Beyde aber enthalten wiederum zwey ver- schiedene Unterarten, welche sich hauptsächlich im Profil von einander unterscheiden. Bey der einen dieser Unterarten sind nämlich die Nase und übrigen Theile nicht so regelmäßig, und fließen gleichsam in einander. Bey der andern aber sind sie, um mich so auszudrücken, gleichsam von einander abgeschnit- ten und winklicht hervorspringend.
Demnach müssen, außer jener ersten Mit- telform des Gesichts, die folgenden vier Varietäten festgesetzt werden. Als
A) Zwey, mit in die Breite gezogenen Gesichten:
2) nämlich, ein breites und zugleich plattes Gesicht, also mit minder von einander gesonderten, sondern gleichsam in einander fließenden Theilen.
Die Glabelle (der unbehaarte Zwischenraum zwischen den Augenbraunen) ist sehr breit.
Diese Gesichtshildung haben die mongolischen Völkerschaften (und deshalb heißt sie nach dem ge- wöhnlichen Sprachgebrauch, der die Tatarn mit den Mongolen vermengt, wovon wir hinten sprechen werden, bey den Engländern the Tartar face).
3) Ein
I 2
Beyde aber enthalten wiederum zwey ver- ſchiedene Unterarten, welche ſich hauptſaͤchlich im Profil von einander unterſcheiden. Bey der einen dieſer Unterarten ſind naͤmlich die Naſe und uͤbrigen Theile nicht ſo regelmaͤßig, und fließen gleichſam in einander. Bey der andern aber ſind ſie, um mich ſo auszudruͤcken, gleichſam von einander abgeſchnit- ten und winklicht hervorſpringend.
Demnach muͤſſen, außer jener erſten Mit- telform des Geſichts, die folgenden vier Varietaͤten feſtgeſetzt werden. Als
A) Zwey, mit in die Breite gezogenen Geſichten:
2) naͤmlich, ein breites und zugleich plattes Geſicht, alſo mit minder von einander geſonderten, ſondern gleichſam in einander fließenden Theilen.
Die Glabelle (der unbehaarte Zwiſchenraum zwiſchen den Augenbraunen) iſt ſehr breit.
Dieſe Geſichtshildung haben die mongoliſchen Voͤlkerſchaften (und deshalb heißt ſie nach dem ge- woͤhnlichen Sprachgebrauch, der die Tatarn mit den Mongolen vermengt, wovon wir hinten ſprechen werden, bey den Englaͤndern the Tartar face).
3) Ein
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Beyde aber enthalten wiederum zwey ver-
ſchiedene Unterarten, welche ſich hauptſaͤchlich im
Profil von einander unterſcheiden. Bey der einen
dieſer Unterarten ſind naͤmlich die Naſe und uͤbrigen
Theile nicht ſo regelmaͤßig, und fließen gleichſam in
einander. Bey der andern aber ſind ſie, um mich
ſo auszudruͤcken, gleichſam von einander abgeſchnit-
ten und winklicht hervorſpringend.
Demnach muͤſſen, außer jener erſten Mit-
telform des Geſichts, die folgenden vier Varietaͤten
feſtgeſetzt werden. Als
A) Zwey, mit in die Breite gezogenen Geſichten:
2) naͤmlich, ein breites und zugleich plattes
Geſicht, alſo mit minder von einander geſonderten,
ſondern gleichſam in einander fließenden Theilen.
Die Glabelle (der unbehaarte Zwiſchenraum
zwiſchen den Augenbraunen) iſt ſehr breit.
Stumpfe Naſe.
Faſt runde, ſeitwaͤrts erhobene Backen.
Enggeſchlitzte linienfoͤrmige Augenlieder (franz,
yeux bridés).
Hervorſtehendes Kinn.
Dieſe Geſichtshildung haben die mongoliſchen
Voͤlkerſchaften (und deshalb heißt ſie nach dem ge-
woͤhnlichen Sprachgebrauch, der die Tatarn mit den
Mongolen vermengt, wovon wir hinten ſprechen
werden, bey den Englaͤndern the Tartar face).
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Kommentar zur DTA-Ausgabe
"Über die natürlichen Verschiedenheiten im Mensch… [mehr]
"Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte" ist die überarbeitete Fassung von Blumenbachs Dissertationsschrift "De generis humani varietate nativa" (1. Aufl. 1775 bei Friedrich Andreas Rosenbusch in Göttingen). Die Dissertation erschien in lateinischer Sprache; für das DTA wurde Johann Gottfried Grubers Übersetzung der dritten Auflage von Blumenbachs Dissertation (1795 bei Vandenhoek & Ruprecht) digitalisiert, die 1798 in Leipzig bei Breitkopf & Härtel erschien. Erstmals lag hiermit Blumenbachs Werk "De generis humani varietate nativa" in deutscher Sprache vor.
Blumenbach, Johann Friedrich: Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte. Leipzig, 1798, S. 131. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_menschengeschlecht_1798/165>, abgerufen am 24.11.2024.
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