schwachen Leibern, und Gemüthern darzu nicht geschickt, daß, wenn ihnen des Abends der Kopff mit Sorge und Furcht angefüllet wird, sie die Sorge unter die Knie-Kähle, wie wir zu reden pflegen, binden, und ohne Hinderniß her- nach einschlafen können; Welches wider dieje- nigen zu mercken, die etwan hier dencken und sa- gen möchten: bist du ein Prediger, und hast andere gelehret, daß sie alle Sorgen sollen auf GOtt werffen, warum hast du sie denn auch nicht auf GOtt werffen kön- nen? du must gar ein schlechter Held im Christenthum seyn. Wann irgendwo der Conatismus, den Herr D. Lange in Halle un- sern Theologis als einen Jrrthum und Fehler vorgeworffen, wenn sie lehren, daß die Gottse- ligkeit nicht sowol in einem stetswährenden Actu, sondern in einem Conatu pietatis, und stetem Streben und Bemühen gottselig zu leben bestehe, statt findet, und vertheidiget werden kan, so kan solches bey schwachen Leibern, und Gemüthern geschehen, die sich der Furcht und Sorge nicht entschlagen, und anders nicht, als durch langes Ringen und Kämpffen zum Vertrauen auf GOtt, und zur Werffung der Sorgen auf denselben ge- langen können. GOtt wird in Wahrheit bey denselben den guten, und ernsten Willen, und den eifrigen Conatum, Streben, und Bemühen vor die That annehmen.
Ob
ausgeſtanden, und uͤberwunden;
ſchwachen Leibern, und Gemuͤthern darzu nicht geſchickt, daß, wenn ihnen des Abends der Kopff mit Sorge und Furcht angefuͤllet wird, ſie die Sorge unter die Knie-Kaͤhle, wie wir zu reden pflegen, binden, und ohne Hinderniß her- nach einſchlafen koͤnnen; Welches wider dieje- nigen zu mercken, die etwan hier dencken und ſa- gen moͤchten: biſt du ein Prediger, und haſt andere gelehret, daß ſie alle Sorgen ſollen auf GOtt werffen, warum haſt du ſie denn auch nicht auf GOtt werffen koͤn- nen? du muſt gar ein ſchlechter Held im Chriſtenthum ſeyn. Wann irgendwo der Conatiſmus, den Herr D. Lange in Halle un- ſern Theologis als einen Jrrthum und Fehler vorgeworffen, wenn ſie lehren, daß die Gottſe- ligkeit nicht ſowol in einem ſtetswaͤhrenden Actu, ſondern in einem Conatu pietatis, und ſtetem Streben und Bemuͤhen gottſelig zu leben beſtehe, ſtatt findet, und vertheidiget werden kan, ſo kan ſolches bey ſchwachen Leibern, und Gemuͤthern geſchehen, die ſich der Furcht und Sorge nicht entſchlagen, und anders nicht, als durch langes Ringen und Kaͤmpffen zum Vertrauen auf GOtt, und zur Werffung der Sorgen auf denſelben ge- langen koͤnnen. GOtt wird in Wahrheit bey denſelben den guten, und ernſten Willen, und den eifrigen Conatum, Streben, und Bemuͤhen vor die That annehmen.
Ob
<TEI><text><body><divn="1"><p><pbfacs="#f0712"n="666"/><fwplace="top"type="header"><hirendition="#b">ausgeſtanden, und uͤberwunden;</hi></fw><lb/>ſchwachen Leibern, und Gemuͤthern darzu nicht<lb/>
geſchickt, daß, wenn ihnen des Abends der<lb/>
Kopff mit Sorge und Furcht angefuͤllet wird,<lb/>ſie die Sorge unter die Knie-Kaͤhle, wie wir zu<lb/>
reden pflegen, binden, und ohne Hinderniß her-<lb/>
nach einſchlafen koͤnnen; Welches wider dieje-<lb/>
nigen zu mercken, die etwan hier dencken und ſa-<lb/>
gen moͤchten: <hirendition="#fr">biſt du ein Prediger, und<lb/>
haſt andere gelehret, daß ſie alle Sorgen<lb/>ſollen auf GOtt werffen, warum haſt du<lb/>ſie denn auch nicht auf GOtt werffen koͤn-<lb/>
nen? du muſt gar ein ſchlechter Held im<lb/>
Chriſtenthum ſeyn.</hi> Wann irgendwo der<lb/><hirendition="#aq">Conatiſmus,</hi> den Herr <hirendition="#aq">D.</hi> Lange in Halle un-<lb/>ſern <hirendition="#aq">Theologis</hi> als einen Jrrthum und Fehler<lb/>
vorgeworffen, wenn ſie lehren, daß die Gottſe-<lb/>
ligkeit nicht ſowol in einem ſtetswaͤhrenden <hirendition="#aq">Actu,</hi><lb/>ſondern in einem <hirendition="#aq">Conatu pietatis,</hi> und ſtetem<lb/>
Streben und Bemuͤhen gottſelig zu leben beſtehe,<lb/>ſtatt findet, und vertheidiget werden kan, ſo kan<lb/>ſolches bey ſchwachen Leibern, und Gemuͤthern<lb/>
geſchehen, die ſich der Furcht und Sorge nicht<lb/>
entſchlagen, und anders nicht, als durch langes<lb/>
Ringen und Kaͤmpffen zum Vertrauen auf GOtt,<lb/>
und zur Werffung der Sorgen auf denſelben ge-<lb/>
langen koͤnnen. GOtt wird in Wahrheit bey<lb/>
denſelben den guten, und ernſten Willen, und<lb/>
den eifrigen <hirendition="#aq">Conatum,</hi> Streben, und Bemuͤhen<lb/>
vor die That annehmen.</p><lb/><fwplace="bottom"type="catch">Ob</fw><lb/></div></body></text></TEI>
[666/0712]
ausgeſtanden, und uͤberwunden;
ſchwachen Leibern, und Gemuͤthern darzu nicht
geſchickt, daß, wenn ihnen des Abends der
Kopff mit Sorge und Furcht angefuͤllet wird,
ſie die Sorge unter die Knie-Kaͤhle, wie wir zu
reden pflegen, binden, und ohne Hinderniß her-
nach einſchlafen koͤnnen; Welches wider dieje-
nigen zu mercken, die etwan hier dencken und ſa-
gen moͤchten: biſt du ein Prediger, und
haſt andere gelehret, daß ſie alle Sorgen
ſollen auf GOtt werffen, warum haſt du
ſie denn auch nicht auf GOtt werffen koͤn-
nen? du muſt gar ein ſchlechter Held im
Chriſtenthum ſeyn. Wann irgendwo der
Conatiſmus, den Herr D. Lange in Halle un-
ſern Theologis als einen Jrrthum und Fehler
vorgeworffen, wenn ſie lehren, daß die Gottſe-
ligkeit nicht ſowol in einem ſtetswaͤhrenden Actu,
ſondern in einem Conatu pietatis, und ſtetem
Streben und Bemuͤhen gottſelig zu leben beſtehe,
ſtatt findet, und vertheidiget werden kan, ſo kan
ſolches bey ſchwachen Leibern, und Gemuͤthern
geſchehen, die ſich der Furcht und Sorge nicht
entſchlagen, und anders nicht, als durch langes
Ringen und Kaͤmpffen zum Vertrauen auf GOtt,
und zur Werffung der Sorgen auf denſelben ge-
langen koͤnnen. GOtt wird in Wahrheit bey
denſelben den guten, und ernſten Willen, und
den eifrigen Conatum, Streben, und Bemuͤhen
vor die That annehmen.
Ob
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Bernd, Adam: Eigene Lebens-Beschreibung. Leipzig, 1738, S. 666. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bernd_lebensbeschreibung_1738/712>, abgerufen am 27.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
