Menschen von einer so besondern Form des Kopfes, daß wir, wenn diese einem ganzen Volke gemein wäre, dasselbe mit allem Fug und Rechte unter die Verschiedenheiten des Menschengeschlechts setzen wür- den. Man hat sich also sehr in Acht zu nehmen, daß man eine ähnliche zufällige Verunstaltung an ei- nem ausländischen Schädel nicht für national hält; ein Irrthum, welchen man am besten dadurch ver- meidet, wenn man mehrere Schädel von einer und derselben Nation mit einander vergleicht.
4) Wo dies nicht statt findet, muß man we- nigstens Portraits vergleichen, denen entweder die gelehrte Hand des Künstlers, oder das Zeugniß ei- nes erfahrnen Richters, der Avtopsie für sich hat, Glauben verschaft.
5) Hierher rechne ich auch, oder ziehe wohl gar noch vor, die Abbildungen, welche, obwohl sie keine Person darstellen, doch für den Charakter eines Volks ungemein viel beweisen, z. B. alte Siegel und ägyptische Götzenbilder, oder Mignaturen von jetzigen Sinesen, Kalmucken, nordamerikanischen Indianern u. s. w.
6) Und endlich wende ich mich an die Schrift- steller, hauptsächlich Reisebeschreiber, und mittle aus, in wie weit ihre Berichte mit der Natur selbst übereinstimmen.
1) Vgl. Labat voyage aux isles de l'Amerique Ausg. 2. Th. 2. S. 243. fg. "Die gleichförmige "Kleidung ist kein Hinderniß, daß man nicht sogleich "die Karaiben von den Negern unterscheiden sollte, "denn diese letzten haben krauses und feines Haar
Menſchen von einer ſo beſondern Form des Kopfes, daß wir, wenn dieſe einem ganzen Volke gemein waͤre, daſſelbe mit allem Fug und Rechte unter die Verſchiedenheiten des Menſchengeſchlechts ſetzen wuͤr- den. Man hat ſich alſo ſehr in Acht zu nehmen, daß man eine aͤhnliche zufaͤllige Verunſtaltung an ei- nem auslaͤndiſchen Schaͤdel nicht fuͤr national haͤlt; ein Irrthum, welchen man am beſten dadurch ver- meidet, wenn man mehrere Schaͤdel von einer und derſelben Nation mit einander vergleicht.
4) Wo dies nicht ſtatt findet, muß man we- nigſtens Portraits vergleichen, denen entweder die gelehrte Hand des Kuͤnſtlers, oder das Zeugniß ei- nes erfahrnen Richters, der Avtopſie fuͤr ſich hat, Glauben verſchaft.
5) Hierher rechne ich auch, oder ziehe wohl gar noch vor, die Abbildungen, welche, obwohl ſie keine Perſon darſtellen, doch fuͤr den Charakter eines Volks ungemein viel beweiſen, z. B. alte Siegel und aͤgyptiſche Goͤtzenbilder, oder Mignaturen von jetzigen Sineſen, Kalmucken, nordamerikaniſchen Indianern u. ſ. w.
6) Und endlich wende ich mich an die Schrift- ſteller, hauptſaͤchlich Reiſebeſchreiber, und mittle aus, in wie weit ihre Berichte mit der Natur ſelbſt uͤbereinſtimmen.
1) Vgl. Labat voyage aux isles de l’Amérique Ausg. 2. Th. 2. S. 243. fg. „Die gleichfoͤrmige „Kleidung iſt kein Hinderniß, daß man nicht ſogleich „die Karaiben von den Negern unterſcheiden ſollte, „denn dieſe letzten haben krauſes und feines Haar
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0308"n="274"/>
Menſchen von einer ſo beſondern Form des Kopfes,<lb/>
daß wir, wenn dieſe einem ganzen Volke gemein<lb/>
waͤre, daſſelbe mit allem Fug und Rechte unter die<lb/>
Verſchiedenheiten des Menſchengeſchlechts ſetzen wuͤr-<lb/>
den. Man hat ſich alſo ſehr in Acht zu nehmen,<lb/>
daß man eine aͤhnliche zufaͤllige Verunſtaltung an ei-<lb/>
nem auslaͤndiſchen Schaͤdel nicht fuͤr national haͤlt;<lb/>
ein Irrthum, welchen man am beſten dadurch ver-<lb/>
meidet, wenn man mehrere Schaͤdel von einer und<lb/>
derſelben Nation mit einander vergleicht.</p><lb/><p>4) Wo dies nicht ſtatt findet, muß man we-<lb/>
nigſtens Portraits vergleichen, denen entweder die<lb/>
gelehrte Hand des Kuͤnſtlers, oder das Zeugniß ei-<lb/>
nes erfahrnen Richters, der Avtopſie fuͤr ſich hat,<lb/>
Glauben verſchaft.</p><lb/><p>5) Hierher rechne ich auch, oder ziehe wohl<lb/>
gar noch vor, die Abbildungen, welche, obwohl ſie<lb/>
keine Perſon darſtellen, doch fuͤr den Charakter eines<lb/>
Volks ungemein viel beweiſen, z. B. alte Siegel<lb/>
und aͤgyptiſche Goͤtzenbilder, oder Mignaturen von<lb/>
jetzigen Sineſen, Kalmucken, nordamerikaniſchen<lb/>
Indianern u. ſ. w.</p><lb/><p>6) Und endlich wende ich mich an die Schrift-<lb/>ſteller, hauptſaͤchlich Reiſebeſchreiber, und mittle<lb/>
aus, in wie weit ihre Berichte mit der Natur ſelbſt<lb/>
uͤbereinſtimmen.</p><lb/><notexml:id="end13b"prev="#end13a"place="end"n="1)">Vgl. <hirendition="#aq">Labat <hirendition="#i">voyage aux isles de l’Amérique</hi></hi><lb/>
Ausg. 2. Th. 2. S. 243. fg. „Die gleichfoͤrmige<lb/>„Kleidung iſt kein Hinderniß, daß man nicht ſogleich<lb/>„die Karaiben von den Negern unterſcheiden ſollte,<lb/>„denn dieſe letzten haben krauſes und feines Haar<lb/><fwplace="bottom"type="catch">„wie</fw><lb/></note></div></div></div></body></text></TEI>
[274/0308]
Menſchen von einer ſo beſondern Form des Kopfes,
daß wir, wenn dieſe einem ganzen Volke gemein
waͤre, daſſelbe mit allem Fug und Rechte unter die
Verſchiedenheiten des Menſchengeſchlechts ſetzen wuͤr-
den. Man hat ſich alſo ſehr in Acht zu nehmen,
daß man eine aͤhnliche zufaͤllige Verunſtaltung an ei-
nem auslaͤndiſchen Schaͤdel nicht fuͤr national haͤlt;
ein Irrthum, welchen man am beſten dadurch ver-
meidet, wenn man mehrere Schaͤdel von einer und
derſelben Nation mit einander vergleicht.
4) Wo dies nicht ſtatt findet, muß man we-
nigſtens Portraits vergleichen, denen entweder die
gelehrte Hand des Kuͤnſtlers, oder das Zeugniß ei-
nes erfahrnen Richters, der Avtopſie fuͤr ſich hat,
Glauben verſchaft.
5) Hierher rechne ich auch, oder ziehe wohl
gar noch vor, die Abbildungen, welche, obwohl ſie
keine Perſon darſtellen, doch fuͤr den Charakter eines
Volks ungemein viel beweiſen, z. B. alte Siegel
und aͤgyptiſche Goͤtzenbilder, oder Mignaturen von
jetzigen Sineſen, Kalmucken, nordamerikaniſchen
Indianern u. ſ. w.
6) Und endlich wende ich mich an die Schrift-
ſteller, hauptſaͤchlich Reiſebeſchreiber, und mittle
aus, in wie weit ihre Berichte mit der Natur ſelbſt
uͤbereinſtimmen.
¹⁾ Vgl. Labat voyage aux isles de l’Amérique
Ausg. 2. Th. 2. S. 243. fg. „Die gleichfoͤrmige
„Kleidung iſt kein Hinderniß, daß man nicht ſogleich
„die Karaiben von den Negern unterſcheiden ſollte,
„denn dieſe letzten haben krauſes und feines Haar
„wie
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
"Über die natürlichen Verschiedenheiten im Mensch… [mehr]
"Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte" ist die überarbeitete Fassung von Blumenbachs Dissertationsschrift "De generis humani varietate nativa" (1. Aufl. 1775 bei Friedrich Andreas Rosenbusch in Göttingen). Die Dissertation erschien in lateinischer Sprache; für das DTA wurde Johann Gottfried Grubers Übersetzung der dritten Auflage von Blumenbachs Dissertation (1795 bei Vandenhoek & Ruprecht) digitalisiert, die 1798 in Leipzig bei Breitkopf & Härtel erschien. Erstmals lag hiermit Blumenbachs Werk "De generis humani varietate nativa" in deutscher Sprache vor.
Blumenbach, Johann Friedrich: Über die natürlichen Verschiedenheiten im Menschengeschlechte. Leipzig, 1798, S. 274. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/blumenbach_menschengeschlecht_1798/308>, abgerufen am 21.11.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
