seye ihrer aller
Mutter. Demnach seyen sie eins im Grun-
de. Sie könten als verschiedene Einthei-
lungen einer und eben derselben Lutherischen
Kirche, mit Beybehaltung ihrer besonde-
ren Meinungen, insgesamt einen Leib aus-
machen. Hier stehe er als der Lutherische
bevollmächtigte Pfarrer, der sie alle unter
den algemeinen Lutherischen, (oder nach
der eigentlichen Absicht, Herrnhutischen)
Sprengel bringen wolte. Hätte sich aber
Zinzendorf in seiner eigenen Gestalt, sehen
lassen, als ein zwar Lutherisch gebohrner
Graf, aber Herrnhutisch gewordener Bi-
schof: so würde jederman gantz natürlich
geantwortet haben: so du die Sekten unter
einen Lutherischen Hut bringen willst, wie
komt es, daß du selbst als ein gebohrner Lu-
theraner, deine eigene Religion verlassen,
eine neue Sekte gestiftet, und dich zu ihrem
Oberhaupt aufgeworfen hast? Wie kan es
möglich seyn daß du Sekten vereinigen
willst, da du Sekten machest? Sonder-
lich würden die daselbst befindliche Schwe-
den, bey denen er sich ehedem als einen Lu-
thera-

Herrnhuterey in ihrer Schalkheit
dienlicher, dasjenige zu vollſtrecken, was er

als
gegen die Geſchichte und Warheit; aber
vielleicht mit Fuͤrſatz. Dann er gedencket
die unzehliche Rotten dieſes Landes zu bere-
den, die Lutheriſche Kirche ſeye ihrer aller
Mutter. Demnach ſeyen ſie eins im Grun-
de. Sie koͤnten als verſchiedene Einthei-
lungen einer und eben derſelben Lutheriſchen
Kirche, mit Beybehaltung ihrer beſonde-
ren Meinungen, insgeſamt einen Leib aus-
machen. Hier ſtehe er als der Lutheriſche
bevollmaͤchtigte Pfarrer, der ſie alle unter
den algemeinen Lutheriſchen, (oder nach
der eigentlichen Abſicht, Herrnhutiſchen)
Sprengel bringen wolte. Haͤtte ſich aber
Zinzendorf in ſeiner eigenen Geſtalt, ſehen
laſſen, als ein zwar Lutheriſch gebohrner
Graf, aber Herrnhutiſch gewordener Bi-
ſchof: ſo wuͤrde jederman gantz natuͤrlich
geantwortet haben: ſo du die Sekten unter
einen Lutheriſchen Hut bringen willſt, wie
komt es, daß du ſelbſt als ein gebohrner Lu-
theraner, deine eigene Religion verlaſſen,
eine neue Sekte geſtiftet, und dich zu ihrem
Oberhaupt aufgeworfen haſt? Wie kan es
moͤglich ſeyn daß du Sekten vereinigen
willſt, da du Sekten macheſt? Sonder-
lich wuͤrden die daſelbſt befindliche Schwe-
den, bey denen er ſich ehedem als einen Lu-
thera-
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[34/0046] Herrnhuterey in ihrer Schalkheit dienlicher, dasjenige zu vollſtrecken, was er als (*) (*) gegen die Geſchichte und Warheit; aber vielleicht mit Fuͤrſatz. Dann er gedencket die unzehliche Rotten dieſes Landes zu bere- den, die Lutheriſche Kirche ſeye ihrer aller Mutter. Demnach ſeyen ſie eins im Grun- de. Sie koͤnten als verſchiedene Einthei- lungen einer und eben derſelben Lutheriſchen Kirche, mit Beybehaltung ihrer beſonde- ren Meinungen, insgeſamt einen Leib aus- machen. Hier ſtehe er als der Lutheriſche bevollmaͤchtigte Pfarrer, der ſie alle unter den algemeinen Lutheriſchen, (oder nach der eigentlichen Abſicht, Herrnhutiſchen) Sprengel bringen wolte. Haͤtte ſich aber Zinzendorf in ſeiner eigenen Geſtalt, ſehen laſſen, als ein zwar Lutheriſch gebohrner Graf, aber Herrnhutiſch gewordener Bi- ſchof: ſo wuͤrde jederman gantz natuͤrlich geantwortet haben: ſo du die Sekten unter einen Lutheriſchen Hut bringen willſt, wie komt es, daß du ſelbſt als ein gebohrner Lu- theraner, deine eigene Religion verlaſſen, eine neue Sekte geſtiftet, und dich zu ihrem Oberhaupt aufgeworfen haſt? Wie kan es moͤglich ſeyn daß du Sekten vereinigen willſt, da du Sekten macheſt? Sonder- lich wuͤrden die daſelbſt befindliche Schwe- den, bey denen er ſich ehedem als einen Lu- thera-

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Zitationshilfe: Benner, Johann Hermann: Hernhuterey in ihrer Schalckheit. Bd. 4. Gießen, 1748, S. 34. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/benner_herrnhuterey04_1748/46>, abgerufen am 25.04.2024.