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Bluntschli, Johann Caspar: Allgemeine Statslehre. Stuttgart, 1875.

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Drittes Buch. Die Grundlagen des Stats etc. Das Land.
Wohlfahrt der Gesellschaft und des States sei. Dieser ober-
flächliche Gedanke hat das kindliche Ideal des Paradieses er-
zeugt, jenes wonnigen Gartens mit mancherlei Fruchtbäumen,
welche dem Menschen reichliche Nahrung spenden, ohne von
ihm mühevolle Arbeit zu fordern. Noch heute erscheint dem
kindischen wie dem trägen Menschen der arbeitslose Genusz
als höchste Seligkeit. Aber das reifere Alter und der streb-
same Mensch betrachtet mit Geringschätzung einen Zustand,
welcher von der eigentlichen Lebensaufgabe, der Entwick-
lung und Vervollkommnung der Menschennatur noch keine
Ahnung hat.

Allerdings ist ein völlig unfruchtbarer Boden sehr
ungünstig für das Gemeinleben; denn der Mensch ist da ge-
nöthigt, die Nahrung, deren er an seinem Wohnort bedarf,
und die er da nicht findet, sich aus der Ferne zu verschaffen,
d. h. er musz durch den Handel ergänzen, woran es der Natur
seines Wohnorts gebricht. Es können daher etwa Handels-
städte da entstehen und gedeihen, wie denn Venedig sich un-
mittelbar aus dem unfruchtbaren Meere erhebt. Aber ganze
Nationen werden in unfruchtbaren Ländern nur mühsam und
ärmlich sich durchbringen und die dünne Bevölkerung hat
nur ein dürftiges Wachsthum. Menschen können hier schwer
zu einem festen Sitze gelangen und müssen in Familien und
Horden zerstreut, ein unstätes Wanderleben führen. Buckle
hat darauf hingewiesen, dasz die mongolischen und tartari-
schen Horden in ihren Steppenländern nur geringe Fort-
schritte gemacht und erst in den Ackerländern China und
Indien es zu einer Civilisation gebracht haben, und dasz
ebenso die muhammedanischen Araber nicht in dem steinigen
Arabien, sondern erst in den fruchtbaren Ländern Persiens
und an der Küste des Mittelmeers zu einer höheren Staten-
bildung gelangt sind.

Wenn in kaltem Klima die Statenbildung nicht gedeiht,
so ist die Ursache nicht blosz in der Schwierigkeit, sich zu

Drittes Buch. Die Grundlagen des Stats etc. Das Land.
Wohlfahrt der Gesellschaft und des States sei. Dieser ober-
flächliche Gedanke hat das kindliche Ideal des Paradieses er-
zeugt, jenes wonnigen Gartens mit mancherlei Fruchtbäumen,
welche dem Menschen reichliche Nahrung spenden, ohne von
ihm mühevolle Arbeit zu fordern. Noch heute erscheint dem
kindischen wie dem trägen Menschen der arbeitslose Genusz
als höchste Seligkeit. Aber das reifere Alter und der streb-
same Mensch betrachtet mit Geringschätzung einen Zustand,
welcher von der eigentlichen Lebensaufgabe, der Entwick-
lung und Vervollkommnung der Menschennatur noch keine
Ahnung hat.

Allerdings ist ein völlig unfruchtbarer Boden sehr
ungünstig für das Gemeinleben; denn der Mensch ist da ge-
nöthigt, die Nahrung, deren er an seinem Wohnort bedarf,
und die er da nicht findet, sich aus der Ferne zu verschaffen,
d. h. er musz durch den Handel ergänzen, woran es der Natur
seines Wohnorts gebricht. Es können daher etwa Handels-
städte da entstehen und gedeihen, wie denn Venedig sich un-
mittelbar aus dem unfruchtbaren Meere erhebt. Aber ganze
Nationen werden in unfruchtbaren Ländern nur mühsam und
ärmlich sich durchbringen und die dünne Bevölkerung hat
nur ein dürftiges Wachsthum. Menschen können hier schwer
zu einem festen Sitze gelangen und müssen in Familien und
Horden zerstreut, ein unstätes Wanderleben führen. Buckle
hat darauf hingewiesen, dasz die mongolischen und tartari-
schen Horden in ihren Steppenländern nur geringe Fort-
schritte gemacht und erst in den Ackerländern China und
Indien es zu einer Civilisation gebracht haben, und dasz
ebenso die muhammedanischen Araber nicht in dem steinigen
Arabien, sondern erst in den fruchtbaren Ländern Persiens
und an der Küste des Mittelmeers zu einer höheren Staten-
bildung gelangt sind.

Wenn in kaltem Klima die Statenbildung nicht gedeiht,
so ist die Ursache nicht blosz in der Schwierigkeit, sich zu

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[264/0282] Drittes Buch. Die Grundlagen des Stats etc. Das Land. Wohlfahrt der Gesellschaft und des States sei. Dieser ober- flächliche Gedanke hat das kindliche Ideal des Paradieses er- zeugt, jenes wonnigen Gartens mit mancherlei Fruchtbäumen, welche dem Menschen reichliche Nahrung spenden, ohne von ihm mühevolle Arbeit zu fordern. Noch heute erscheint dem kindischen wie dem trägen Menschen der arbeitslose Genusz als höchste Seligkeit. Aber das reifere Alter und der streb- same Mensch betrachtet mit Geringschätzung einen Zustand, welcher von der eigentlichen Lebensaufgabe, der Entwick- lung und Vervollkommnung der Menschennatur noch keine Ahnung hat. Allerdings ist ein völlig unfruchtbarer Boden sehr ungünstig für das Gemeinleben; denn der Mensch ist da ge- nöthigt, die Nahrung, deren er an seinem Wohnort bedarf, und die er da nicht findet, sich aus der Ferne zu verschaffen, d. h. er musz durch den Handel ergänzen, woran es der Natur seines Wohnorts gebricht. Es können daher etwa Handels- städte da entstehen und gedeihen, wie denn Venedig sich un- mittelbar aus dem unfruchtbaren Meere erhebt. Aber ganze Nationen werden in unfruchtbaren Ländern nur mühsam und ärmlich sich durchbringen und die dünne Bevölkerung hat nur ein dürftiges Wachsthum. Menschen können hier schwer zu einem festen Sitze gelangen und müssen in Familien und Horden zerstreut, ein unstätes Wanderleben führen. Buckle hat darauf hingewiesen, dasz die mongolischen und tartari- schen Horden in ihren Steppenländern nur geringe Fort- schritte gemacht und erst in den Ackerländern China und Indien es zu einer Civilisation gebracht haben, und dasz ebenso die muhammedanischen Araber nicht in dem steinigen Arabien, sondern erst in den fruchtbaren Ländern Persiens und an der Küste des Mittelmeers zu einer höheren Staten- bildung gelangt sind. Wenn in kaltem Klima die Statenbildung nicht gedeiht, so ist die Ursache nicht blosz in der Schwierigkeit, sich zu

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Zitationshilfe: Bluntschli, Johann Caspar: Allgemeine Statslehre. Stuttgart, 1875, S. 264. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/bluntschli_staatslehre_1875/282>, abgerufen am 22.11.2024.