Birken, Sigmund von: Heiliger Sonntags-Handel und Kirch-Wandel. Nürnberg, 1681.nach der VI V. U. Bitte. Geburt/ von der Erden/ und sie nach derGeistlichen/ von Himmel: daher ist sie himlisch und er irdisch gesinnet. Jhr sehet ihn hier/ als einen frechen Jüngling/ und Morian. Er schlägt Madame Welt einen Arm um den Hals/ hat ein Pokal und einen Torten in der andern Hand/ und ist vo[l]- brätig/ wie man den Götzen Bachus mahlet. Dieser Feind ist unser Hausgenoß/ den wir nehren und verpflegen müßen. Der un- ser Brod isset/ tritt uns unter die Füße. Komt her/ und spieglet euch. Betrachtet ja recht diesen schönen Gast/ den ihr manch- mal so sehr liebet/ ach! den Leib/ den Bös- wicht. 8 Schauet er sitzt auf einem Thier/ das des
nach der VI V. U. Bitte. Geburt/ von der Erden/ und ſie nach derGeiſtlichen/ von Himmel: daher iſt ſie himliſch und er irdiſch geſinnet. Jhr ſehet ihn hier/ als einen frechen Juͤngling/ und Morian. Er ſchlaͤgt Madame Welt einen Arm um den Hals/ hat ein Pokal und einen Torten in der andern Hand/ uñ iſt vo[l]- bꝛaͤtig/ wie man den Goͤtzen Bachus mahlet. Dieſer Feind iſt unſer Hausgenoß/ den wir nehren und verpflegen muͤßen. Der un- ſer Brod iſſet/ tritt uns unter die Fuͤße. Komt her/ und ſpieglet euch. Betrachtet ja recht dieſen ſchoͤnen Gaſt/ den ihr manch- mal ſo ſehr liebet/ ach! den Leib/ den Boͤs- wicht. 8 Schauet er ſitzt auf einem Thier/ das des
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nach der VI V. U. Bitte.
Geburt/ von der Erden/ und ſie nach der
Geiſtlichen/ von Himmel: daher iſt ſie
himliſch und er irdiſch geſinnet. Jhr
ſehet ihn hier/ als einen frechen Juͤngling/
und Morian. Er ſchlaͤgt Madame Welt
einen Arm um den Hals/ hat ein Pokal und
einen Torten in der andern Hand/ uñ iſt vol-
bꝛaͤtig/ wie man den Goͤtzen Bachus mahlet.
Dieſer Feind iſt unſer Hausgenoß/ den wir
nehren und verpflegen muͤßen. Der un-
ſer Brod iſſet/ tritt uns unter die Fuͤße.
Komt her/ und ſpieglet euch. Betrachtet
ja recht dieſen ſchoͤnen Gaſt/ den ihr manch-
mal ſo ſehr liebet/ ach! den Leib/ den Boͤs-
wicht.
8 Schauet er ſitzt auf einem Thier/ das
heiſt die Begierlichkeit: das gehet auf
niedren Fuͤßen/ und ſchier an der Erden.
Dieſer Drache hat ſieben Koͤpfe: verſte-
het ihr darunter die ſieben Haubt-Laſter.
Der erſte/ ein Fledermaus-Kopf/ blaͤſt
ſchwartzen Rauch gen Himmel: das iſt die
Wahn-Weißheit/ die wiederſpricht immer
dem Liechte/ der Warheit Gottes/ da ſie
ſelbſt im finſtern ſchwaͤrmet. Der zweite/
iſt ein hochbefederter Pfauen-Kopf: haͤlt
im Schnabel den Abfall-Apfel des verbot-
nen Baums/ den die Hohfart abgebrochen.
Der dritte iſt ein Loͤwen-Kopf: ein Bild
des
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